【Terra Incognita】Ajahn Brahm 教会我的事/谢丽玲


我的人生中,有两个过耳不忘的观念,对我面对焦虑和他人的方式有很深刻的影响。
很多年前,一个朋友给了我一片CD,里面收录一位法号为Ajahn Brahm英籍僧侣的演讲。我从未想过要修行,但对佛法并不抗拒。偶尔听听,颇有意思。Ajahn Brahm是在泰国出家的,后来去了澳洲。Ajahn是泰语,意思是老师或教授,翻译成中文的话应该是“师父”吧?
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忘了是不是跟那个朋友一起去的,总之我还去过八打灵再也加星路上的暹罗寺庙听 Ajahn Brahm的演讲。出席的信徒众多,大家席地而坐听他用英语说法。他的演讲平易近人、不说教,甚至可以说“不宗教”,再加上他的英式幽默,他说的道理很容易听进心里。我从他的演讲中学到两件我觉得终身受用的观念,都是只听过一次就明白,而且过了十多年还牢记在心的。
其一是不用担心还未发生的事。他以他小时候的一件事来说明:因为预约了看牙医,他前一天就开始担心,害怕苦恼了整整一天的时间;结果,第二天去到诊所,牙医却临时有事取消了预约。之前一整天的担心都白折腾了。
两年前,我住的公寓的共同管理层宣布要给公寓的外墙刷新漆,看到公告时想到油漆工程进行时,窗外和阳台外会有油漆工人出没,门窗要关上,窗帘要拉紧,到时房子里没有自由流通的空气,也没有自然光。公告发出到实际开工间隔了好几个月,那段时间我一想到这事就有点烦,心里总忍不住抱怨:为什么要刷新漆?有必要吗?
然而,油漆工作实际开始后,情况并没有我想像的那么难受。整个工程虽耗时好几个月,我的单位受影响也就一两个星期。不便之处的确有,但也不至于有多不方便。之前的烦恼真是白白浪费了时间、精力和脑细胞呵。
两种观念对治内耗
第一个观念提醒自己不内耗;第二个从Ajahn Brahm学习到的观念则与人际关系有关。他点醒了我,在看待一个人时,宜区分行为和本性。如果某人的某个行为惹我们生气,比起用惩罚或让对方感到内疚来改变那人的行为,Ajahn Brahm建议我们运用善意和正念,来接纳那个不好的行为,并将之与当事人的本性区分。因为行为是发生在某个时间点的事,它是会过去的。这么一想,我们便能学习放下,不执著。
这个让我醍醐灌顶的说法,我觉得在儿童和青少年教育上特别重要。我们的社会常常习惯将一个人的行为无限上纲到对人本性的标签。不喜欢做功课、喜欢拖延的小孩,我们说他懒惰;调皮、爱作弄人,我们说他坏蛋。
这类的负面标签不仅无助于改善不好的行为,更可能让情况恶化。试想,如果我们一直被指责懒惰、坏蛋,久而久之我们自己的潜意识会不会就真的这样相信了?
话说回来,观念我是听懂了,也记住了;实践上却不是从此“得道”,永别烦恼。毕竟,凡人的惯性思维不是说断就能断的。只能反复提醒自己不必为还没发生的事情受苦,反复提醒自己一个人的某个行为,不等于他的全部。
烦恼即使仍在,反复的正念和转念练习,我想还是能让我们做到少一点对未来的忧虑,多一点专注于当下;少一点对他人贴标签,多一点对他人的谅解。
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