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修行
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视频 | 修行太累好厌世! 日本和尚一把火“烧了600多年古寺”
日本佐贺县一座拥有约650年历史的佛教古寺“圆通寺”,上月底突发大火,整座寺院被烧成废墟。日本警方深入调查后,今天逮捕涉嫌纵火的嫌犯,竟是寺内一名28岁的见习僧侣。男子落网后坦承犯案,自称无法忍受每天繁重的修行生活,甚至痛苦直呼:“人生的一切都令人厌倦了!”
4星期前
即时国际
星云
雨后的晴空——那年在佛光山上的一场人生领悟/景虎(八打灵再也)
很多年前,我曾前往台湾高雄的佛光山参拜。 那时候的我,与大多数人并没有什么不同。事业正在奔跑,人生仍有许多不确定,于是也像芸芸众生一般,向佛前祈愿:愿家人平安,愿前路顺遂,愿职场少一些风浪。 那时的我,对“禅”的理解,其实很浅。我以为,禅是一种庇佑;后来才慢慢明白,禅更像是一种照见自己的能力。 我一直很敬仰星云大师。他笔下那些平静而温暖的话语,没有高深艰涩的说教,却总能在人心最疲惫的时候,像春雨一样,轻轻落下,润物无声。 初到佛光山时,那份震撼至今仍记忆犹新。 山门庄严肃穆,空气里弥漫着一种难以言喻的宁静。尤其站在大佛城下,仰望那尊巍然庄严的佛像时,我忽然感受到,人原来可以在一种极度安静之中,与自己的内心相遇。 那种感觉,并不是“被神明看见”,而更像是——终于看见了自己。 参拜后,我有缘在饭堂遇见一位法师。他没有讲太多佛理,只是在短短几分钟的交谈中,平静地看着我,说了一句:“能相见,就是缘分。” 那一刻,我并未意识到,这句话会在很多年后,仍留在我的心里。 法师端详我片刻后,又温和地说:“你不必太过忧虑。我看得出,你是一个真诚的人。只要守住这份真诚,很多事情,终究会慢慢走出来。” 那并不是一种“被预言成功”的兴奋。反而更像是,在人生迷雾里,有人轻轻告诉你:别急,慢慢走。 后来很多年,我始终记得那位法师的神情。没有高高在上的姿态,没有神秘玄妙的语言,只是一种安静而笃定的慈悲。也是从那一天开始,我第一次真正意识到:原来“禅”,并不在遥远的经文里。它可能就在一个人看待世界的方式里。 ● 静中乾坤:从向外寻找,到向内安顿 离开佛光山后,我开始尝试另一种生活方式。 以前的我,总习惯向外寻找答案。遇到问题时,希望有人给指引;遭遇压力时,希望环境先改变。后来我才发现,一个人若无法安顿自己的内心,即使外界风平浪静,也依然会活得焦虑。 于是,我慢慢学会“静”。 每当工作压力过大、情绪开始翻涌时,我会刻意让自己暂时离开嘈杂。关掉手机,放慢呼吸,让思绪一点一点沉下来。 在那些安静的时刻里,我开始理解:人生很多时候,不是世界太乱,而是我们的心太吵。而真正的禅,并不是逃离现实,而是在纷扰之中,仍能保有内心的一块清明。 我渐渐相信,人来到世间,并不是为了拼命追逐别人眼中的光,而是学会点亮自己心中的灯。当心静下来以后,很多原本看不清的事情,也会慢慢浮现本相。 ● 定能生慧:商业世界里的另一种修行 这种领悟,后来在我的银行职业生涯里,产生了极大的影响。 金融世界,其实像一座没有硝烟的森林。每天都有庞大的数字、复杂的利益关系,以及各种必须快速完成的判断。身为管理层,我曾长期审批商业贷款与大型风险报告。在那样高压的环境里,人很容易被情绪、业绩、外界声音甚至短期利益影响判断。 我后来养成了一个习惯:凡是特别重要的决策,我都会选择在绝对安静的时候重新审视。很多周末清晨,当整座城市还未完全苏醒,我已经坐在书桌前,一页一页重新翻阅那些关键文件。有时候,真正的风险,并不写在数字里。它可能藏在一个被忽略的细节、一个不合理的逻辑,甚至一种说不上来的违和感。而这种洞察力,往往只有在心静时,才看得见。 我也越来越相信一句话:“定能生慧。” 很多人以为,商业世界最重要的是聪明;但我渐渐发现,一个能够保持清明与稳定的人,往往比聪明更难得。因为只有不被情绪牵着走的人,才能做出真正长远而负责的判断。 ● 慢下来的人,才能走得更远 禅,也让我学会如何面对情绪。 年轻时的我,并不是没有脾气。面对误解、压力、不公平甚至恶意时,也曾经愤怒,也曾经想立刻反击。但后来我发现,人一旦在情绪最激烈的时候做决定,往往会亲手制造更多问题。 于是,我训练自己“慢下来”。 特别是在处理重要争议邮件时,即使心里已经有无数句话想立刻回应,我也绝不会马上按下发送键。 我会等。等情绪退去,等夜晚过去,甚至等到第二天清晨。 因为很多事情,在夜里看是风暴;到了清晨,可能已经只是微风。而那些在平静中做出的决定,通常会少一点攻击,多一点余地;少一点情绪,多一点远见。 后来我才明白:真正成熟的人,并不是没有情绪,而是懂得不让情绪替自己做人。 ● 学会安顿自己的心 这些年走过职场风雨,我越来越觉得,所谓修行,并不一定在深山古寺。有时候,它就在会议室里;就在深夜的一封邮件里;就在别人情绪失控时,你依然愿意保持冷静的那一刻里。 职场虽然是现实世界,但一个人若能守住内心的清明,办公桌前,也能成为修行之地。 很多年前,在佛光山饭堂里,那位法师曾轻声对我说:“能相见,就是缘分。”后来我才慢慢懂得,人与佛的缘,或许从来不是求来了什么。而是在人生跌跌撞撞之后,终于学会如何安顿自己的心。 雨终究会停。而一个真正安静下来的人,也终将看见属于自己的晴空。
4星期前
星云
星云
一句“不敢辞”的领悟/贺石(吉隆坡)
日前阅读李炳南老教授编述的《常礼举要》,其中有一句话让我印象深刻:“长者赐,不敢辞。” 这6个字出自《礼记·曲礼》,意思是:遇到长辈赐予东西,不应该推辞。 读到这里,我反省自己过去的习惯。有时长辈送东西,我总会客气地说:“不用不用,您留着用。”看了这本书才明白,原来这种“客气”,在传统礼节上反而是很大的过失。 李炳南教授在书中举例:从前有君主的时候,皇帝赐物,臣子若当面推辞说“不要”,那可是要砍头的罪名。虽然没有君主,但这个道理值得深思——接受长辈的赐予,其实是在成全长辈的慈爱。 不久之后,我就有了一次“考试”。 当时我正在一处寺院参与二期建设的义工服务。一位护持佛法的大德菩萨,买了一些优质保健品与我结缘。我迟疑了一下——因为家里其实不缺这些。但随即想起“长者赐,不敢辞”这句话,便欢喜地收下了。 受是礼 善用是智 收下之后,我想到下个星期寺院有供僧活动。我将这些保健品分作几份,分别供养几位法师。 当天,我只是恭敬合掌,默默地将供养放下。心中也曾闪过一个念头:是否要告诉法师们这是大德菩萨的礼物?但随即想到,事先未征得大德菩萨同意,若随意以他的名义行事,纵使是行善,也恐有不敬。于是,我只是将供僧的功德,默默地回向给这位大德菩萨。 事后回想,若我当时当面推辞,不仅辜负了大德菩萨的善意,也错失了一次供僧的因缘。因为“不敢辞”,这份礼物从“我不需要”变成“众生得利益”——大德菩萨欢喜,僧众受供养,而我也在过程中学会了:接受是礼,善用是智,回向是慈悲。 建设寺院是硬件上的发心,而这件事让我体会到,内心的建设同样重要。一句“不敢辞”,让我学会了放下执著、成全他人、善用因缘。这是《礼记·曲礼》的古训,也是《常礼举要》给我最真实的一课。
4月前
星云
古城
“书法的核心是修行” 刘明亮:写好笔划就成功了一半
马六甲书画联盟会长刘明亮说,书法的核心是修行,能沉下来专注把一笔一划慢慢写好,就成功了一半。
4月前
古城
永续生活笔记
锺嘉怡/从学会折衣服开始的修行
这趟法鼓山之行最大的收获是什么,我学会了折衣服、折被子。不只是纯粹折而已,而是从一件衣服、一个动作开始,重新学习怎么安顿自己的生活,也重新学习怎么安住自己的心。
4月前
永续生活笔记
星云
【Terra Incognita】Ajahn Brahm 教会我的事/谢丽玲
我的人生中,有两个过耳不忘的观念,对我面对焦虑和他人的方式有很深刻的影响。 很多年前,一个朋友给了我一片CD,里面收录一位法号为Ajahn Brahm英籍僧侣的演讲。我从未想过要修行,但对佛法并不抗拒。偶尔听听,颇有意思。Ajahn Brahm是在泰国出家的,后来去了澳洲。Ajahn是泰语,意思是老师或教授,翻译成中文的话应该是“师父”吧? 忘了是不是跟那个朋友一起去的,总之我还去过八打灵再也加星路上的暹罗寺庙听 Ajahn Brahm的演讲。出席的信徒众多,大家席地而坐听他用英语说法。他的演讲平易近人、不说教,甚至可以说“不宗教”,再加上他的英式幽默,他说的道理很容易听进心里。我从他的演讲中学到两件我觉得终身受用的观念,都是只听过一次就明白,而且过了十多年还牢记在心的。 其一是不用担心还未发生的事。他以他小时候的一件事来说明:因为预约了看牙医,他前一天就开始担心,害怕苦恼了整整一天的时间;结果,第二天去到诊所,牙医却临时有事取消了预约。之前一整天的担心都白折腾了。 两年前,我住的公寓的共同管理层宣布要给公寓的外墙刷新漆,看到公告时想到油漆工程进行时,窗外和阳台外会有油漆工人出没,门窗要关上,窗帘要拉紧,到时房子里没有自由流通的空气,也没有自然光。公告发出到实际开工间隔了好几个月,那段时间我一想到这事就有点烦,心里总忍不住抱怨:为什么要刷新漆?有必要吗? 然而,油漆工作实际开始后,情况并没有我想像的那么难受。整个工程虽耗时好几个月,我的单位受影响也就一两个星期。不便之处的确有,但也不至于有多不方便。之前的烦恼真是白白浪费了时间、精力和脑细胞呵。 两种观念对治内耗 第一个观念提醒自己不内耗;第二个从Ajahn Brahm学习到的观念则与人际关系有关。他点醒了我,在看待一个人时,宜区分行为和本性。如果某人的某个行为惹我们生气,比起用惩罚或让对方感到内疚来改变那人的行为,Ajahn Brahm建议我们运用善意和正念,来接纳那个不好的行为,并将之与当事人的本性区分。因为行为是发生在某个时间点的事,它是会过去的。这么一想,我们便能学习放下,不执著。 这个让我醍醐灌顶的说法,我觉得在儿童和青少年教育上特别重要。我们的社会常常习惯将一个人的行为无限上纲到对人本性的标签。不喜欢做功课、喜欢拖延的小孩,我们说他懒惰;调皮、爱作弄人,我们说他坏蛋。 这类的负面标签不仅无助于改善不好的行为,更可能让情况恶化。试想,如果我们一直被指责懒惰、坏蛋,久而久之我们自己的潜意识会不会就真的这样相信了? 话说回来,观念我是听懂了,也记住了;实践上却不是从此“得道”,永别烦恼。毕竟,凡人的惯性思维不是说断就能断的。只能反复提醒自己不必为还没发生的事情受苦,反复提醒自己一个人的某个行为,不等于他的全部。 烦恼即使仍在,反复的正念和转念练习,我想还是能让我们做到少一点对未来的忧虑,多一点专注于当下;少一点对他人贴标签,多一点对他人的谅解。
5月前
星云
星云
【新年征文】见弥勒,见父亲/吴顺平(万津)
常言道:养军千日,用军一时。我想要有一匹常伴左右的神兽——天马,它是我的贴身物品,只要对着它念出几句密语,这只看似吊饰的神兽将会瞬间变大!这匹天马任由我使唤,能腾云驾雾,也能变成小小的吊饰与我一起生活。 犹记得上佛学班的时候,我常听前辈说弥勒佛的事迹。听着,听着,心中有个想法开始萌芽,我妙想天开地希望能与弥勒佛见个面。前辈们曾说弥勒佛是尊未来佛,掌管天盘。我很喜欢弥勒佛的模样,每当在佛堂见到,心中总莫名地欢喜。弥勒佛袒胸露腹,面带微笑,显得慈和且亲切。这就是我想见它的原因。 但我这个凡夫俗子,修行还不够,怎能那么轻易就让我见到这尊笑容可掬的弥勒佛呢?因此,我那只天马就是好伙伴,我希望它能让我有机会去寻找这尊未来佛。现今科技一日千里,只要浏览谷歌,弥勒佛的资料便排山倒海在眼帘。可是,光读这些资料有何用?亲身体验,亲耳听见弥勒佛与我话家常才是可贵啊! 好奇弥勒佛的朋友圈 我还想知道弥勒佛的世界里还有哪些同伴。是观世音菩萨?济公活佛?还是前辈们在课堂上提起的,已归天的大家长?我脑子里的十万个为什么就油然而生。呵呵,倘若能见到书本记载的这些人物,我想是前世修来的福气啊! 不但如此,我还想骑着我的天马去见一个人。我希望我这匹天地通的神兽天马会使出看家本领,仰天长嘶,划破夜空,带我去见我心中所想的那个人。只要他的身影开始呈现在眼前,这时候,天马就会带着我前往目的地,见一见已离开我13年的父亲。 时光流逝,13年了。沉睡在骨灰塔里的父亲,他到底是在哪个世界角落呢?生前的一别,还没来得及说句话,就这样离开了。也许,我这只天马能让我再次与父亲见个面,让时光倒流,足矣……
6月前
星云
大都会
依空法师:通过修持离妄念 修行需找回真心
“我们每个人的内心,都住着一位主人。修行的目的,就是要穿透层层的妄念,找回那颗不经分别的‘真心’、那颗慈悲智慧的‘佛心’,并将它安住在‘平常心’之中。当心与佛相应,便是‘即心即佛’。”
7月前
大都会
星云
【六日情:换书趣录02】修行要及时/千羽(吉隆坡)
换书活动的会场里,在一堆旧书中,我的目光停在一本封面朴素的《修行日记》上。它没有鲜艳的色彩,也没有名家大作的气势,只是安静地躺在那里,像在等待一个懂得的人来翻开。 我随手拿起它,翻了几页。书里是几位作者的修行札记,字里行间记录着修行的点滴。纸张还带着新书的气息,几乎没有被翻阅过的痕迹,让我暗暗好奇:是谁如此舍得,将它捐出?那一刻,我心里微微一动,仿佛听见书在向我招手。但犹豫之间,我还是把它放回原处,心想:等等吧,或许还有更合适的书。 然而转身之后,无论我翻到怎样的书,那本《修行日记》的影子始终在脑海里浮现,像一粒石子投入湖心,涟漪久久不散。我终于忍不住回头去找,却发现它已经消失,被别人先一步拿走了。 我在原地徘徊了半个小时,假装继续翻书,心里却默默祈盼:也许那位拿走的人只是暂时好奇,翻几页后又会放回。到时候,我便能顺理成章地把它带走。但时间一分一秒过去,书摊的书换了一摞又一摞,那本《修行日记》却始终没有再出现。 一念之间的领悟 失落之余,我忽然想到:也许这就是一个提醒——修行要及时。犹豫和拖延,往往让人错过机缘。那本书或许并不是我要修行的开始,而是来告诉我,机缘的把握就在当下。正如生活中许多机会,我们常常因为“再看看”“以后吧”,而与之擦肩而过,最后留下的只是追悔。 可转念一想,错过本身,何尝不是修行?若注定无缘,再多的不舍,也只能学会放下。修行并不仅仅是读一本书、写一段心得,而是学会在得失之间安放自己。当我站在会场,看着那本书曾经停留的位置,心里涌起的失落、等待与释然,本身就是一段修行。 人生就是不断的遇见与错过。书如此,人亦如此。我们遇见一些人,也会错过一些人;收获一些故事,也会遗落一些片段。无法强求,也不必执念。重要的,是在当下真切地翻阅、真切地感受。 回家的路上,我的脑海里仍回荡着:修行要及时。或者,是我还没到修行的时候,所以,那本书,随着它的缘分,走进了另一个人的手里。 我离开换书会场时,没能带走那本《修行日记》,却带回了一种心境:修行并不遥远,它不在未来,也不在别处,就在当下的一念之间。
8月前
星云
关注东海岸
马来西亚觉之家 学员蓝健成结业 晋升为见习志工
(关丹31日讯)马来西亚觉之家学员蓝健成日前正式结业,并获晋升为见习志工,成为通过修行课程成功改造的学员。 院长林继昌在结业典礼上宣布,蓝健成已经在觉之家完成为期一年修行课程,他将于下个月起担任见习志工,并可每月可领取100 津贴。 他致词时诠释佛教业力的法理,指出许多问题的根源在于心,当不好的业力现前时,关键 在于能否转念、改正自己。 “若心不能柔软、无法聆听他人意见,就难以转化业力。” 他说,每个人都有业力,当业力现前时,要学会忍,退一步海阔天空。 他提到,蓝健成是由慈济老师推荐入学,虽然无家人担保,但慈济老师深信他愿意悔改,因此愿意担保,而他也以感恩心坚持完成课程,最终顺利毕业。 会上,林继昌勉励学员发心奉献佛教与社会,从自我做起方能影响他人。 觉之家秘书张翠芬则以“珍珠在蚌中磨练而成”比喻修行者的成长过程,强调修行的真正意义在于学会修正自己,进而回馈社会。 觉之家也举行第二次志工培训活动,共19名学员完成培训,与众志工齐聚一堂,共同见证修行成果,分享成长喜悦。
9月前
关注东海岸
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男子离婚后出家修行 耗尽积蓄还俗起诉女儿索赡养费
中国一名男子上山修行10年后耗尽积蓄,被迫还俗,向女儿索讨赡养费不果,还起诉女儿要求一次性支付20万元人民币(约11万8000令吉)。
12月前
带你看世界
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卢乐荣 | 土星逆行4个月:从主动冲刺,到内在沉淀的人生修行
太阳系里的土星,这一次的逆行跨度长达四个多月:从 2025年7月13日 起,它会开始在火象的白羊座逆行,并在9月1日正式退回水象的双鱼座,直到11月28日才恢复顺行。 这象征着:我们的人生阶段,也将从「主动出发、奋力前冲」,逐渐过渡到「回顾整顿、内在沉潜」。从行动导向转为情感与灵性整合,这是一种非常值得好好把握的转弯期。 这段时期,并不适合快节奏与急功近利,反而鼓励我们慢下来,扎稳脚步,整理心灵风景,为下一次出发做好深层准备。 以下就给你5个实用贴士,陪你度过这段星象转折期: 一,放慢脚步,重新整顿方向 首先,白羊座总是带着冲劲、要快、要做、要赢。而土星逆行最常带来的状况,就是「急于表现,反而吃亏」。许多人会在这段时间因为太想证明自己、太想赶进度,结果一不小心反而绕远路,甚至误判情势。 如果你最近特别焦虑、易怒、冲动——那不是你不够好,而是土星正在提醒你:「回头看看,你的方向走对了吗?你的出发点是否稳固?」 那么这里建议你: 不急着启动新计划,先重新校准人生方向。 不跟风、不比较,专注自己的节奏和使命。 接受暂时的停顿,是为了更稳固、更有智慧的出发。 若你是创业者、领导人、自由职业者,这段时间特别适合检讨商业方向或团队节奏。 你也可以重新梳理目标、调整步调、做出长期规划上的转型。 二,内在责任感的大复盘 接着,土星代表「责任、结构、成熟」,而逆行期就像一次大型的回顾检讨。白羊座负责自己,双鱼座连结他人。这代表:你不仅要检视自己有没有尽责,更要问问自己——你对人际关系是否真诚?你是否逃避了该面对的课题? 尤其土星回到双鱼座后,能量将更聚焦在「内在责任」与「情感界限」。你是否总为他人情绪负责?是否常被他人的期望绑住,而忽略了自己的需要? 那么这里建议你: 检视你在人际、伴侣、家庭中的责任是否平衡。 检查你是否有“过度承担”或“过度付出”的惯性。 为自己立下更清晰的情感界线。 若你是疗愈师、咨询师、教练等助人工作者,这段时间适合整理自己的“同理疲劳”和“能量界限”。 若你一直把别人的情绪背在身上,请记得:你也有权利轻松呼吸。 三,找回对生活的信任 再来,土星进入双鱼座之后,很多人会感受到一种“情绪放大、敏感波动”的状态。特别是当内在有恐惧、迷惘、没有安全感时,外界的变动也会被放大解读。 但别忘了,土星加双鱼的组合,其实是对你灵魂的召唤:回到信任的状态。信任不是天真,而是经历现实之后,依然愿意相信自己、相信生命。 那么这里建议你: [vip_content_start] 把生活重心从“外在成就”转向“内在稳定”。 面对迷惘时,不急着找答案,而是先照顾好自己。 规律作息、适当运动、倾诉情绪,都是稳定心灵的重要工具。 多做一些“没有目标的事情”:画画、写日记、听音乐、晒太阳,这些都是双鱼座能量的滋养方式。 若你常在深夜胡思乱想,不妨写下感谢日记,或进行简单的呼吸练习,帮自己回到“此时此刻”。 四,延迟不是拒绝,是酝酿 然后,土星逆行期间,很多人都会觉得「事情拖很久、进展缓慢」,甚至会质疑自己是不是做错了选择。但请记住,成长并不总是快速的,很多时候,它是一场酝酿。 尤其当星象从白羊退回双鱼,你可能会面临“前有目标、但情绪跟不上”的情形。不要急着要答案,不要着急“要看到成果”。 那么这里建议你: 调整对“进度”的期待,接纳事情有自己的时机点。 把延迟视为再三确认,而不是失败。 学习专注在“每天做一点”,而不是“一次就成功”。 若你是正在面试、申请、争取某个机会者,不妨把这段时间拿来精修简历、提升能力,让自己更好地迎接下一次机会。 若你是艺术创作者、内容生产者,也可以趁这段时间构思、沉淀、孕育出更有深度的作品。 五,真正的成长,是敢面对不舒服 最后,土星逆行,尤其是在双鱼座期间,最深刻的功课莫过于:面对内在最深的恐惧与脆弱。你可能会突然梦见过去的旧人旧事,或是突然有强烈的不安全感、孤独感浮现。这些不是倒退,而是灵魂在释放。 真正的成长,不只是学习新技能或实现目标,更是敢于面对“不舒服的自己”,并在其中找到力量。 那么这里建议你: 允许自己有脆弱和不完美的时刻。 若情绪起伏大,可以尝试书写、创作、或找值得信赖的朋友倾诉。 若有机会,也可以参与身心灵课程、心理支持团体,帮助自己看见盲点。 若你有沉睡已久的梦想,这段时间不妨静下来,听听它要对你说什么。 学会温柔而坚定地陪伴自己,不逃避、不压抑,也不责备。 总括而言,土星逆行从白羊座退回双鱼座,是宇宙给予我们的一次深度回顾与整合的机会。这不只是星象的运行,而是人生里一段由外而内的修炼过程。 在这四个多月里,你可能不会经历轰轰烈烈的改变,反而是那些你愿意慢下来、回头看、深入感受、勇敢修正的地方,才是真正改变命运的力量所在。 愿你在这段土星逆行旅程中,勇敢整顿初心,稳稳沉淀信念,轻轻安放灵魂。当你愿意面对真实的自己,成长,早已悄然在你心中萌芽。
1年前
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父母带往参加断食修行 罹脑瘤3岁女童40分钟后逝世
印度中央邦一名3岁女童罹患脑瘤末期,却未在医院继续治疗,而是被父母带去参加耆那教的断食修行,短短1小时内就不幸病逝,引发舆论哗然。
1年前
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星云
由他/羊君(居銮)
亲戚到访,一些客气,一些则视我为晚辈,一屁股坐下张嘴就是教训。 母亲身子不好,之前没发觉,去年惊觉后才去探各科医生。一番打针吃药,身体老化是不可抗,但能减缓。可脑袋不好使,失智症渐严重,想到有那么一天,她连我都忘了,我想我会哭。但心底仍感恩,若是我失智,她脑袋清晰,她知晓她儿连母亲都忘了,这等痛楚由我承担,好过让老人家受罪。 周遭亲朋好友不时提问,母亲状况,在告知以后,透露惋惜之余,似乎也渐渐接受母亲的情况。母亲不少朋友经常提串香蕉等等水果蔬菜,予我们家人,甚是感激,也借此晓得母亲日常待人为善,甚至有点江湖道义,才蒙周遭朋友怜惜。母亲一直努力活成她想成为的样子,对我来说,父亲母亲都是我学习的榜样。 一些与母亲私交甚好的亲戚,在看母亲的眼神,总是充满怜爱。你如何待人,别人就如何待你,但若对方待你不善,则?“算了啦,”母亲一挥手,啥怨情仇,如世间尘埃,一挥,烟灭之。越是长大,我越觉得这心态不易。拿得起,放得下,简单6字放在生活上实践,着实不易。 一位与母亲私交甚好的亲人,将至,我如临大敌。像皇帝出巡,小官为了招呼周全必头疼难眠。 对方乃财主一名,待我如下属,除了责备,还是责备。我似要拿笔记抄写,更被要求点头认同。活着不易,这不易就出自这些人情世故。装,这事儿,我越是长大越不想干。于是心底矛盾生,夜里就难眠。同理心难得,山里老虎,总觉得慢吞吞蜗牛连虫子都不如,天上白云,又觉得老虎为充饥劳碌,不值。木星,火星,银河系,我们岂能堪比微尘,在时间洪流下,我们或喜或悲或快活或扪心痛哭的那些光景,与大太阳大宇宙诞生至今的日子相比,不过它们的弹指刹那而已啊。 放下我执,反思,我不过也是固执,也是傲,经不起他人评鉴。修为太浅,以自我为中心,他人犯不犯我,全在我内心设的那条防线。若防线太阔,别人一斜眼,也是冒犯。每每思量至此,都禁不住想:爸妈会怎么看? “算了吧,由他。” 是,由他,算了,他有他的修行路,这是我的修行路,父亲母亲,教诲的是。
2年前
星云
文艺春秋
林凯仪/潮痕锈迹
四月。 从沿海城市 再次迁徙 牵一条湿淋淋 锈斑斑的悲 也曾虚弱期待 能被从轻发落 无法见海的五六七八月。 练字、爬山、学会定夺—— 什么是真正的诗,以及爱你的人: 终究得是你自己。 据说 宇宙会恪守吸引力法则 把值得的好人 似一块巨大的磁石 掰断一片——“呐,送你” 于是,开启一场磨人的修行 咽下 沙拉 净水 分享的渴 戒断 油 盐 糖 八卦的舌 活成了闹市间的僧 随人潮跌宕 退潮之际 欲掩藏肤表的腥锈 鲁莽挥散善意的露珠 执意用酸咸的泪 灌溉一株孤我 如料,未能养出信任的苗。 常惦记: 如果海在,一切会好一些吗? 却忽略海 就是最初侵蚀的咸。 相关文章: 李玮楗/七月流尾 无花/打伞 刘育龙/动物朋友——读西西《动物嘉年华》有感
2年前
文艺春秋
优活
佛光山旗山禅净中心住持慧专法师/每人一天一餐素食,献一己之力,减缓地球暖化
佛光山旗山禅净中心住持慧专法师说,当今推动素食不是为了宗教,而是为了永续环境。“从各种数据条件来说,每人一天一餐素食,就可以减缓地球暖化。地球是我们共同居住的因缘,我们何不改变一下,让我们对环境尽一分心力……
2年前
优活
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