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教育

事隔三十多年,重回儿时居所,一下车,就有2只狗朝向我走过来,摇摆着尾巴,好奇的眼睛瞪着我。我并没有害怕,觉得狗狗好可爱! 儿时不懂事,曾经是弑杀狗狗的帮凶。一幕幕不堪回首的场景令我扎心痛心,罪恶感令我无法原谅自己。后悔当初的无知,是我一辈子的遗憾! 万物之灵的人类,应该知晓狗狗也是有生命的、有知觉的。社会意识对狗狗的爱必须加强,从儿时开始,从教育着手;设立非盈利庇护所,甚至有“难犬营”,招募志工,通过网络媒体号召广大群众积极响应。 对于履行职责到处捕捉流浪狗的猎狗队,也真难为这群工作人员,可能这并不是他们的意愿,难免会有内疚与自责!整个行动最终也是无效的! 广东4名未成年少年当街虐狗事件,近日在马来西亚社交平台广泛传播,不少大马本土网民与动物保育人士看完画面后痛心疾首,知名艺人更公开落泪发声,呼吁世间能给这只惨死的流浪母犬一份公道! 吉隆坡、柔佛、槟城近年屡屡爆出同类惨案,即便民众拍照举报、媒体跟进曝光,仍有大量发生在巷弄、后巷的隐秘虐宠行为,因取证困难、举报流程繁琐而不了了之! 马来西亚早在2015年便实行《动物福利法令》,明文规定虐待动物最高可罚款10万令吉、监禁3年。 法令拦不住暴力,事件最令人震惊的,是施暴者均为未成年人;步步策划殴打幼崽、准备燃油、点火焚烧,绝非孩童无心打闹,而是刻意以折磨弱小而从中获取快感。 在马来西亚,法令虽覆盖所有年龄层施虐者,但针对未成年加害者,多以警告、与家长约谈为主,极少启用监禁与大额罚款惩戒。不少本地救助组织长期反馈:大马中小学生教育普及度不足,部分青少年将欺负猫狗当作玩乐,家长疏于管教,小恶意日积月累,极易升级为更严重的暴力倾向。 法律可以事后惩戒恶行,家庭教育与校园德育都必须重视。无论是马来西亚还是海外各地,孩童对待动物的态度,往往就是日后对待他人的缩影。 凄惨的狂犬声犹如人类一般,挣扎着,实在太让人心痛!有法令,更要有人心,别让弱小生灵活在暴力阴影里。 一句一句,不痛不痒的敷衍…… 唯有心善,才有爱心。 借笔墨为弱小生命发声,这份心意定会被看见,感恩一同执笔发声。
13小时前
每天上班经过工业区附近的交通灯,总会看见几只流浪狗在草丛间流连。时间久了,我也认得它们了。黑的爱睡,斑点的爱摇尾巴,只有那只黄毛,总是忙个不停。 偶尔,工厂附近的员工会把吃剩的饭菜放在路边。其他几只狗低头就吃,只有它叼起食物便往草丛跑,没多久又折返回来,来来回回好几趟。直到有一天,草丛里探出几颗毛茸茸的小脑袋,我才恍然大悟。原来,它每次急着离开,并不是为了自己。 至此,我开始惦记起这些不会说话的邻居。周末有空,我会带着孩子去看看它们,顺便准备一些食物。我每天为一家人的三餐奔波;而狗妈妈每天为了孩子的一口饭穿梭街头。我与狗妈妈竟然每天都在做着同一件事!原来,母爱从来没有物种之分。 前阵子,中国广东4名少年虐杀流浪狗的新闻,让人既震惊又心痛。我一直在想,未成年的孩子们为什么会对生命如此残忍? 有一次和妹妹闲聊,她提起家婆每天晨运时,因为害怕流浪狗,总会顺手捡起石头驱赶。渐渐地,年幼的孩子也有样学样,一见到流浪狗便捡石头丢。孩子不会分辨恐惧还是偏见,他们只是依样画葫芦,学着大人的样子看待生命。如果我们教会孩子用石头对待流浪狗,长大后,他们又怎会懂得尊重生命? 生命教育,从来不只是教孩子爱护动物,而是让他们明白,每一个生命都值得被尊重。不是每个人都喜欢狗,也不是每个人都有能力收养它们,但至少,我们可以选择不伤害、不虐待,更不是杀戮。狗儿们不会说话,却懂得守护自己的孩子;它们没有家,却依然努力地活着。 我想,我们留给下一代最重要的,不只是知识和成绩,而是一颗懂得尊重生命、善待弱小的心。毕竟,在同一片天空下,我们都在为了所爱的人,努力活着。
13小时前
(昔加末25日讯)昔加末华文教育发展工委会主席杨福友表示,教育不是学校单方面的责任,而是校方与家长需共同努力的事;学校和家长不应站在对立面,反之应成为合作伙伴。 杨福友今日出席2026年昔加末华校教师公会联欢会时指出,遇到问题时多一点沟通、有误解时多一点说明、面对挑战时多一点合作,教师的教学会更顺利,孩子也能在更安心的环境中成长。 他表示,教师不只是教书的人,也是孩子价值观的引导者,是孩子学习路上的陪伴者;教师的一句鼓励、一堂用心的课、一次耐心的陪伴都可能影响孩子的一生。 “今天的教育已经和以前的不一样了,科技发展很快、资讯很多、学生的需要也越来越多元,家长对教育也有更高的期待。因此,我们要不断思考:要教什么、怎样教,以及为什么而教。” 他说,在推动华文教育发展的路上,教师们绝对不是孤军作战。昔加末华文教育发展工委会将与学校、教师和教师公会并肩前行,整合资源,全力支持教师的专业成长。 “我们深信,教师不断成长,华教才会不断进步;教师获得支持,教育这条路才能走得更稳更远。” 他也宣布捐出2000令吉给昔加末华校教师公会,并赠送每人一个保温杯。 与此同时,柔佛州董联会署理主席兼马来西亚学府防范罪案协会昔加末主席拿督罗强贞表示,当教师不容易,不只要教育学生,为学生的成绩操心,也把休息时间奉献给华教事业。 “老师们不辞劳苦的伟大精神,让人感动。有老师,华教才能走到今天。” 他说,教育任重道远,有教师的付出,学生才能茁壮成长。 他也指出,教育部为今年的师训华小组提供1287个名额,最后成功录取1005人。 提到今年出席昔加末华校教师公会联欢会的人数是有史以来最多的一次,他希望该会明年做得更好,增设各项比赛。 另一方面,昔加末华校教师公会主席曾华种表示,教师的挑战越来越多,肩负的责任也越来越重。 “人工智能为教育发展带来新契机。人工智能不会取代教师,但善用科人工智能的教师能提升教学效率,把时间留给关怀学生、陪伴学生成长。” 他也感谢罗强贞和杨福友一直以来给予支持,作为该会强大的后盾。 罗强贞赞助该会联欢会的餐席开支。大会也颁发会员子女成绩优异奖励金、教师硕士与博士学位奖、会员荣休,以及服务25周年纪念品。 昔加末教育局小学助理局长陈劲行、昔加末华小行政人员联谊会主席周艺雄、雅格华小董事长拿督林奕森、昔加末华校教师公会前主席黄国重和尤亚玖、昔华中学前校长郑雅宽也出席今日的联欢会。
2天前
3天前
(新山22日讯)柔佛州教育及新闻委员会主席莫哈末纳杰指出,教育及新闻事务委员会辖下涉及多个机构,同时肩负许多需要落实的计划及竞选宣言,有了副手的协助,将有助于提升整体行政效率。 他说,国大党加亨候任州议员鲁金德兰今日被受委为教育及新闻委员会副主席,他的加入意味着未来他和副主席可合理分工,分别负责不同任务,让团队能够接触更多基层民众、倾听更多声音,也让整体工作执行得更完善。 “我们将以团队合作方式推动各项工作,通过有效分工,加强整个行政团队的执行力。” 他重申,州政府最重要的目标,就是照顾柔佛各族人民的权益,让所有族群都获得公平的发展与照顾。 莫哈末纳杰是在上任后,今日首次召开与各部门、机构主管进行交流暨施政理念说明会,在随后的新闻发布会上,如是指出。 莫哈末纳杰也是候任班底州议员。他表示,这是他上任后的第三天,柔佛州务大臣拿督翁哈菲兹在州行政议会议上,明确传达了一项重要讯息,即人民已给予州政府信任与委托,因此行政团队必须全力以赴履行职责,尽最大努力服务人民。 谈及本身掌管的部门时,他说,目前有两项重点工作需要优先推动,即“柔佛民族学校”计划,及人才培养的相关发展计划。 他认为,这两项大型项目都是州政府早前已规划及推动的政策,未来将继续落实,并进一步扩大规模,让更多柔佛子民受惠。 不过,他坦言自己上任仅三天,目前仍处于学习阶段,需要不断聆听各单位意见,深入了解各项事务。 他也说,自己本身是一名医生,因此,未来将十分依赖各政府机构主管、部门总监及专业团队的经验,通过团队合作,共同推动各项政策,为柔佛人民带来更广泛、更实际的效益。
5天前
岁月不饶人,我的中学老师,有的已经逝世,那些还健在的大多75岁以上了。 我在1974年上国民中学,从校长到班主任,每个人开口都是英语。上华文课,一听到熟悉的母语,心里便涌起一股亲切感。 预备班的华文老师是李老师,后来他还当了我高中的图画老师。他如何教我华文,印象不深,倒是对他指导我画画的情形还有点印象。 预备班的华文课本,我记得有一课是冰心的〈往事〉,“父亲的朋友送给我们两缸莲花,一缸是红的,一缸是白的,都摆在院子里。”作者写了母亲是荷叶,她是红莲。我读了想起我的母亲,她不仅是荷叶,更是像香蕉叶那么大,遮盖我们兄弟妹。 除了李老师,当年教预备班华文还有个爪哇籍老师。虽然我不曾上过他的课,但那个时代,非华裔教华文非常罕见,因此对他印象特别深刻。 傍晚放学,我们在路旁等巴士,他骑着脚车经过,有人喊了他一声,他回过头来,朝我们微微一笑。斜阳映着他黝黑的脸庞,也映着一口洁白的牙齿。那一幕,至今仍留在我的记忆里。 中一的曾老师,长得高头大马,开始的时候我们有点怕他。后来发现他谈吐幽默,爱开玩笑,很有亲和力,我们不再怕他,反倒把他当作朋友。他喜欢坐在桌子上讲课,把原本枯燥的课文讲得生动有趣,同学们都听得入神。 曾老师分作文簿子,点评我们的文章,一有毛病,他用整叠簿子敲学生的头。簿子越多,敲得越重,奇怪的是,看到这滑稽一幕,全班同学都笑了起来。被敲头的同学,总是笑眯眯的,换了今天,家长早就投诉,老师恐怕要惹上官司。 那一年,我读了朱自清的〈荷塘月色〉和鲁迅的〈秋夜〉。曾老师讲得很投入,恍惚间,他仿佛率领我们去荷塘欣赏月色;离开荷塘,又带我们去看秋天的枣树。 中二我被分配到最后第二班,龙蛇混杂,上课的气氛没中一那么和谐。班主任张老师担任华文老师。我们上华文,班上的土著学生去上木工,由于华文班人数不多,与隔壁班合班上课。 张老师身材高大,微胖,讲话却细声细气,举止斯文,从不骂人。那时我们读下午班,天气炎热,他偶尔穿短裤来上课。那时候,学校对男老师的服装或许还没那么严格。 有一次休息时间,另一班的同学跑过来,紧张兮兮地问我: “张老师是不是没穿裤子?我从底楼望去三楼的课室,发现他的双腿是裸露的!” 唉,你看到是小腿罢了,何必大惊小怪。 那一年,我读了顾颉刚的〈怀疑与学问〉: “学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。” 那几句话,我一直记到今天。后来无论教书、写文章,我都提醒自己,凡事要讲求事实和证据,不可人云亦云。 中三的时候,终于换了一位女老师教我们华文。她是中二曾经教我们国语的邓老师。我喜欢上她的国语课,因为听得懂她的国语。她教书很有耐心,我的国语本来很差,那一年经过她细心指导,略有进步。 老师播下的种子 邓老师年纪比前几位老师长,她很慈祥,语气温和,讲述课文有条不紊。她讲华语的时候,我们会想到她教的peribahasa,如今却教文言文〈为学〉。我挺佩服邓老师,精通多种语文,真不简单。 “天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。” 求学,不只在于家境如何,更在于是否肯下苦功。 邓老师只教了3个月,便因故离开了,接手的竟是预备班教过我们的李老师——时隔两年,我们又成了他的学生。 面对初级教育文凭考试,英文和国语是我的弱项。由于家境不好,没条件上补习班,只能靠自己苦撑。校长在周会上,一再强调,我们的英文和国语一定要及格,不然前功尽废,拿不到文凭,我听了暗暗心惊。至于华文,虽然是我最有把握的一科,也不敢掉以轻心,免得阴沟里翻船。 初级教育文凭的成绩放榜,我在家里,妹妹在学校上课,她好不容易挤到布告栏,抄了成绩给我,却没抄到科目名称。我看了成绩,最好的是2,我猜想一定是华文,其他科目我没什么信心。 隔天当我返回学校领取成绩单,才发现拿2的居然是图画,华文反而是6,我有点失望。后来我才知道,平时成绩不错的同学,有的连6都拿不到,7、8分的大有人在,还有人不及格,原来华文那么难考。 我上了高中,放弃了华文,选修图画。我并非对华文失去信心,因为华文安排在课程表以外,我家距离学校颇远,交通不方便,只好割爱。 高中的华文老师是余世贤老师,可惜我没有机会上他的课,只能听到读华文的同学,讲述上他们华文课的情形。他们不但上华文,还参加华文学会的活动。听到他们举办辩论会、说相声、猜谜游戏等,我只有羡慕的份儿。那是我中学生涯的最大遗憾——不曾参加华文学会的活动。 我也没想到后来当了老师,还教了三十余年华文。当年没机会参加华文学会,我却当了华文学会的顾问,举办了辩论会、说相声、猜谜游戏等活动。看着学生积极地参与华文学会的活动,我总觉得他们是幸福的一群。毕竟在国中的环境,能够顺利学习母语,传承文化,确实不易。 学生大概不会想到,他们的华文老师,其实只读到初中三年级。中学毕业后,为了弥补大马教育文凭没有华文科目的遗憾,我自修华文,去报考单科华文,后来去考高级教育文凭。 我想,如果当年在高中能够选修华文,后来我教高中的文言文,应该没那么吃力。虽然如此,我还是很感激初中的华文老师,他们为我打下了扎实的语文基础,也让我对文学萌发了兴趣。 我后来能够教华文、写散文,并不是偶然。那些在课堂上听过的〈往事〉〈荷塘月色〉〈秋夜〉等课文,早已像种子一样,悄悄埋进了我的心里。 我已经退休了7年。最近,听到我表弟的两个女儿,已经师范学院毕业,都当起华文老师,我心中欢喜。原来,当年老师播下的种子,并没有停止生长,而是在犀鸟乡这片土地上,一代一代地生根、发芽,绵延不息。 后记:写完这篇文章,很想亲手交给几位老师,希望他们还记得当年那个算不上优秀,却一直热爱华文的男生。 我还想等他们看完后,轻轻问一声:“老师,这篇作文,您打几分?” 可惜曾老师已经不在了,不然,他大概又会拿起一叠作文簿子,轻轻敲我的头吧。
1星期前
当看到广州未成年少年虐待浪浪的画面时,我的内心感到极度痛心疾首。那是几条鲜活的生命,却被那群无知的少年当作游戏般取乐;无视你们在面对残忍虐待时的痛苦、死亡前的恐惧,还有奋力想保护孩子的决心。 你本可以离开,但因为想保护幼崽而留下,结果却被虐杀。写到这里,我的眼眶都不自觉泛红了,溢满了泪水。何况是身临现场的你们,看到浪浪们痛苦的样子、哀嚎的声音,难道没有一丝丝恻隐之心吗? 浪浪,你们本来就过着居无定所的日子,不仅要忍受风雨的摧残,还要担心三餐不继的问题。如今,本来是可以提供收容所,给你们关爱的人类,也变成了一颗不定时炸弹,随时夺走你们的生命。 所以我可以理解,当你们看到人类时,你们露出可怕的獠牙,发出吓人的声音,作势要攻击我们,其实只是因为你们的安全感已经遭受破坏,所以只能用装腔作势来掩盖你们的害怕和恐惧。 或许我们人类必须反思,在不挑衅、不攻击的情况下,为何浪浪们会先展开反击? “未成年”只是一个幌子,“无知、好玩”也不能被当作逃避责任的借口。在生命的面前,所有的物种都是平等的,都应该被公平对待。 当生命被残暴对待,弃之如敝履,我们是不是应该要反省,我们的教育是否有所缺失? 生命教育不是自己就能长出来的,是在日常中学习对生命的保护,还有当看到生命无故流逝时,表示遗憾。 当有人示范,当我们接受诸如此类的教育时,我们才能学会如何尊重和正确地看待每条鲜活的生命。 当看到这则新闻时,我的思绪瞬间被拉回到过去,也是同样令人心痛的画面,只是对象是更加手无寸铁的毛虫。由于数量过多,所以被一群少年,以自认为新奇、有趣的方法,残忍虐杀。 大自然本是一个可以自行调节的环境,当某种物种过剩,就会利用其他的天敌来消灭该物种。浪浪的过剩,并不应该由人类以自诩“调节物种”为理由,大量射杀来埋单。而是应该回归问题的本质——宠物弃养。 在我们领养一条生命前,首先是不是该思考,我们是否有能力照顾它们,直至终老?而不是领养到半途,因为各种原因,而将它们半路遗弃,而流浪街头,甚至不得善终的地步。 浪浪,愿你们一家安息。我相信这个世界还是有很多善良的宠物主。希望你们下一世,能投胎到好的主人家。 这一世,要你们为我们人类不负责任,不尊重生命的行为埋单,我很抱歉。 义愤填膺的慈喜 上
1星期前
(麻坡19日讯)马来西亚六桂堂总会总会长洪金发期许柔北六桂堂站在成立18周年的新起点上,未来加强宗亲联谊、深耕文化教育及强化与总会的互动,让会务迈向新阶段。 他说,宗亲会的未来在于年轻一代,希望柔北六桂堂举办更多符合年轻人兴趣的活动,吸引在籍学生及职场新秀加入,让六桂精神薪火不熄。 “六桂先祖以忠孝传家、诗书继世,我们应继续推动奖学金和助学金、传统文化讲座等活动,把‘仁义礼智信’的价值观融入会务,为华社培育更多德才兼备的人才。” 他指出,马来西亚华人姓氏总会联合会已举办逾80场办大马教育文凭华文科作答技巧讲座,受惠学生超过5万人,也设立300份华文科A等奖励金名额,以鼓励更多学生报考华文。 此外,他说,总会未来也将进一步加强与各属会的联系与合作,整合资源、共谋发展,提升在全国乃至国际的影响力。 洪金发昨晚出席柔北六桂堂庆祝成立18周年晚宴时指出,18年对人生而言象征成年礼,对社团而言则是扎根、成长及迈向稳健的重要里程碑。 他说,柔北六桂堂成立18年来秉持“敦亲睦族、团结互助”的六桂精神,凝聚柔北地区洪、江、翁、方、龚、汪六姓宗亲,积极传承中华文化及推动华社公益事业,成果有目共睹,值得各属会学习。 另一方面,候任文打烟州议员黄益豪表示,现代宗亲组织负起的使命不只是维系血缘关系,更重要的是成为传承中华传统文化的平台。 他指出,现代化宗亲团体不应只限于联谊,更应成为照顾乡亲与凝聚社区的重要力量,在宗亲有难时伸出援手,并积极投入公益慈善、教育文化及赈灾济困以回馈社会。 他表示,面对当前经济压力与人口老化等挑战,更需要民间团体发挥力量,与各单位携手建设更具包容性与温度的社会。
1星期前
1星期前
圣诞节的昆明,无雪,也没有节庆装饰。将近正午,冷冽的冬风还是把人冻得直哆嗦。我和丈夫站在一所大门紧闭的小学前,抬头望去,斗大的四大字——“侨光小学”,印刻在高大的拱门上。 这不是我第一次踏上中国土地,但参访中国学府,还是头一遭。我满心期待,向保安人员道明来意。 “您好,我们来自马来西亚,曾在当地报章发表一些关于南侨机工史的文章,对这段历史很感兴趣,因此想参观贵校的校史馆,多了解南侨机工的历史。” “有访问信件吗?” “没有,我们是私人参访。” “有预约吗?” “嗯……也没有。请问校史馆不开放给民众参观吗?” 此刻保安面露难色,我有点着急,生怕吃闭门羹。正在此时,一位约莫五十来岁的女士,戴着黑框眼镜,身穿米色长款风衣,从校内操场方向快步走来,尾随三五位手持文件的男士。她听了保安的说明后,保安随即打开校门旁侧的小门,让我们进来登记。 她对我们说:“你们从马来西亚来的,请跟保安到礼堂等候啊!”说完又快步跟那些男士往操场方向走去。 保安领我们进入校园,宽敞的操场旁边是大礼堂。礼堂装潢新颖,舞台背景是一面偌大的LED显示屏,上方设有先进的灯光设备,黄褐色的木地板光洁明亮。舞台旁的演讲台上,有一个圆形日出校徽,上面写着:“昆明侨光小学/1943年/南侨机工”。 我们在礼堂里等了将近一小时,那位女士匆匆赶来,连声向我们致歉,接着领我们到礼堂旁侧的教师休息室。一踏入室内,扑鼻而来的是饭菜香。 “我是这里的校长——樊兴苹。刚才我在陪消防部门的同志检查消防设施,让你们久候,真不好意思。来,先吃点午饭。这是孩子们的午餐,我们老师平时也跟孩子们吃一样的。” 真没想到原来是校长,我和丈夫连忙站直身子鞠躬道:“校长,失敬失敬!抱歉抱歉,刚才没认出来。” 我们从一排敞开的四格不锈钢餐盘里,每样菜都舀了一点,清炒黄瓜、土豆炒鸡肉、素面条。樊校长给我们舀了云耳红枣甜汤,坐下来,跟我们一起吃。 “你们以私人身分来访,还是头一回呢!我是两年前才到这里掌校,我校一直积极推广南侨机工的历史,鼓励学生讲机工故事,也训练孩子们接待访客,导览校史馆。” 饭后,樊校长领我们到操场尽头。我们三人在陈嘉庚铜像前合影。铜像背板上写着繁体字:“华侨旗帜,民族光辉”,这是“侨光小学”名字的由来。这座铜像于2019年,由厦门集美学校委员会与陈嘉庚纪念馆所捐赠。 陈嘉庚是推动南侨机工回中国服务的灵魂人物。1937年,为了支援中国抗日战争,陈嘉庚以南侨总会主席身分发出号召,动员3193名南洋华侨青年返回中国,奔赴滇缅公路,担任运输物资到前线的司机与修理卡车的技工。 随后,樊校长带我们来到校史馆外。馆外有一面“南侨机工英雄墙”,校长告诉我们,这面英雄墙最初只有6张人头照,后来经由与云南畹町博物馆进行馆校共建,陆续收集到1014张机工照片,才形成这面由密密麻麻人头像组成的英雄墙。 侨光小学的创立,是为了让南侨机工的孩子有机会受教育。在陈嘉庚办学理念的倡导下,新加坡华侨领袖侯西反和新加坡南侨机工队长白清泉,于1943年在昆明福建会馆创办了侨光小学,这也是云南省唯一一所具有华侨历史的学府。 如今在这里就读的学生,有些是机工后代,但更多的是普通家庭的孩子。然而,因为这段特殊的历史,侨光小学的孩子们都知道,自己的学校从何而来,又为何而设。他们不仅能讲述南侨机工的故事,也会传唱由田汉、聂耳创作的〈告别南洋〉,还曾以舞台剧《老爷爷的大卡车》,把那段烽火岁月生动地演绎出来。 侨光小学的校史馆,俨然就是一座南侨机工文史馆。这座校史馆由第九批南侨机工张智源之女儿张田玉,也是该校名誉校长所创办。 锵锵钟声诉往昔 馆内的展板与文物从抗战背景、滇缅公路、南侨机工的招募与归国,到侨光小学的创办,层层展开。我先前在刘道南与卢观英夫妇合撰的《搜研路上:马来西亚南侨机工历史纪录》与《卫国凌云——南侨机工二战证言》两部著作中所读过的史料,此刻仿佛在这座校史馆里重新鲜活起来。 我也在馆内看见一张摄于1938年的“金宝筹赈分会常务委员欢送机工团队合影”旧照,这也是一张曾经引起我关注的照片,如今再次跃入眼帘,心里非常激动。 馆内有一口特殊的校钟,那是由当年南侨机工使用废弃的卡车轮胎钢圈所制成,机工还曾为学子们义务每天敲响这口校钟。如今校钟被安置在展室内,每年9月18日,校钟会被抬至操场上,由师生共同敲响,提醒孩子们铭记历史、珍惜和平。1931年9月18日,日军在沈阳生事,随后侵占中国东北,因此,“九一八”是中国人纪念抗战历史的重要日子。 樊校长让我们用一支铁锤,敲响了这口校钟。 “锵——锵——锵——” 钟声洪亮而清脆,穿过小小的展室,也仿佛穿越了过去与现在。曾经夜以继日不停滚动的卡车轮胎,碾过多少悬崖峭壁的碎石路,只为输送物资支援抗战,如今停止滚动的车轮,成为学子们铭记历史的一口校钟。 终于如愿参观校史馆,还获樊校长百忙中拨冗接待,我沉浸在这股历史氛围中,久久未能抽身。原以为参观至此便告一段落,不料校长意犹未尽,说要带我们到附近的侨光小学旧址看看。 这股热情,让我们喜出望外。校长带我们走出校园,穿过街巷与楼房。没走多久,校长忽然在一家食肆前停下,向店内守着炭烧架的师傅说了几句,便招呼我们进去坐下。 原来,她要请我们尝尝云南小吃中的明星——建水豆腐。 那是经过发酵的老豆腐,放在炭火上慢慢烤熟,外皮微焦,沾上配有折耳根的调料,口感爽韧有劲,味道呛辣带香。校长说,她从未去过马来西亚,但该校经常接待来自马来西亚的访客。不久前,前校长段红燕女士曾接待马来西亚陈嘉庚基金的滇西考察团。对于马来西亚华人史与南侨机工史的对接,樊校长表达了互通讯息和深度交流的愿望。 尝鲜之后,我们继续走向南强街巷,沿途都是小吃店。校长又请我们吃了当地特产——云南火腿月饼和玫瑰花饼。穿过几个巷子后,樊校长指向其中一条巷道的楼上墙壁。只见墙上写着四个大字——“侨光小学”。 那四个大字很显眼,又很隐蔽。若不是特意转入巷子,抬头细看,行人或许很难留意到它。这里正是当年的福建会馆遗址,也是侨光小学于1943年创立时的校址。我们站在那里端详许久,觉得这条街巷似曾相识。再仔细一看,才赫然发现,原来我们下榻的旅馆,就在同一条街巷上! 刚平复下来的心绪,又一次激起了波澜。原来我们与侨光小学旧址擦肩而过数次,却浑然不知。若非樊校长亲自带路,我们或许住了几天,来回数次,都不会知道自己曾离这段历史这么近。 这趟云南之旅原是自由行,却冥冥中自有安排。原本只想挑个不下雪的地方出游,结果随意选择了云南,我也顺道来昆明,看看南侨机工留下的历史足迹。没想到,一趟昆明行下来,我们走访了西山景区的“南洋华侨机工抗日纪念碑”、南洋华侨机工纪念博物馆、南侨机工历史文化主题街区以及西南联合大学博物馆,这些都是与南侨机工史有着密切关系的景点。至于走入侨光小学,并有幸在校长的接待下,穿街走巷寻访遗迹,甚至品尝当地传统小吃,则是旅程中最意外的收获了! 为了在马推广南侨机工史而著书的刘道南老师已经辞别人世,我曾依循他书中所记录的故事,努力勾勒南侨机工的历史面貌。如今,我有幸站在同一片天空下、同一条街巷、同一所校址,深切地思索这段历史赋予海外华人的意义。 历史的重量,可以是一封家书、一张照片、更可以是一声钟响。我们未必需要像中国将抗战史视为塑造民族爱国情操的手法,也无需夸大南洋祖辈当年抛头颅、洒热血的使命感,而是可以立足当代,一方面正视这段连接南洋与中国的这段离散史实,同时亦倡导和平共处与异中求同的普世价值。这也是我在中马两地,亲身体验这段南侨机工史后,所得到的最大启发
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1855年,经过154天航行,在香港登陆后,容闳回到故乡南屏。离家8年,母子相见时,两人流着泪,一时说不出话。容闳说“母亲开始从头至脚地轻轻抚摸着我,以表达她身为母亲对孩子的疼爱之情,这种难以忍耐的担忧和牵挂,至少压抑了10年之久。” 这一年,他27岁,刚从耶鲁大学毕业。踏进家门,穿着西装,留着一对八字胡须。到家才惊觉未婚青年蓄须并不合礼。自己的家,不急,过后纠正就是。他向母亲讲述美国生活,说遇许多贵人,日子顺利。他想学以致用,为国贡献。他向母亲介绍耶鲁大学,说那是美国一流学府。母亲听完问:“这个学位值多少钱?” 他回答,受过教育的人拥有更多机会。知识本身就是力量,读书未必为了财富。母亲没有继续谈论学位。“你哥哥比你大得多,都没有蓄须。”她要他把胡须剃掉。 回国之初,他并不完全适应。轮船驶近香港时,一名中国领航员登船。船长请他担任翻译,询问附近是否有暗礁和浅滩。离开中国太久,一时想不起这两个词的中文说法,当场引来朋友取笑。 生疏感没有持续太久。不到半年,他已能重新用广州话流利交谈。但是心情一直不平静,他看到的是让他窒息的中国。 他说两广总督叶名琛镇压天地会起义时,被处死者多达7万5000人。他的住所离刑场不到半英里,他说车道两旁,尸首堆积成山,不见人清理,尸首“明显地在迅速腐烂”。 1860年,容闳前往南京拜访太平天国干王洪仁玕。两人早年在香港相识。会面期间,容闳提出改革中国的七项建议,包括发展工业、设立银行、建立现代教育制度等,并表示若获采纳,“愿为马前走卒”。建议最终没有获得重视。 1863年,他转而与曾国藩合作。曾国藩并不介意他曾与太平天国人物往来,委任他为出洋委员,授五品官衔,并拨给6万8000两白银赴美采购机器设备。 此后数十年,容闳大部分时间都在中国与西方之间往返奔走。 1872年,他参与筹划留美幼童计划。120名中国少年横渡太平洋赴美求学。1874年,李鸿章派他赴秘鲁调查华工受虐事件。1875年,他出任驻美国、西班牙及秘鲁副公使,官居二品。 中文差却最爱国 留美幼童计划终止后,容闳仍不断提出改革建议,但是毫无作为,1883年他回美国照顾病重妻子。 1895年,应张之洞邀请回国时,他提出普及教育、开放女子教育、设立现代银行制度等主张。许多建议当时没有实行,但后来晚清新政中可以看到不少相近内容。 1896年,他拟订〈仿泰西设立银行条陈〉,希望建立现代银行体系。这份方案后来未获采用。容闳在自传中写道:“究国家银行计划失败之原因,亦不外乎中国行政机关之腐败而已。” 两年后,戊戌变法失败。容闳遭到清廷通缉,先后流寓香港、新加坡、台湾等地。 1900年,他在新加坡和丘逢甲见面。丘逢甲赠诗三首,其中第三首写道: “廿载知名久,相逢瘴海春。 亚洲数先达,岭表有奇人。 南出终张楚,西行更哭秦。 风云看勃郁,万里送飞轮。” 诗中称他为“亚洲数先达,岭表有奇人”,不仅是对其才识的赞誉,更是对其一生奔走救国的肯定。 那一年,容闳已经72岁。 容闳的中文并不好。他在自传中坦言,真正系统学习中文不过4年时间。他对中国的感情,是发乎骨子里的文化情愫。梁启超评价他:“舍忧国之外,无他思想,无他事业”的纯粹爱国者。容闳不仅自己如此,也希望下一代继续完成未竟事业。 1909年,长子容觐影遵父命回中国贡献。后被孙中山聘为内务部技师,主持撰写第一部〈中国矿业条例草案〉,幼子容觐槐1911年遵父命回中国效力,后任广东制造局总工程师兼总经理,获授陆军少将军衔。 我4月中旬到耶鲁,在容闳铜像前照了相后,心里留下念想。6月初到中山,请朋友驱车送我到珠海南屏镇,45分钟车程,早上10时抵达,天气清爽,除了我们,没有其他游客。容闳故居博物馆在大街旁,容易找。馆设5个小房,从赴美求学、留美幼童,到洋务事业与晚年岁月,大致勾勒出他的一生。 展览柜几本研究容闳的著作引我购兴,负责人说已绝版,可惜。45分钟后从博物馆出来,我在门口铜像留影,名字、年份、照片渐渐退远,脑中盘旋回转的是154天航程结束后,母亲见他的情景。
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