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【Terra Incognita】Ajahn Brahm 教会我的事/谢丽玲

我的人生中，有两个过耳不忘的观念，对我面对焦虑和他人的方式有很深刻的影响。很多年前，一个朋友给了我一片CD，里面收录一位法号为Ajahn Brahm英籍僧侣的演讲。我从未想过要修行，但对佛法并不抗拒。偶尔听听，颇有意思。Ajahn Brahm是在泰国出家的，后来去了澳洲。Ajahn是泰语，意思是老师或教授，翻译成中文的话应该是“师父”吧？忘了是不是跟那个朋友一起去的，总之我还去过八打灵再也加星路上的暹罗寺庙听 Ajahn Brahm的演讲。出席的信徒众多，大家席地而坐听他用英语说法。他的演讲平易近人、不说教，甚至可以说“不宗教”，再加上他的英式幽默，他说的道理很容易听进心里。我从他的演讲中学到两件我觉得终身受用的观念，都是只听过一次就明白，而且过了十多年还牢记在心的。其一是不用担心还未发生的事。他以他小时候的一件事来说明：因为预约了看牙医，他前一天就开始担心，害怕苦恼了整整一天的时间；结果，第二天去到诊所，牙医却临时有事取消了预约。之前一整天的担心都白折腾了。两年前，我住的公寓的共同管理层宣布要给公寓的外墙刷新漆，看到公告时想到油漆工程进行时，窗外和阳台外会有油漆工人出没，门窗要关上，窗帘要拉紧，到时房子里没有自由流通的空气，也没有自然光。公告发出到实际开工间隔了好几个月，那段时间我一想到这事就有点烦，心里总忍不住抱怨：为什么要刷新漆？有必要吗？然而，油漆工作实际开始后，情况并没有我想像的那么难受。整个工程虽耗时好几个月，我的单位受影响也就一两个星期。不便之处的确有，但也不至于有多不方便。之前的烦恼真是白白浪费了时间、精力和脑细胞呵。两种观念对治内耗第一个观念提醒自己不内耗；第二个从Ajahn Brahm学习到的观念则与人际关系有关。他点醒了我，在看待一个人时，宜区分行为和本性。如果某人的某个行为惹我们生气，比起用惩罚或让对方感到内疚来改变那人的行为，Ajahn Brahm建议我们运用善意和正念，来接纳那个不好的行为，并将之与当事人的本性区分。因为行为是发生在某个时间点的事，它是会过去的。这么一想，我们便能学习放下，不执著。这个让我醍醐灌顶的说法，我觉得在儿童和青少年教育上特别重要。我们的社会常常习惯将一个人的行为无限上纲到对人本性的标签。不喜欢做功课、喜欢拖延的小孩，我们说他懒惰；调皮、爱作弄人，我们说他坏蛋。这类的负面标签不仅无助于改善不好的行为，更可能让情况恶化。试想，如果我们一直被指责懒惰、坏蛋，久而久之我们自己的潜意识会不会就真的这样相信了？话说回来，观念我是听懂了，也记住了；实践上却不是从此“得道”，永别烦恼。毕竟，凡人的惯性思维不是说断就能断的。只能反复提醒自己不必为还没发生的事情受苦，反复提醒自己一个人的某个行为，不等于他的全部。烦恼即使仍在，反复的正念和转念练习，我想还是能让我们做到少一点对未来的忧虑，多一点专注于当下；少一点对他人贴标签，多一点对他人的谅解。

3月前

宽如法师：盼更多人学佛祈福转化环境迎祥和

2026年即将到来，财团法人佛教基金会董事长暨功德山全球志业总导师宽如法师祈愿，更多人能接触和学习佛法，并表示若能以祈福转化环境，以正念面对问题、化解纷争，避免相互争斗，则必能迎来国泰民安、社会祥和的新年景象。

6月前

生活实验室

Aki黄淑惠／转化哀伤

有时候我会想，有些发生的事，没有完全被释放出来的情绪都去了哪里？它们消失了吗？很多时候，以为忘记了、麻木了，但不是的……比如说，你发现黑发里忽然多了好多白发，脸色忽然暗淡无光，睡不好，很难专注一件事，脸上长痘、皮肤病……

10月前

生活实验室

东西马公益巡回讲座．罗耀明16日起分享

（古晋1日讯）拉曼大学(UTAR)、古晋菩提辅导中心和古晋博爱协会联合主办的“与生命并肩，与正念通行”罗耀明东西马巡回活动将隆重登场。活动旨在推广生命教育，学习如何与生命并肩同行以及正念生活方式，如何在忙碌的现代生活中保持内心的宁静与平衡，学会更好地照顾自己，更能够给予他人关爱与支持。工作坊17日登场活动分为两站，在古晋站的公益讲座中，罗耀明将在8月16日以“黄金岁月·幸福人生”为主题，分享如何活出精彩的退休生活。他将从正念的角度出发，探讨如何保持身心健康、积极乐观地面对生活。同时，他也将在8月17日至18日带领 “体验生死，更多幸福”工作坊，以游戏互动和沉浸式的正念生死体验，让学员体验生命的告别。在金宝站的公益讲座中，罗耀明将在8月23日以“正念舒压好幸福”为主题，介绍正念减压的原理和方法。他将带领听众体验正念练习，帮助他们缓解压力、提升情绪调节能力。罗耀明也将在8月24日至25日带领 “正念与森岭疗愈” 工作坊，帮助学员提升觉察力、增强身心复原力、建立与自己和与大自然的和谐关系。无论您身处东马还是西马，欢迎您踊跃参与由三大组织携手主办的活动。让我们共同探索生命的意义，感受正念与幸福的力量，为自己和家人带来更多幸福与满足。欲知详情，可联系菩提辅导中心（011-63305990) 或拉曼大学金宝校区 (05-4688888 Ext 2283)。民众也可浏览菩提辅导中心、博爱协会或拉曼大学的脸书以获得详情。罗耀明是台湾师范大学社会教育系博士，现任云林科技大学通识中心兼任助理教授、静宜大学通识中心兼任助理教授、南华大学终身学习学院幸福生死学工作坊导师。他长期致力于正念教育和推广，在台湾获得多项殊荣，并多次受邀在海内外演讲、举办工作坊。罗耀明将于8月16日至18日，在古晋主讲“黄金岁月·幸福人生”讲座及带领 “体验生死，更多幸福”工作坊。

2年前

宋怡慧 | 练习正念，幸福离我们很近

电影《当幸福来敲门》提到的：“对很多人来说，幸福是名词，对他而言是动词，有梦想、目标就要全力以赴去争取。”

2年前

叶蕙／开往幸福的慢船

世事都有两面，其间有个过渡地带，叫做平衡。懂得平衡，心存正念（mindfulness），放下执着，没有过不去的坎……

2年前

叶蕙 | 开往幸福的慢船

世事都有两面，其间有个过渡地带，叫做平衡。懂得平衡，心存正念（mindfulness），放下执着，没有过不去的坎…… 据说早在东汉时期，文史学家班固在《汉书·古今人表》中把人分为“九品”，也就是人有三六九等分的来源。古代封建社会的阶级观念极其严重，认为人有高低贵贱，有上等人、中等人、下等人的区分。时至21世纪的今天，此等想法仍然深植在某些人的潜意识中。人人生而平等，终究只是一个说法而已。就如实现性别平等和男女平权的议题，还有很长很长的路要走。心理学上有这么一句经典：“幸福的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”这句话或多或少暗示人是不平等的生命体。我所理解的幸福是出生于良好家庭，天资聪颖，在有爱的环境长大，有机会接受高等教育，父义母慈，兄友弟恭，三观正确，人格健全。一个人从婴儿期、儿童期、青春期以致长大成人，必须经过多少试探与磨难，但在成长过程中，幸运的人必然比不幸的人少走许多弯路，成功几率也比较高。是什么让一个家成为幸福或不幸的家？托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》的结尾有一句名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。安娜拥有当时大多数人无法享有的幸福，她的悲剧源自她不安于室，背叛了婚姻和家庭，最后作者以审判的方式让她命丧火车下。反过来说，不幸的家庭都是相似的，幸福的家庭各有各的幸福。世事都有两面，其间有个过渡地带，叫做平衡。懂得平衡，心存正念（mindfulness），放下执着，没有过不去的坎。 [nonvip_content_start] 除了基因和成长背景，心理韧性也是可以培养的。如果先天条件不足，可以透过后天的努力来养成。古代人读书是为了考取功名，特别是家境贫寒的子弟，为了不被命运所摆布，科举考试是他们唯一改变命运的机会。现代人相信知识能改变命运，然而教育资源是一座金字塔，竞争激烈，不是人人都有机会爬到顶端。就算真的上了顶端，也不一定能活成自己喜欢的样子。教育的重要母庸置疑，看看保罗和彼得这两位大使徒便知差别在哪里。圣经共66卷书，旧约39卷，新约27卷中有21卷是书信，单单保罗就写了13卷，而彼得只写了《彼得前书》和《彼得后书》。为什么呢？因为保罗出生在罗马，在知名律法师迦玛列门下受教，有学识有能力，而彼得是加利利伯赛大的渔夫，没有受过正规教育。不过，他有灵性，也是12门徒中第一个认出耶稣就是基督的大弟子。自己的人生自己掌舵。每个人都有一艘慢船，载满希望和梦想，目标是幸福的彼岸。在波澜壮阔的生命汪洋中，可能会遇到暴风大浪，遇到不可抗力或意外，只要坚定方向，终必抵达目标。幸福在哪里？其实离我们不远，就在我们心里。

2年前

台湾正念疗愈资深督导师罗耀明／正念修行，引导老人通往晚年幸福生活的那把钥匙

大量研究显示，正念修行有助于老人的身心健康。练习正念的好处，包括加强记忆力、学习力、帮助情绪管理，增加同理心与降低冲动，还能改善睡眠问题。人一旦睡好吃好烦恼也少，心里比较容易感受到幸福感……

2年前

【今年我最想放下的事】放下“需要做”/黄钰雁（马六甲）

今年我最想放下的事，是强迫自己运动和健康饮食的心态。从小我就喜欢吃，尤其是在心情不佳或感到压力时，我必然暴饮暴食来舒解情绪。直到近几年，身体检查报告出现红字和拉警报时，我才意识到我需要采取行动，不能再挥霍我的生命和健康了。刚开始我都积极地运动及注重饮食，可是我三分钟热度，很快火就灭了。随后我每年把健康加入我的个人目标，强迫自己一定要运动和健康饮食，无奈每年目标都失败，然后我又自责又自我批评为什么自己那么懒散和馋嘴，每年我都活在这自责的轮回中。为什么会失败呢？我仔细地思考，是否我用错了方法。今年我阅读了杨定一博士的书《疗愈的饮食与断食——新时代的个人营养学》。作者在书里整合了他对好的饮食如断食和悦食，运动、呼吸、睡眠与静坐的观察与体验，并提醒我们做是因为我们“可以做”，而不是因为我们“需要做”——这些事该轻松地进行就对了。这观念的确非常重要。我常强迫自己运动和戒垃圾食物，可是强迫让我很快心累，反而不能让我持久。因此我决定建立好正确的观念，再拿自己的生活习惯来实验。每个人的体质和人生阶段不同，我相信我可以找到最适合自己的个人营养学。过程中要常提醒自己，我做是因为我“可以做”，我要潜移默化地把运动和健康饮食当成生活，而不是当成年终关键效绩指标。一旦观念、心态正确，用对方法，那么我也无需过得太压力，人也轻松点。

2年前

【讲座回响】与母偕行听帅哥/涓涓（文德甲）

聆君一席话，好比品读一本好书，久久受益。拉娘亲作陪，实在是希望我最亲爱的娘啊能与我共同成长进步，从中获得启发，增福添惠。

3年前

赐妈妈们正念找回自信瑜伽教练授课引导实践

“传统观念，依旧是母亲待在家中，母亲为孩子做出牺牲，但履行母职的她们，又由谁来照顾？”

3年前

不经意间的致命/梦禾（蕉赖）

像除草那样，只要在杂念定型之前及时发现，就有连根拔起的力量。

4年前

【爱长在】萧婕缇／无论为何事焦虑，你一定会找到你的解药

“药物与心理咨商对我的帮助有多少，我无法一次说清楚，唯一可以确定的是，我透过两件事，终于找到内在的稳定与心情的平静。”一个是他现在努力倡导的“正念”，另一个则是会让人眼睛一亮的答案——“我找到适合的工作。”

4年前

制水的日子/叶慈喜（士姑来）

有一部日本电影《生存家族》是这样说的：全球停电两年，一家人或者说全世界的人，被迫回到农耕时代，过着以柴生火，以脚代车的日子。这部电影主要是启发大家省思，在科技日新月异的时代，没有了电源的供应，相比时髦、先进的科技，一碗香甜的饭菜或许还来得更加实际（而且这碗饭菜还是用炭火煮出来的）。没有了电的供应，我们固然可以返璞归真。没有水来的日子呢？要是在以往，我一定毫不犹豫把桶里仅剩的水倒掉。只不过在我即将下意识地这么做时，我停顿了一下。这是我第一次意识到水的可贵，尽管它少之又少，但也有用。回想在佛学生活营里，为了学习节省水源，每回洗碗，我们会先倒一些水在盘子里，然后用这一丁点的水，一个盘子接着一个盘子地过滤第一层的油渍、菜渣。接着，只能用3大桶的水——第一桶放肥皂水，第二桶放清水洗净，第三桶作第二回的清洁，将碗盘洗净，最后擦拭晾干。没有水来的日子，我仿佛重返生活营，只能固定用3桶水洗澡，而且还是最小的桶。全身擦满泡泡后，我不敢放肆地将整桶水从头淋下，只是慢慢一点点地从头淋下，确保头上的肥皂泡被清洗干净。平日因为有过剩的水源，所以可以毫不犹豫地一桶水接着一桶水，畅快地洗澡，但是最后，摸摸头发竟然还有肥皂沾在上面。资源多了，反而还洗不干净。这让我意识到，自己是没有专注在洗澡上的。现在反而因为资源收窄了，才不得不留心起水的用量，这才把正念提了起来。试想想，如果每个人都能把正念提起来，不会在洗手后忘了关水龙头、不会在刷着牙时任由水龙头里的水流失、不会在离开房间后忘了把灯和风扇关上……那我们是不是可以节省更多的资源？又有多少资源不会被浪费？小区制水虽带给我们一些不便，但是邻里因为互通派水消息，互助领水而又活络了起来。我沉浸在这种和谐的氛围里，同时庆幸还有电源，让我煮了两颗香喷喷的鸡蛋。

5年前

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