陈静宜/自己来,马来西亚小贩精神


这些在台湾打拼的大马料理经营者,不约而同地选择了最费工的“自己来”。这种“亲力亲为”的态度,正是马来西亚小贩精神的核心。过去,小贩为了在微薄的利润中求生存,竭尽所能自行加工食材。如今,这个传统被海外游子完整传承下来……

近期台湾华元食品公司出品一款“肉骨茶风味”波的多洋芋片,在外包装设计上出现不止一处的重大疏失,不该踩的雷可是全都踩了个遍。
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商品包装正中央是一碗白派(猪肉)肉骨茶照片,右边是一位穿着马来传统服装的马来男性图片,左边则放了鱼尾狮,惹怒不少马来西亚人(包括马来人),新加坡人看了也生气吧,连我是台湾人都生气啦!目前厂商已将产品下架,以平息众怒。
在令人啼笑皆非的风波背后,台湾的马来西亚饮食界近期其实传来了值得振奋的好消息:今年一家名为“肉骨潘”巴生肉骨茶专卖店,成为米其林餐饮指南入选餐厅;另一家名为“万得富爸爸肉骨茶王中王”则获得米其林餐饮指南必比登,两家马来西亚肉骨茶专卖店皆获得肯定。
反观新加坡肉骨茶,黄亚细、发起人、松发肉骨茶3家都曾插旗台湾,3家都具有跨国规模的集团,然而前两品牌陆续歇业,目前只剩下松发仍在经营。我个人的观察是设点的商场租金高,产品品项较显单薄,不易拉高人均消费,一波尝鲜过后就后继无力。
新加坡菜在台湾发展好的品牌也不多,珍宝海鲜在2017年风光来台插旗,去年黯然退场;了凡多年前兴冲冲来台展店,如今却只剩下一家门市。
什么是马来西亚的小贩精神?
相较之下,这两家突围的马来西亚肉骨茶店,市场定位更符合常民饮食的质朴形象。它们选择以独立街边店的形式经营,贩售深受老饕喜爱的黑派瓦煲肉骨茶与干肉骨茶。凭借亲民的价格与道地的风味,双双入榜,实至名归,亦是大马之光。
不只肉骨茶,在台湾的马来西亚食物品项越见多元化,除了肉骨茶、海南鸡饭外,还吃得到烧包、河婆擂茶、亚参叻沙等地方特色食物,这些店家多数是由定居在台湾的马来西亚人所经营。
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日前,我造访台中一家“讨海人安迪私厨”,由一对夫妻经营,先生是槟城人、太太是台湾人,端来咖央吐司、煎蕊、海南鸡饭,当我吃到滑顺浓厚的咖央、形状不太规则的煎蕊时,让我惊艳得忍不住抬头追问:“咖央是自己熬的?煎蕊是自己做的?葱油也是自己炸的?!”夫妻俩只是微微笑,点了点头。


新竹“山城食坊”的老板来自双溪古月,找来传统杵钵,重现古法擂茶精神;而以板面闻名的“面对面”,即便品牌来自马来西亚美里且具连锁规模,台湾店仍坚持天天在店内现做面条,舍弃了向制面厂直接叫货的便利捷径。这些大马料理的经营者,不约而同地选择了最费工的“自己来”。


我归纳出一个特点,这种“亲力亲为”的态度,正是马来西亚小贩精神的核心。过去,小贩为了在微薄的利润中求生存,竭尽所能自行加工食材。如今,这个传统被海外游子完整传承下来。在处处充满便利加工食品的台湾,他们甘愿选择一条麻烦的路,只为守住食物最纯粹的本味。我想这驱动力是对家乡浓厚的爱——要把味道精准地留下来、传出去。
这些店家生意兴隆、获得国际评鉴肯定,表面上是肉骨茶的美味,支撑起这一切的背后,是甘于执著的马来西亚小贩精神。
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