陈静宜/新版懂吃


直到晚斋,我才决心克制欲望,再怎么好吃、再怎么爱吃的食物都只夹一口,汤也只盛半碗。法师解释食存五观并教我们怎么吃饭,一口一菜,是南瓜就只吃南瓜、是菠菜就只吃菠菜,不要一口里有菠菜又有南瓜,专心感受单一食材的味道……

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常听到有人说:“那个人很懂吃。”通常指那人是位饕客。在日前参加了一次禅修课程后,我想重新定义“懂吃”,为了与原有定义区隔,我将其取名为“新版懂吃”。
去禅修前,我有个心愿是去减肥的。没想到法鼓山的斋食实在太好吃了,百合瓣肥厚松软、枸杞大甜饱满、草莓甜美多汁等,在荒郊野外能吃到这么好的食物,无比感恩。当法师问大家:“晚上睡得好吗?”我都不敢让人知道,我禅修的第一晚失眠了,是因为饱到睡不着。
一口一世界
第二天的早斋与午斋,我在夹菜时觉察自己的欲望——食欲也是欲望的一种,每款菜只夹一口,我对自己说:“身为饮食工作者,每种都要尝尝看才行。”听起来像是理由,实为借口,因为当下是在禅修而非工作,我只做到了觉察却未能有所克制。
直到晚斋,我才决心克制欲望,再怎么好吃、再怎么爱吃的食物都只夹一口,汤也只盛半碗。法师解释食存五观并教我们怎么吃饭,一口一菜,是南瓜就只吃南瓜、是菠菜就只吃菠菜,不要一口里有菠菜又有南瓜,专心感受单一食材的味道。一次一事,有时嘴巴正嚼着食物,眼睛望着、手中筷子翻夹着下一道菜,嘴动手也动,忙得不得了,最好是嚼完吞下之后,嘴巴净空,筷子再夹下一样菜入口。
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克制分量后,食毕肠胃是舒服的,打坐时也不会饱胀,照顾了肉体也要照顾灵魂,我刻意放慢用餐时间,同时增加咀嚼次数,每一口以40下为目标,帮助消化也补偿口腹之欲。
咬与嚼之间
咀嚼可视为烹调的最后一个步骤,当这么做了之后,神奇的事发生了,腰果刚入口时是坚果香,当咀嚼到糊化状态时泌出了乳香,感受从香气到味道的转变;西洋芹被牙齿碾压,像有一台口腔直播器,眼前仿佛出现一束束纤维碎裂的画面,口腔弥漫青草清香。
过去独自用餐时,经常边看手机影片边吃饭,囫囵吞枣,食不知味;当专注只在吃饭一事时,所有感官都被放大,气味、味道、质地、声响、颜色都鲜明起来。

我有时咬太大口了,变得难以咀嚼;喝汤太急也容易呛到。我第一次真实感受到咬跟嚼是两阶段的事,咬是冲动、嚼是理性,前是因后是果,为大局着想,从一开始就该谨慎。让口腔有余裕,食物才能充分被运作,这也是为什么寿司师傅捏的寿司米饭量,给女性的是7克、给男性的是9克。
给口腔余裕也要给肠胃余裕,搭长程飞机时,时间一到就被喂食,变得很无感。我每顿保持六、七分饱,带一点饥饿感,会对下一餐抱有期待,美味度也倍增。这样的余裕也可延伸到个人与人际关系,凡事留有余裕,就能有所弹性。
当每口都刻意咀嚼多下后,一餐下来嘴巴都酸了,我突然领悟到,消化食物的工作不是口就是胃,嘴巴有多酸,胃就有多累。我过往总是吃得很快,自以为省下很多时间,实际上工作都堆到胃身上去了,我经常消化不良、胃胀气,其来有自。我一边咀嚼一边对胃说:“对不起,一直以来让你辛苦了,谢谢。”
以前吃就只是吃,这次禅修课才让我懂得了吃,懂吃是对上天赐予的食物、对烹调食物的人们与对自己负责,也是一种敬意与谦卑。
注:禅修期间手机被代保管,因此无法拍下菜色照片。
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