“君子不器”这句话出自《论语·为政》，意思是君子不能像一般器具那样，只有单一的用途和局限的功能。君子应追求以培养“博学多识、体用兼备”的广阔胸怀，具备容纳天下万物的格局待己，而不是仅仅当个死板的工具存在于世。
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不器，才能应变
何谓“器”？根据字典上的诠释，器乃性也，器皿备有具体的外在形状、固定的内在容量，其一定的局限性。它只能用来装特定的东西，如斗只能用于盛米粮，茶壶只能装饮用的液体、钟只能用来报时一样。它们各有其特定功能，且不互用。
那么，“不器的君子”这句话又该作何解呢？我们可以这么去诠释：君子心系于天下，他因而必须具备很高的德行，与对事的全面客观看法。行为与作法上，君子必须能独立灵活的应对各种复杂外在环境，以及所面对事物的变迁，不被自己的专有职业、技能或利益，限制了做事情的格局，进而打破个人的专业限制。
在现实社会里，我们所拥有的正确观念，可以鞭策我们在掌握一门专业技能的同时，培养超然跨界思维，和对人与事的通识能力。
当下AI科技发展迅速，为避免我们被AI或其他无形工具所替代，我们务必认清一个事实，那就是那些单纯提供某种特定功能的人们，是最容易被时代所淘汰的。我们应该持续保有终身学习和独立思考态度，这才能拥有强大的竞争力。
让AI成为你的器
人生在世几十年，我们似乎都没把“思考能力”、“如何做人”等方面认真学好，现在应是好好利用AI来辅助我们，让人生的学习过程顺利有效才是。若还在新兴发展的科学领域以老旧思维故步自封、停滞不前的话，我们迟早会被这个未来社会所淘汰。
我们是“应用程式”（Apps）的主人，要敢敢把AI变成我们学习和工作用的“器”，就像企业里，员工根本没办法主宰知道如何管理的老板一样，我们怕什么？
做老板的，必须要充分了解员工的性情、品格和能力，这才能有效驾驭员工去为老板做事。
知己知彼百战百胜，我们绝对不能放弃学习和使用AI，别老害怕AI这把利剑，会伤到不小心使用它的自己，反倒应该要有尽量用它的方法和能力，来披荆斩棘为我们求知识和开创事业的正念，为我们人类美好的未来努力才是。
我现在已经开始尝试使用AI的智慧，来加强我在书法和写文章与诗词方面的解惑能力和错误纠正，就像身边多了一个良师，引导我走向正确的学习道路一样。
非营利组织大马华社研究中心，现在正计划耗资200万令吉和台湾群联的子公司签约达成协议，部分费用由群联创办人、U盘发明人潘健成赞助，计划往后数年，积极共同开发利用AI的使用，以进行数字分析和智库资料处理的运用。这，正是未来人类文明的新发展趋势。
关于“君子不器”的观念，施加在现代“应用程式”（App）的开发，以及产品设计的有效运用时，它可以完整体现在打破单一功能限制、提升核心架构的包容度上、以及工具人格化等产品哲学层面，所得到的“利多于弊”之有效成果。以“君子不器”角度而言，有志之士应当以“博学多才”的观念来励己，这才能显得自在而无束缚。
我的总结是，别老畏惧，把AI当成可怕的电脑新科技。就像水能覆舟，亦能载舟，我们若能正确的善用AI，而不完全依赖它的话，这样就可以有效的让我们的学习情况，变得如虎添翼、乘风破浪驶得万年船，这才是正确的处事态度，才能够往正确发展方向前进。
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