陈金福双手一左一右拿起了南䥽，伴随着一高一低的鼓声舞动着步子，奏起了五音鼓乐章。
如果说每个乐队都有一个主音歌手的话，那陈金福就是五音鼓队的主音鼓手。这支五音鼓乐队平均年龄超过60岁，他们没有摇滚精神，却拥抱传承文化的精神，把这套流传千年的永春五音鼓传承下去。
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五音鼓是使用五种乐器，分别是南鼓、月锣、小铜钟、铜钟及南䥽合奏，分别敲打出5个不同音高的鼓声，每个起承转合都有自己的拍子。
以“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”来形容永春五音鼓并不为过，昔日永春五音鼓只为王室贵族而奏，尔后流传到民间戏曲，如今已经成为非遗文化遗产。
从宫廷走入民间，尔后在中国福建盛行，成为民间人们熟悉的乐章。随着“下南洋”移民潮席卷广东、福建等沿海省分，那些离乡背井的永春先辈也把家乡传统乐器带上，以慰藉思乡情怀，所以大马一些地方的永春宗亲会，仍保留了这套传统文化，庇朥永春公所就是其中一个。
从古代宫廷流传民间
已经73岁高龄的陈金福，是庇朥永春公所署理主席，同时也是五音鼓的教练，整个鼓队的灵魂人物。
他表示，据说古时候五音鼓是宫廷用来迎接大官莅临的乐章，之后随着先贤来马而流传开来，在南洋一带也超过百年历史。
“不同的是，以前是用以迎接高官，来到南洋后，五音鼓逐渐变成给永春会员送殡的仪式，让亡者体面走完这一生，如庇朥地方闻人陈国藩离世时，公所就用五音鼓送他。”
打从他有记忆以来就知道它是送殡乐章，只是后来演变成只有会长离世时才有的礼遇。
“不过，现在我们已经没有再用来送殡了，反之要把它发扬为传统文化。我们曾在地方游行庆典上表演五音鼓，其他州属的友会知道我们有五音鼓，也会邀请鼓队到他们的庆典活动上表演，让更多人认识五音鼓。”
开班授课，不让传统文化失传
目前全马只剩下该公会及麻属的巫罗加什互助会尚保存，因此该公会开办五音鼓队课程及五音鼓体验营，希望让传统文化能流传下去。
“我们的队伍也是几年前才成立，目前有20人左右，成员也有中学生。”
陈金福表示，虽然名为五音鼓，但每次表演至少要10人，才能呈现出五音鼓的喧闹与气势。
谈到如何当上五音鼓教练时，他笑说：“我也是被推出来当教练的。五音鼓可说是永春公所成立后就存在的传统文化，我小时候学过打鼓，有了基础就很容易学会。”
“后来随着公所的前辈一个个走（离世）了，懂得五音鼓的人也越来越少，觉得就这样丢失了一项传统文化非常可惜，所以就扛起责任，成立五音鼓队，招收会员及会员子女学习五音鼓，不想让这么珍贵的文化消失。”
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