历史新闻资料 | NewsCove

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郑国威 | 我们都已在这扎根

看到有人再次把非马来人形容成 “外来者”，老实说，我已经没有愤怒了。更多的，是一种厌倦。

2天前

祖籍是历史血缘追溯过去庄俊隆：国家认同属于今天

（双溪大年26日讯）吉打华校董事联合会主席庄俊隆强调，任何涉及族群归属或国家认同的公开言论，必须基于事实，以维护团结与和谐为前提，绝不应引发误解或加深隔阂。他今日针对吉打州务大臣莫哈末沙努西发表的“华印裔祖国论”发文告指出，任何暗示“某些族群不属于这片土地”或“可回到祖先来源地”的言论，易令人误以为马来西亚仅是部分族群的暂居地，而非共同家园。 “这不仅违背多元建国历史，更伤害族群感情、削弱互信，无助团结，亦无益于应对当前挑战。” 他说，自独立以来，各族人民共同参与国家建设、共担发展责任、共享宪法权利，大家持有马来西亚身份证与护照，依法纳税、守法尽责，在教育、经济、医疗、科技、文化及社会服务各领域贡献国家。他强调，祖籍是历史，国籍是现实，血缘可追溯过去，国家认同属于今天。 “无论祖先来自何方，我们已数代在此扎根、生活、奋斗，并把下一代未来寄托于此。维护团结、珍惜多元、促进和谐，是每位国民的责任。” 他呼吁所有政治领袖，朝野皆然，应谨言慎行，以国家利益和人民福祉为重，停止可能引发误解或分化的言论，共同守护得来不易的和谐。

3天前

俄罗斯统考史是第一人　满分女生与沙俄女皇同名

俄罗斯莫斯科一名高中毕业生在2026年国家统一考试中获得五科满分，总分500分，创下近25年来的历史纪录。更引人注目的是，她的名字恰好与历史上著名的叶卡捷琳娜大帝相同。

4天前

马中观察 |历史、地理与文化在此交融，共同铸就什刹海独特魅力

7月14日，暑热稍稍褪去，丛桦穿行在北京什刹海纵横交错的胡同里。狭长的巷子两旁散落着老式四合院和清幽的茶馆，不少自行车斜靠在斑驳的砖墙边。

5天前

【校园报道】南华华中历史之旅访甲板怡保扩视野

实兆远南华华中此前举办到访怡保和甲板一日游活动，让学生从旅游中学习历史，探索当地文化遗产。

1星期前

敲响那一口校钟/蔡慧沁（金宝）

圣诞节的昆明，无雪，也没有节庆装饰。将近正午，冷冽的冬风还是把人冻得直哆嗦。我和丈夫站在一所大门紧闭的小学前，抬头望去，斗大的四大字——“侨光小学”，印刻在高大的拱门上。这不是我第一次踏上中国土地，但参访中国学府，还是头一遭。我满心期待，向保安人员道明来意。 “您好，我们来自马来西亚，曾在当地报章发表一些关于南侨机工史的文章，对这段历史很感兴趣，因此想参观贵校的校史馆，多了解南侨机工的历史。” “有访问信件吗？” “没有，我们是私人参访。” “有预约吗？” “嗯……也没有。请问校史馆不开放给民众参观吗？” 此刻保安面露难色，我有点着急，生怕吃闭门羹。正在此时，一位约莫五十来岁的女士，戴着黑框眼镜，身穿米色长款风衣，从校内操场方向快步走来，尾随三五位手持文件的男士。她听了保安的说明后，保安随即打开校门旁侧的小门，让我们进来登记。她对我们说：“你们从马来西亚来的，请跟保安到礼堂等候啊！”说完又快步跟那些男士往操场方向走去。保安领我们进入校园，宽敞的操场旁边是大礼堂。礼堂装潢新颖，舞台背景是一面偌大的LED显示屏，上方设有先进的灯光设备，黄褐色的木地板光洁明亮。舞台旁的演讲台上，有一个圆形日出校徽，上面写着：“昆明侨光小学/1943年/南侨机工”。我们在礼堂里等了将近一小时，那位女士匆匆赶来，连声向我们致歉，接着领我们到礼堂旁侧的教师休息室。一踏入室内，扑鼻而来的是饭菜香。 “我是这里的校长——樊兴苹。刚才我在陪消防部门的同志检查消防设施，让你们久候，真不好意思。来，先吃点午饭。这是孩子们的午餐，我们老师平时也跟孩子们吃一样的。” 真没想到原来是校长，我和丈夫连忙站直身子鞠躬道：“校长，失敬失敬！抱歉抱歉，刚才没认出来。” 我们从一排敞开的四格不锈钢餐盘里，每样菜都舀了一点，清炒黄瓜、土豆炒鸡肉、素面条。樊校长给我们舀了云耳红枣甜汤，坐下来，跟我们一起吃。 “你们以私人身分来访，还是头一回呢！我是两年前才到这里掌校，我校一直积极推广南侨机工的历史，鼓励学生讲机工故事，也训练孩子们接待访客，导览校史馆。” 饭后，樊校长领我们到操场尽头。我们三人在陈嘉庚铜像前合影。铜像背板上写着繁体字：“华侨旗帜，民族光辉”，这是“侨光小学”名字的由来。这座铜像于2019年，由厦门集美学校委员会与陈嘉庚纪念馆所捐赠。陈嘉庚是推动南侨机工回中国服务的灵魂人物。1937年，为了支援中国抗日战争，陈嘉庚以南侨总会主席身分发出号召，动员3193名南洋华侨青年返回中国，奔赴滇缅公路，担任运输物资到前线的司机与修理卡车的技工。随后，樊校长带我们来到校史馆外。馆外有一面“南侨机工英雄墙”，校长告诉我们，这面英雄墙最初只有6张人头照，后来经由与云南畹町博物馆进行馆校共建，陆续收集到1014张机工照片，才形成这面由密密麻麻人头像组成的英雄墙。侨光小学的创立，是为了让南侨机工的孩子有机会受教育。在陈嘉庚办学理念的倡导下，新加坡华侨领袖侯西反和新加坡南侨机工队长白清泉，于1943年在昆明福建会馆创办了侨光小学，这也是云南省唯一一所具有华侨历史的学府。如今在这里就读的学生，有些是机工后代，但更多的是普通家庭的孩子。然而，因为这段特殊的历史，侨光小学的孩子们都知道，自己的学校从何而来，又为何而设。他们不仅能讲述南侨机工的故事，也会传唱由田汉、聂耳创作的〈告别南洋〉，还曾以舞台剧《老爷爷的大卡车》，把那段烽火岁月生动地演绎出来。侨光小学的校史馆，俨然就是一座南侨机工文史馆。这座校史馆由第九批南侨机工张智源之女儿张田玉，也是该校名誉校长所创办。锵锵钟声诉往昔馆内的展板与文物从抗战背景、滇缅公路、南侨机工的招募与归国，到侨光小学的创办，层层展开。我先前在刘道南与卢观英夫妇合撰的《搜研路上：马来西亚南侨机工历史纪录》与《卫国凌云——南侨机工二战证言》两部著作中所读过的史料，此刻仿佛在这座校史馆里重新鲜活起来。我也在馆内看见一张摄于1938年的“金宝筹赈分会常务委员欢送机工团队合影”旧照，这也是一张曾经引起我关注的照片，如今再次跃入眼帘，心里非常激动。馆内有一口特殊的校钟，那是由当年南侨机工使用废弃的卡车轮胎钢圈所制成，机工还曾为学子们义务每天敲响这口校钟。如今校钟被安置在展室内，每年9月18日，校钟会被抬至操场上，由师生共同敲响，提醒孩子们铭记历史、珍惜和平。1931年9月18日，日军在沈阳生事，随后侵占中国东北，因此，“九一八”是中国人纪念抗战历史的重要日子。樊校长让我们用一支铁锤，敲响了这口校钟。 “锵——锵——锵——” 钟声洪亮而清脆，穿过小小的展室，也仿佛穿越了过去与现在。曾经夜以继日不停滚动的卡车轮胎，碾过多少悬崖峭壁的碎石路，只为输送物资支援抗战，如今停止滚动的车轮，成为学子们铭记历史的一口校钟。终于如愿参观校史馆，还获樊校长百忙中拨冗接待，我沉浸在这股历史氛围中，久久未能抽身。原以为参观至此便告一段落，不料校长意犹未尽，说要带我们到附近的侨光小学旧址看看。这股热情，让我们喜出望外。校长带我们走出校园，穿过街巷与楼房。没走多久，校长忽然在一家食肆前停下，向店内守着炭烧架的师傅说了几句，便招呼我们进去坐下。原来，她要请我们尝尝云南小吃中的明星——建水豆腐。那是经过发酵的老豆腐，放在炭火上慢慢烤熟，外皮微焦，沾上配有折耳根的调料，口感爽韧有劲，味道呛辣带香。校长说，她从未去过马来西亚，但该校经常接待来自马来西亚的访客。不久前，前校长段红燕女士曾接待马来西亚陈嘉庚基金的滇西考察团。对于马来西亚华人史与南侨机工史的对接，樊校长表达了互通讯息和深度交流的愿望。尝鲜之后，我们继续走向南强街巷，沿途都是小吃店。校长又请我们吃了当地特产——云南火腿月饼和玫瑰花饼。穿过几个巷子后，樊校长指向其中一条巷道的楼上墙壁。只见墙上写着四个大字——“侨光小学”。那四个大字很显眼，又很隐蔽。若不是特意转入巷子，抬头细看，行人或许很难留意到它。这里正是当年的福建会馆遗址，也是侨光小学于1943年创立时的校址。我们站在那里端详许久，觉得这条街巷似曾相识。再仔细一看，才赫然发现，原来我们下榻的旅馆，就在同一条街巷上！刚平复下来的心绪，又一次激起了波澜。原来我们与侨光小学旧址擦肩而过数次，却浑然不知。若非樊校长亲自带路，我们或许住了几天，来回数次，都不会知道自己曾离这段历史这么近。这趟云南之旅原是自由行，却冥冥中自有安排。原本只想挑个不下雪的地方出游，结果随意选择了云南，我也顺道来昆明，看看南侨机工留下的历史足迹。没想到，一趟昆明行下来，我们走访了西山景区的“南洋华侨机工抗日纪念碑”、南洋华侨机工纪念博物馆、南侨机工历史文化主题街区以及西南联合大学博物馆，这些都是与南侨机工史有着密切关系的景点。至于走入侨光小学，并有幸在校长的接待下，穿街走巷寻访遗迹，甚至品尝当地传统小吃，则是旅程中最意外的收获了！为了在马推广南侨机工史而著书的刘道南老师已经辞别人世，我曾依循他书中所记录的故事，努力勾勒南侨机工的历史面貌。如今，我有幸站在同一片天空下、同一条街巷、同一所校址，深切地思索这段历史赋予海外华人的意义。历史的重量，可以是一封家书、一张照片、更可以是一声钟响。我们未必需要像中国将抗战史视为塑造民族爱国情操的手法，也无需夸大南洋祖辈当年抛头颅、洒热血的使命感，而是可以立足当代，一方面正视这段连接南洋与中国的这段离散史实，同时亦倡导和平共处与异中求同的普世价值。这也是我在中马两地，亲身体验这段南侨机工史后，所得到的最大启发

2星期前

马明杰/染红白衬衫——给坦克人

属于郁闷的下午徘徊在陌生高楼和熟悉语言之间一个为三十而栗的迷茫男子穿着汗湿了的白衬衫虚无地滑小米手机（苹果在树上太高还摘不到）无聊读着脸书重复如每日早晨鸡啼广播（这里不用翻墙动作太危险）这时看到你在老外创办的脸书中（你在祖国搜寻不到位置）迎面白衬衫般飞来无名的反抗者，是你的名吗穿着白衬衫偶然走进史籍走进日常走进广场，走进一幅幅不断评论点赞的照片走进不同颜色的眼睛走进你听不懂的语言走不进，你的家乡话螳臂挡车的歹徒，是你的名吗你翻遍家里衣柜已找不到那件白衬衫眯眼在曝光过度的街道里游荡历史不在远方而在手持购物袋里沉默皮鞋，喧闹餐厅：麻辣烫螺蛳粉贵州酸菜鱼，兰州拉面湖南，湘菜馆。山东，饺子馆。在斑马线等前进许可我恍惚你可曾听见那夜声响正义的交警猛吹哨：快走坦克留下而学生走了母亲留下而孩子走了子弹留下而担架走了血迹留下而衬衫走了神像留下而自由走了广场留下而历史走了烟霾遮蔽天空漆黑如同那天凌晨枪响比鸡啼早一步跃入广场天上的星星集体噤声飞扬的白鸽被消失改革成一盒盒经济鸡饭收起手机一个迷茫了三十年的男子徘徊在熟悉高楼和陌生语言之间买了一串炸鸡翼思考吃饱了肚子就不再理会滴落的辣椒酱染红了白衬衫相关文章：无花/他如此形容慢下来的时光章楷治/遗忘 eL/没写出来的诗

3星期前

“纪念孙中山在怡保的革命运动”讲座让年轻人了解历史与先贤奉献

（怡保8日讯）由霹雳中华大会堂创办人兼怡保华社先贤梁燊南内孙，梁安强所主办的“纪念孙中山在怡保的革命运动”讲座，昨晚在其所开设的吉利街15号文物馆举行，叙述孙中山当年的革命运动如何影响霹雳州的南来华人，并让年轻一代了解当年的历史。这场讲座也邀请到近日来在怡保出席系列活动的孙中山后人，孙中山曾侄孙女的孙雅丽与儿子贾斯丁出席，同场的还有孙中山槟城基地纪念馆馆长邱思妮、拉曼大学中华研究学院副教授兼博士课程主任陈爱梅、历史学者阿布拉扎卢比斯及嘉宾刘永康等。梁安强：学会实践慈善与大爱梁安强指出，举办这场活动是要通过讲述历史，让霹雳州的华人理解与中国之间那种至关重要的联系，以及在那个充满艰难困苦和贫穷的年代里，人们是如何向彼此伸出援手的。 “所以，这次活动的核心其实是为了提高大家的意识，同时也是为了教导年轻人，让他们学会如何去分享自己的财富，去实践慈善与大爱，也就是教导年轻人去了解这段历史。” “如果和我们这一代人相比，过去那代人的价值观和奉献精神与现代人真的有很大的不同。” 他在讲座上分享了从1891年至1941年期间，华人先贤从中国南来霹雳州谋求生计，从事包括锡矿业在内的各种行业，期间受到了孙中山革命运动的精神影响，积极捐助革命运动的事迹。关和贵：本地年轻一代应以各族团结为重心霹雳中华大会堂（霹华堂）总会长拿督关和贵指出，本地年轻一代如今必须将重心放在促进各族群之间的团结，同时也应在联邦宪法赋予的框架下争取平等权利，因为华人也拥有投票权，政府也赋予了华人接受教育、传承文化等权利。他说，怡保是一个非常美好的地方，这是先辈们所创办得来的，虽然人们常说它是一个小地方，但人情味十足，而这里的华人都希望扎根在这个看起来虽小却底蕴深厚的地方。关和贵在致辞中也分享了自己故事，透露其父亲一生仅持有红色大马卡，而自己能够拥有蓝色大马卡，完全仰赖于先辈们的无私付出。而这是华人先贤梁燊南和拿督刘伯群等当年的华社领袖，代表华社与英国殖民统治者进行艰苦谈判，最终为这一代人争取到了身为公民的合法权益。他指出，梁燊南当年是育才中学的董事部成员，作为该校校友，自己就是先辈办学善举的直接受益者，这也成为他后来担任育才华中董事长，并于2023年毅然接下霹华堂总会长重任的动力。而他担任会长的任期将于2028年届满，并期盼能与华社一同在2027年共同庆祝霹雳华堂成立100周年。

3星期前

古城大小事

周末迎旅游团人气旺汉都亚井串起历史商机

甘榜鲁容汉都亚古井持续带动人气，每逢周末都有旅游巴士载送国内外游客来参观，游客参观古井、购买纪念品、品尝传统小吃，形成一条围绕历史古迹发展的社区旅游链，使原本宁静的小景点洋溢着热闹气氛。

3星期前

古城大小事

东海岸观点

李袖瑜 | 土地、教育与身分：我们在担忧什么？

最近看了一支视频，内容是讲述华人在英国殖民时期，大批从中国被带到马来亚，从事矿业工作。视频指出这些人多数生活困苦，也被称为外来者。

1月前

东海岸观点

【爱我山河】魔术方块/萧雯佳

从博物馆到布秧谷遗址，是考古学家与团队们的百年接力赛。来到考古现场，在看似简陋的遮阳棚下，看到了高低错落的方块棋盘，那是历代的考古师傅带着一届又一届的年轻学子坐在冷板凳上，手握小平铲逐层刮削地表，才让这段被遮蔽的历史“浮出地表”，重见天日。说起天日，当阳光普照大地，尤其是烈日当空时，鲜少会有人抬头与它对视。在布秧谷“禅邸”（candi）的考古发掘现场，我偶然抬头，发现遮阳棚上开有天窗，把阳光切割成方块形。当这块金光洒落在遗址时，散落满地的碎石块，仿佛被施了魔法，在瞬间化成了金块。在布秧谷最辉煌的时期，曾有虔诚的信徒把黄金作为原材料，让佛陀菩萨在金叶片上显灵。在古希腊时期，马来半岛曾被拉丁语标记为Golden Chersonese（黄金半岛），而古代印度文献中也有类似称呼。当大自然的光辉与人为凿出的历史遗址结合，点石成金的魔术，就这样“闪现”在我眼前，让我浮想联翩。在油棕园上空掠过的蝙蝠，让这错觉变得更为魔幻。究竟是燕子还是蝙蝠，我也不知道。“天地有大美而不言”，黄金遍地的传说，是美丽的误会，还是历史现实？我也没有笃定的答案。

1月前

【爱我山河】遗迹里的生机/包子

我发现一个非常有趣的现象。我通常带着小朋友到学校草场或羽盖篮球场上体育课。踏在草地上，心情理应舒畅。孩子们一见到草场，像群羊似的四处狂奔。有的时候难免需要他们坐在草地上聆听活动指示，大部分的孩子不理草地干湿与否，一屁股就坐下来。然而，还是有几位小朋友强行蹲着，哪怕我在一旁重复示意坐下，他们也完全不想坐在草地上；我的脑袋飞速运转，加上旧有经验判断，那理由不外乎是怕泥土里的虫子，或是怕脏。此时心里默默感叹——到底是什么时候开始，泥土成了“脏”？那可是虫子们的家，它们活在里头可自在快活多了。小时候从没觉得泥土不干净，我和小伙伴们看见泥坑水坑都会跃跃欲试，奋力一踏让水花四溅。粘在白校鞋上的泥是出门玩得尽兴的标记。或许蚂蚁最懂古吉打看见小朋友们如此对待草地，我语气稍重地道出我对泥土的感受：你们吃的米饭和蔬果，不正是从泥土里长出来的吗？部分孩子赞同，有些则默不作声，只是双眼盯着我。摇头感叹之余，这个问题似乎需要用漫长的时间去消解。有幸参与文学写生，此行主要探索布秧谷。读过了中学历史课本，永远忘不了“Lembah Bujang”这样特别的地名。那时候感受不到历史给予我的温度，文字资料无论多长多详细，于我就只是回应考试的答案。《地母》这电影也恰巧走进了我的生活，告诉我这地名的缘起。里头每一个靠近稻田的镜头，就是一步步用视觉去闻闻泥土气息。最震撼的莫过于看见清朝着装的华人祖先，手里拿着神主牌凝视着大地的一幕。从古至今孕育了多代人口的泥地，像父母用心呵护孩子般，把自己身上最好的一切毫无保留地给予下一代。这地，也默默守护着古人生活的痕迹。谁曾想过油棕园底下竟会保留了2000年前的宗教建筑？为了扩建高速公路，这一挖掘让多年来被埋藏、封尘于地底的历史印记得以重见天日。停下脚步亲自目睹，终于真切感受到它们传来的温度和气息。重回人类视线的它们诉说着不完整的故事，用碎了一地的遗迹试图唤回远古的记忆。古迹旁，有不少的树木，还有一地的蚂蚁。它们看起来忙碌，步伐超快，可能是想堆砌了不起的巢穴。要说最了解当地遗迹原貌的，可能是活在这里的蚂蚁们了。可惜我和它们无法对话，但却可以从它们忙活的步伐里头看出多年前古人在古吉打工作的身影。这古庙选址还蛮好的，群林环绕，修行之地应是宁静的，凉快的，才能提升共修力量。我忍不住感叹，大地给予的同时，似乎也承载了多年的重担。不知道重新被发现究竟是福是祸，但仔细一看，那些堆起的石头就算已过千岁，却还是坚硬无比。顽固的何止石砖，还要算上那些蔓延在它们身上的青苔，也别忘了从缝隙里钻出来的小小绿植。或许它们为自己得以喘息而高兴，那是静待在历史遗迹里的生机。每一段被回顾的历史，都在告诉我们——今日的幸福是一代又一代的人守护而换回来的。这广大土地始终如一地静默，保护着地上地下的生物，我们看见的美好，仰赖于大地完完全全的馈赠。我以为只有国外才有丰富的历史资源，如今我能轻易且轻轻地靠近、走近，用心抚摸被我遗忘的历史遗迹。不知随时踩于脚下的地底是否还有未被听见的故事，正对我们呐喊，或低吟。对自然怀有的敬畏之心，是要经过合力共修才能感悟的。匆匆走过一生，感觉会对不起大地的养育。

1月前

【爱我山河】风从布秧谷吹来/陈恩怡

这是我第一次来到布秧谷，但这时的我并没有抱着寻找什么的心情，只是循着古老砖石铺成的痕迹，走进一段比记忆更久远的时光。阳光落在遗址上，风从山谷深处缓缓吹来。导览员讲述着各种精彩的故事，讲述着不同文明在此相遇，也讲述着人们如何将愿望交给神明，将敬畏藏进一场仪式、一份供奉之中。而我，安静地听着。听着那些被岁月覆盖的名字，再一次从土地里被轻轻唤醒。有那么一瞬间，我忽然觉得历史并不遥远。它不是博物馆里的展品，不是平时只在课本里读到的历史。它曾经是某个人的一生，也经历日晒雨淋、风吹雨打，但仍然坚不可摧。是有人在这里祈祷，有人在这里等待，有人在这里爱过、失去过，也对未来怀抱过期待。只是后来，时间带走了它们，却把故事留了下来，留给千百年后的风，也留给偶然经过的人，让他们去了解它们的故事，它们曾经的辉煌。后来我独自站在遗址之间，手里拿着相机拍下此刻的它们，脚下是沉睡千年的土地，远处的山静静仁立着。那一刻，我突然生出一个奇怪的念头：如果布秧谷会说话，它会对我说什么？我想，它不会说：“欢迎来到布秧谷！” 它会说：“欢迎回来！” 仿佛，我不是一个初来乍到的人，而是个离开了故乡很久很久的人。回来看看被时间收藏的事，也回来看看自己。看看那个总是在赶路，却总是忘了抬头看云的自己；看看那个一直不断向前，却很少停下来倾听内心的自己。离开时，风又吹过山谷，吹乱了我额头前的发丝。我回头望了一眼，忽然觉得，有些地方之所以让人念念不忘，并不是因为风景有多壮丽，而是因为它会在某个不经意的瞬间，让你觉得——世界很大，而你从未与它失散。是的，如果布秧谷会说话，如果布秧谷真的会说话……

1月前

【爱我山河】疼痛的布秧谷/廖舒辉

布秧谷。马桶。智慧牙。这几个词语被串成一根诡异的糖葫芦，谁也无法想像得出它们之间复杂的化学反应。上个星期刚拔完智慧牙，疼痛还紧揪着神经线的时候，马桶坏了。昨天，忍着疼痛看着水管工把旧马桶拆掉后装上全新的马桶，今天疼痛有些舒缓便走入了布秧谷的文学写生。巧合的是，这些经历都是第一次，却仿若拼图的不同部件拼出了一副我对布秧谷的认知。水管工说马桶之所以淤积而漏水，其实是发展商在建造房子的时候，硬把马桶挤进排污管里导致的。当维修工把旧的马桶拆掉，底下积满了灰色的泥沙，一道黑得不见底的管道通向恶臭的污水渠。今天看来，那些泥沙是否就像两千年以来，被掩埋在历史底下的布秧谷？去布秧谷之前，我心里的疑问是，占地两百多平方公里的古老建筑物如何会完全埋没在泥土之下？不像恐龙，彗星撞击地球，肌肉腐烂而骨头随着地壳的变动渐渐在地底下变成化石。布秧谷占地广袤，闳宇崇楼、雕像文学，如何被埋藏在油棕园之下？今日才晓得布秧谷的地势靠海，过往的航海员会以日莱峰为坐标，停泊在布秧谷一带。随着航海技术的发展，过往人声鼎沸的贸易港口已往马六甲海峡转移，布秧谷则在海水一遍遍的冲刷之下，被黄土覆掉了过往的光辉。从我有记忆以来，马来西亚就是伊斯兰信仰浓厚的国家，所到之处都能清楚地听到清真寺传出的祷声，却不晓得原来在两千年前，佛教和兴都教曾有过强烈的影响力。布秧谷落在吉打，范围大约从本同县到大山脚地区，是早期十分重要的贸易港口，也是佛教徒和兴都徒重要的发源地，我身为吉打州的子民却对它知之甚少。今日大家站在封锁线后观察其中一座挖掘出来的布秧谷遗迹时，无意间听到隔壁燕翎博士说的话。她说，此处挖掘出来的遗迹与兵马俑遗迹相似——切割出来的凹痕、弯道和砖头等近乎相同。砖头垒起的乱石堆有些像我参差不齐的牙齿，而那方块形的凹道出奇地让我想起了失去的智慧牙。不知是否晒了太久的太阳，我的神经线竟渐渐紧绷起来。大家还说，若有组织地处理，理应可以更大程度地恢复遗迹的原貌，或让前来的游客看到遗迹的不同面向，例如像西安大明宫在遗迹上覆盖特制强化玻璃，游客走在上面就能直观地看到古代布秧谷的柱础和布局。她们还开玩笑说，国家应该邀请她们来当策划官，好把布秧谷介绍给更多的人。这虽然是个玩笑，却指出了我国在遗迹保护方面的不足。布秧谷博物馆后方有一座兴都教陵庙遗址，石块堆出了当年陵庙的雏形。无奈陵庙早在多年的历史中倾圮，屋顶、亭台早已倒塌，需要调动脑海里自成的想像去重筑当年的辉煌。不久前，我在脸书滑到张吉安导演10年前的一则帖文。帖文里指出，2013年12月3日，发展商悄悄地铲平了吉打双溪峇都（Sungai Batu）公元3世纪的第11座布秧谷兴都教陵庙遗址，而这次工程竟早在1993，由当时的州务大臣奥斯曼亲自批文发展。不晓得那片取而代之的油棕园最后怎么样了？据说当年的州务大臣保证会在原址“重建”那座陵庙，并确保与原貌一模一样。重建的陵庙遗址终究不是原来的样子。新换的马桶、拔落的智慧牙，新的不似旧的，旧的回不来。在那大大的太阳底下，我的神经线又被揪疼了，而远处的遗迹依然沉寂，它们习惯了疼痛。

1月前

【爱我山河】试图挖开时间的人/骆玠龙

烈日照在日莱峰（Gunung Jerai）脚下。我穿着厚重的工作服，雨鞋踩进松软的红土，正与同伴们拉起测量线划分土地。铁锹不断翻开泥层，红土扬起。突然，一阵不合时宜的冷气袭来，眼前的红土竟变成了白色天花板，我正站在博物馆的玻璃展柜前。我一愣，再次伸手触碰玻璃时，耳边竟又响起了铁器碰撞泥土的铿锵声。刹那间，我重新回到了那片烈日底。汗水顺着额头滴落，大家正趴在地上，用刷子轻柔地扫去覆盖千年的泥沙，生怕惊醒时间。突然，一块整齐排列的古砖露出真容。我屏住呼吸，慢慢伸手，触碰到的那一刻，仿佛触碰到了时间本身。 “请勿触摸展品。”声音从头顶传来，我再度回到安静的博物馆。游客来来往往，举着手机拍照。而我看着展柜里的砖块、陶器碎片和黑铁器，却仿佛能透过玻璃看见它们被烧制、捏形、雕刻的过去。这些文物不是凭空出现的，而是考古学家用无数次弯腰、挖掘、测量和清理，才让它们重新见到阳光。一边是现代的冷气，一边是考古的烈日；一边是安静的展厅，一边是忙碌的现场。玻璃内外，连接着今天与两千年前。我忽然分不清自己究竟站在哪里。或许，我正行走在两者之间。而日莱峰依旧沉默，静静注视着每一个，试图挖开时间的人。

1月前

【爱我山河】了解/庄荟豫

今天参观了布秧谷，我小时候和家人一起来过，应该有10年之久了。当时的我年纪小，对历史遗址和考古文物并没兴趣，只知道历史悠久，还想着以后应该不会再来了。但是没想到，时隔10年，误打误撞地又回来了。这一次，跟着大家一起实地考察，体验和感受完全不一样。爸爸负责导览工作，介绍吉打州的历史，让我有了更深刻的了解。今天为我们导览的是爸爸，这让我对他有不一样的感受，以往都是食物、摄影展览或分享会，但是今天他在大家面前深刻地讲解布秧谷的历史、古代文明和遗址的故事。原来专注与坚持于一件事情，所累积的力量如此之大。身为吉打人，我仍旧觉得自己对许多地方不了解、没有深刻的认识，但是看了由地理学科系的学生亲手制作的布秧谷模型，才发现吉打州的规划如此之大，也了解了大自然的曼妙。学员们认真听导览时，我则拍摄了爸爸专心导览的一面。这让我认识了不一样的他——以兴趣为重要的事情，让我们听了受益匪浅，津津有味，还生动有趣，不无聊、不会想睡觉。对别人来说，这可能是一个普通的导览，但对我来说，却是有意义和值得纪念的时刻。爸爸今天用不同的身分，分享了自身经验和学术性质的观察，也让我看见他对很多事物的兴趣和好奇。通过这次布秧谷文学摄影的活动，我明白了摄影不只是记录日常生活，也可以记录珍贵的回忆。有时候看似一件简单的小事，却能让人发现忙碌生活中的细节。今天在布秧谷拍摄的照片和吸收的资讯，将深深影响我日后的生活。

1月前

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