宋明家.“投鼠忌器”和“即鹿无虞”：同心党的双重困境

在协商式民主逻辑下，鼠鹿没有在处在任何联盟内，当然也没有选区“比例性”保障（议席分配由联盟内部协商完成）。更关键的是，我国奉行简单多数制，“分散选票”相等于惩罚自己，也惩罚自己不满的政治对手，加上选民倾向于依据大党或联盟标签投票，使小党胜选非常低，还会遭到主要联盟支持者谴责为搅局。即便部分华裔想要投鼠鹿，也因为担心“选票分散”效应，选票被分散，让国阵渔翁得利而“投鼠忌器”。

相反的，国阵“巫统-马华-国大”三角联盟传统里，各政党依族群人口比例分享内阁职位和议席，达成承认权力分享与“分而自治”的政治安排。这种族群代表结构下，即便行动党和公正党也有少数“非我族类”成员，任何想走跨族群路线、还未成气候的小型政党或独立人士，因为缺乏明确族群选民基础，所以难在选民认知中形成清晰定位，竞选时自然处于劣势。

建国快70年了，选区的代议士和领袖，还是处在这种“分而治之”的“族群统治模式”，社会长期被割裂并导致持续走向两极化，而不是领袖们和整个社会的所有族群建立关系，这是可悲的。

鼠鹿必须面对残酷现实：绝大多数选民选择代议士，不是基于政见、素质或政纲承诺，而是“是我族类”的身分认同。任何小型政党欲以政纲与跨族群诉求为号召，都难突破旧有的族群投票惯性。

这种尴尬局面，不全是因为选民“老旧落伍观念”的咎由自取，政客为自身利益煽动、挑拨单一族群，甚至像伊斯兰党和马哈迪这些人鼓吹“别投非我族类”，更是其中一大主因。

在马来西亚，人民即便对某联盟不满，如前述老人家的怨言，还是无奈被逼在三大联盟中选择，无法跳出“协商式民主”制度框架。小党与独立人士表面上提供了“跳出框框”的途径，但实际政治效能大打折扣，因为现实里能在国会或州会发挥力量的，永远是“团结就是力量”的大联盟。

我们所期盼的，是鼠鹿这类跨族群小党能真正服务各族群，以“马来西亚人身分认同”取代传统制造分化的“协商式民主”观念。

长远而言，鼠鹿虽然很难赢取什么议席，但因为它没有大型联盟的历史包袱，更能提出制度、反贪、选举、环境、AI等改革议题。只要获得足够民间支持与资源，持续招揽有素质、有担当的候选人，每届持续参选，便有助于孕育跨越“族群投票逻辑”的新政治模式。

当前局势看来，鼠鹿在柔佛乃至未来其他国、州选举中的参选，注定将只是一场“表达对希盟不满的民主仪式”，而不是“实质性的权力竞争”。

鼠鹿的政治出征，恐怕始终会成为“即鹿无虞”之憾。