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舒庆祥 | 或会流泪，但绝不会改

一部潮语方言片《给阿嬷的情书》，在中国上映后，引发极大的反响。冲击力之大体现在：当下继续在中国各地上演依然热卖；票房纪录现已攀升至人民币16亿元。在中国各网站，网红一再以这为话题，在他们的鼓动下，更是热上加热。中国民间这一行动，影响所及，新加坡有官方背景的《聨合早报》驻中国北京特约记者，一连3天专题报导，意在提醒新加坡华人，你的祖国，不是在中国，而是在新加坡。这一提醒，其引发的冲击，在新加坡像是炸了锅似的，除官方罕见采取了一些相应的措施，以防扩散至其他层面外，民间也随之自发的出现各种声音。一部影片能在新加坡这样高度稳定的国家带来这么大面积的滚动，真是始料不及的。双方上演的这一场大戏，以目前的情况而言，或会持续下去。目前风行一时而众所瞩目的这部影片，已决定在6月18日开始在本地公映，这是近时许多人翘首以待的好消息，笔者也不例外，一定会尽快踏进久违多时的戏院，以免跟不上时机。以目前所听与所看的资料，归根究底，概括一句，其实还是那句老生常谈的旧话题，即：你是谁？来自哪里？从文化及族群渊源而言，漂洋至世界各地的华人，他们都是属于中华民族的一脉，而有所不同在于其国籍，这是一条深层的纽带，不管你承认或不承认，是永远无法被切割的。 [vip_content_start] 这正如央格鲁撤克民族建立了美国、澳洲、加拿大与纽西兰一样，区别他们的不同，依据的就是他们所属的国家，但若触及本是共同的利益时，他们都会不约而同地团结起来，因为他们知道他们是谁，来自哪里。马来西亚华人也一样，他们知道他们在这块土地的处境，他们很早就融入本土，在上世纪30年代，就以马来亚人自居。在1949年新中国成立之时，一度出任新山宽柔二小校长多年的张清广，以笔名漂青力倡文学马来亚化，在当年他是一位多产的马华作家，与普洛及杜边齐名。 1957年，马来亚即将独立，华人以归化方式入籍者有百万人以上，他们为国家的发展作出极大贡献。同时，随着年轻一代的成长，并加入国内的政治斗争，以维护自身的合法权益，现今的他们都以来身为马来西亚华人为荣。影片《给阿嬷的情书》带出的故事，就是那一批批的侨批，侨批为潮州方言，简言之就是人们常说的家书。这是百年前，亲人离乡背境，在海外谋生独有产物，也是他们与至爱的亲人相隔数千里之外心灵上相通唯一的东西。笔者父亲在世时，常见他低头伏在桌上疾书，为的是要把一封封的侨批寄往祖乡。 2013年初，已故陈联顺出任柔佛潮州八邑会馆会长时，循祖籍乡有关领导的要求，把征集到的几十封侨批，包括他收藏的，寄往汕头作为成立侨批馆之展物。过后，汕头侨批馆开放，记得有一年参加柔佛潮州八邑会馆主办的潮汕之旅时，与其他同人有幸参观，目睹眼前所见的一切，庆幸这些珍贵历史遗物，终有一个有人会善加保护的家。看到这批侨批，笔者从未流泪，反之一直乐在心中。当笔者去观看《给阿嬷的情书》时，或许会为先人在祖乡的困难、越洋时遇到的风险、终老连一封告知讯息的侨批也拿不到而流泪，但绝不会改变对生于斯、长于斯、或将死于斯乡土的热爱。

1天前

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1月前

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