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权力

当他们用精英的高姿态,俯视着众生把別人辩倒了,除了贏得粉丝掌声,顾盼自雄洋洋得意外,可能就此少了一张票,多了一个讨厌自己的人。   行动党柔佛州选表现不佳,柔州主席张念群说了,火箭会以谦卑的心情接受结果及检讨败选。 只要选战失利,火箭领袖都会重复这两组词——谦卑与检讨。 沙巴选举后,人们有看到谦卑和检讨了什么吗? 在柔佛州选,有表现谦卑聆听人民和基层声音吗?有检讨竞选策略和主打议题吗,又或都是別人的错? 火箭若真要检讨,或许就看能否从“戒掉”以下三件事开始。 首先,是辩神的“好恋”。 曾几何时,辩论员出身成了特殊身份和圈子。 当政治领袖、主播名嘴、网红博主多是辩论员,看着他们能言善道,滔滔不絕,让人崇拜不已。 不少人对政治领袖厉不厉害的第一印象,很多时候也凭他们“厉不厉害讲话”来评断。 当然,不是每位辩论员出身的人都如此,但有些政治领袖可能习惯了,一开口就像在辩论。 他们用词、语速、神情、动作都咄咄逼人,气场强大到让人窒息;他们会跟你讲定义,跟你掰逻辑,挑你的用词,驳你的批评。 他们对政敌如此尚可理解,可能真是习惯了,他们对NGO也如此,对网络上和现实里的小老百姓也如此。 只是,辩神上身的政治领袖,忘了这不是辩论赛。 当他们用精英的高姿态,俯视着众生把別人辩倒了,除了贏得粉丝掌声,顾盼自雄洋洋得意外,可能就此少了一张票,多了一个讨厌自己的人。 不戒掉辩神的“好恋”(方言),可能有一天,连好好说话都不会了。 其次,是网红的“自恋”。 [vip_content_start] 美国心理学家佛洛姆曾形容:“自恋是政治人物的职业病”。 当政治领袖享受惯了掌声欢呼声,习惯了出入有人迎接簇拥,沉溺在说话一呼百应的快感…… 这人啊,越是受到別人的崇敬和膜拜,就越发觉得自己近乎于神。 当网络时代来临,“造神”也更容易了。 如今,很多身居高位的政治领袖,同时也是大网红,社交媒体粉丝人数众多。 就像影视圈明星一样,不少政治领袖的社交媒体內容,都是经过团队包装设计、美颜加滤镜后才呈现在粉丝面前,他们就只需享受粉丝点赞和高流量的喜悅。 古人说,做人有三不朽,就是 “立德,立功,立言”。 当人自恋起来,也想成为政坛或网络不朽的存在,就也会要: “立德”:自己站在道德制高点,其他人都是缺德的;“立功”:无所不能包揽所有功劳,有错都是別人的错;“立言”:爱说话多说话,一开口都是头条焦点,吸引粉丝膜拜点赞。 这样的自恋有什么问题吗? 政治领袖做决策,难免会顺得哥情失嫂意,难免挨骂。但做网红,一切都可以精心包装,粉丝的热情和点赞流量都能安排。 不戒掉网红的“自恋”,会越来越飘,飘到大气层都不自知了。 最后,是权力的“迷恋”。 从政要赢得政权,掌握权力,这不是问题;问题只在于,你被权力改变了什么? 美国历史学家亨利亚当说,权力是一种肿瘤,能杀死对受害者有同情心。 意思是,政治领袖掌权尤其掌权久了,就会失去理解和共情別人的能力。 美国心理学家罗洛·梅也说,权力会改变人的基因。 意思是,掌权的人会因追逐权力而改变气质与想法,会因为怕失去权力而软弱。 这种权力改变一个人,不是换了位子就换了脑袋这么简单。因为,权力远比理想更迷人,更容易改变人心。 当政治领袖无所不用之极来夺权或保权,用理想喊口号来掩盖政党失能和腐化,连政治原则和底线也可以妥协退让时…… 就像中国作家刀尔登,对权力一针见血的剖析:“没有人喜欢攀结宦官,但人都喜欢攀结权力。” 不戒掉权力的“迷恋”,深刻了解权力是责任,那么“温厚细腻”式的攀结权力,还是后续有来。
3星期前
如果有一句话,我们不敢也不会对着陌生人、上司、客户讲,为什么却可以轻易地对家人、朋友说出口?不过就是仗着那些人疼爱你、包容你、忍耐你,知道他们不会真的跟你计较,你也不必承担说错话和伤害别人的后果。 这就是窝里横。在外人面前表现得客气顺从、体面且讲分寸,却把坏情绪与不耐烦留给最亲近的人。一旦回到关系最安全的地方,面对最不会离开自己的人,就变得随意、急躁且无礼,动不动就口出恶言、乱发脾气、侵犯边界。 要是一个人只在安全的地方“直率勇敢”,那其实只是某种计算而已。最低成本的情绪发泄和权力挥舞。把别人的爱当成免责额度在使用。 这种姿态委实有点丑陋。我不愿意成为这样的人。 我开始意识到,那些看似理所当然会包容我的人,其实正在经历一种隐性的耗损和承担。爱、信任与耐心,并不是无限的资源;只不过因为有些人和我们关系亲密,使我们常常误以为可以无限索取、可以理所当然地接受。 看着身边那些非常纵容我的亲友,有时我会分出另一个视角看自己:是不是逾越了?有没有尊重?他给的,是我该拿的吗?彼此的互动方式健康吗? 如果说亲密关系意味着安全,那它也同时意味着更高的责任。我的手上握着影响关系的力量。即使我知道这段关系还有余裕,我也不愿意反复测试它的韧性与极限。 于是我重新思考界限这回事。关系的界限,并没有一套固定且正确的规则,而是由双方在互动中不断试探、回应、允许与修正所共同形成的——你进一步,对方是否允许?你表达,对方是否接受?你越界,对方是否退让? 当我知道对方会善待我的时候,我就更需要小心翼翼地确认自己是否摸清了分寸和界限,妥当地接住这些爱、信任和善意,以免对方过度承担了不属于他的部分。 而这个人际界限的部分,还有一种反面的推敲。 一个人的坏,很少在最初就以极端且直接的方式出现。它通常先是试探,比如一句带刺的调侃、一点模糊的贬低、一次迁怒的发脾气——此时恶意就会成为一种薛丁格式的叠加态,可以被解释成开玩笑,也可以被理解成伤害。如果你没有点破它,这个程度的逾越就会被默认;如果对方不必付出代价,这就会被他当成是安全的行为模式。 在这个脉络下,我们的包容、沉默和退让,未必是善良和慈悲,也不能让对方察觉其中隐藏的爱,而是容许对方放松且膨胀,让失控的人性之恶有机会继续长大。 窝里横是因为人很坏吗?不是的,他们只是太习惯了无条件被原谅,以至于忘了自己正在伤害别人。 而我们常把爱和慈悲想像成柔软的样子:体谅、退让、包容、不与人为难。慈悲仿佛必须轻声细语,必须避免冲突,让所有人都感觉舒服。于是,当我们选择点破他人的恶意、回击他人的伤害时,往往会在心里迟疑——这样做是否不近人情? 我不想滥用别人的爱 可那些我们从来没有反对的事,就被对方当成了自己应得的权利。 权力与允许,责任与自律,克制与约束。我不想滥用别人的爱。那我也不能滥用我给别人的爱,去纵容别人的恶意。此时我再一次意识到,自己手上握着影响关系的力量。 或许真正的爱和慈悲,是协助对方一起持守这段关系的界限?当我选择点破恶意、反击伤害时,也不是因为我想惩罚谁,而是不愿意看着一段关系在没有边界的情况下慢慢崩坏。 在必要的时候,提醒对方停下来。提醒他正在越界,提醒他正在消耗别人的善意,提醒他那些被默许的行为并非理所当然。甚至有时候,要让对方承担越界的代价,使对方有足够的动机来反思和改变自己的行为。 因为界限从来不是用来限制爱的。恰恰相反,界限是爱能够长久存在的必要条件。这里有我们共同的愿望——希望人与人之间的善意和情分,不被滥用,也不被辜负。 愿我们都能守得住这种慈悲。
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当有人不小心在你面前暴露了某种不为人知的阴暗面,许多麻烦就开始了。 有时你特别倒霉,撞破了朋友在婚姻之外另有小三。或是,察觉到朋友剽窃了他人的创作。亲眼看到了朋友霸凌别人的瞬间。目睹了这个朋友为了利益而背叛了另一个朋友。 风暴要来了,你感受到了吗?他知道你知道了,你也知道他知道你知道了。对某些人而言,这一刻比被人当场指责更难以承受,因为你和对方的权力结构从此就倾斜了——在你面前,他永远处于应该羞惭的道德低位。 对方当然会非常焦虑。你的沉默,并不会被对方解读为善意。 哎呀,我苦心隐瞒的丑事被你看到了,我的人格面具破裂了,被你发现我并非那么伟岸光明的人了。你知道多少?你会说出去吗?你会隐瞒吗?你心里是否正在道德审判我?我和你都有信心往后可以表现得若无其事吗? 你越镇定他越焦躁 他会本能地想要抢夺主导权和诠释权。如果当下你没有谴责,没有揭发,你俩相顾无言。而后他会尴尬一笑,装傻,掩饰过去,再默默地冷淡和疏远你。不是你伤害了他,而是你的存在,必然会激发他的不安全感。 不过,就此失去一段友谊,可能已经是最好的结果。 他在你的面前,原本仍算是一个形象不错的人,可当你看见了他糟糕的那一面,对方会感觉暴露、羞耻、脆弱。尤其,倘若对方是特别依赖美好形象来维持自尊的人,更是倍觉刺痛。这些情绪,会激发对方的防御反应——当对方无法确定你是否安全,他会抢先发动攻击,是为攻击性防御。 比如搞小圈子,拉拢共同友人,挑拨离间,人际操控,散播不利于你的叙事,借此摧毁你的人格可信度,来维持自己的人设安全。甚至,他会主动踩上受害者的角色,用似是而非的方式向众人控诉你一贯对他有偏见,你的情绪不稳定,你是一个不定时炸弹。 此时,若你主动向第三者揭露真相,却有可能被视为搬弄是非的人;当众对质,就会在他巧妙的构陷下显得玻璃心,他的叙事反而站稳了。或者,共同朋友会为了是否站队、是否调解纠纷,而感到为难。要是你主动疏离原本的圈子,又是落入了把自己边缘化的陷阱。 看,麻烦,真是好麻烦。 如果你们的关系圈紧密,双方都难以脱离——他会开始暗中较劲,冷暴力,试图抓住你的过错或小辫子,并且在群体互动中找机会挑刺、嘲讽、否定或贬低你。这是因为,他觉得自己在道德位置、人格光谱上“输给你”,他无法面对心理秩序的失衡,于是要透过某种方式证明你也没那么清高、你也有人格缺陷。如此一来,他就能从中挽回些许自尊和掌控感,若能让你显露一丝狼狈或动摇,他就能在心里松口气。 你越镇定,他越焦躁;你越宽容,他越想试探你的底线。你把一切看得清楚,却又不好戳破,因为任何的抵抗或防卫,都会被他理解成你打算把战役升级。 麻烦透了,对不对?但你也总不可能主动把话说开——放心,我不会揭穿你,也没有审判你——对方只可能有一个反应:你果然看不起我。这下子,完蛋。 当然,若你厌烦了这些弯弯绕绕,直接把立场和想法丢出去,接不接球,就是对方的人生课题了。这也确实是以真诚为矛,以坦荡为盾,以不变应万变;其中风险是,对方更加忌恨你,因为你确实展现了比他更优越的风骨。 或许我们也会在心里有小小的期待,对方会因为被人撞破了而幡然悔悟,解释自己的行为,并且对受害方表示歉意和忏悔?既然我们都无意中闯入了不该看到的剧本,那么就往下演一个皆大欢喜的结局,这也是给彼此一个下台阶,尚能维持双方的体面。 要是对方的自尊足够健康成熟,这也不是没有可能发生的事。但以我有限的生活经验,这个概率微乎其微。大部分人被看破手脚之后,反而会是破罐子破摔,索性在你面前放弃表演正面人格,而是更加无所顾忌地展现自己的阴暗面。 既然他的人格束缚已经被解除了,那么他当然可以放开手脚,用阴暗的手段来压制、对付你。 人的自我呀,不是固定的东西,而是以他人为镜子,映照出来的东西。你欣赏我、喜欢我、崇拜我,我就乐意在你面前做个好人;你批判我、讨厌我、质疑我,要让你改观太费劲了,我就让一切都烂下去吧。
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