当他们用精英的高姿态，俯视着众生把別人辩倒了，除了贏得粉丝掌声，顾盼自雄洋洋得意外，可能就此少了一张票，多了一个讨厌自己的人。
行动党柔佛州选表现不佳，柔州主席张念群说了，火箭会以谦卑的心情接受结果及检讨败选。
只要选战失利，火箭领袖都会重复这两组词——谦卑与检讨。
沙巴选举后，人们有看到谦卑和检讨了什么吗？
在柔佛州选，有表现谦卑聆听人民和基层声音吗？有检讨竞选策略和主打议题吗，又或都是別人的错？
火箭若真要检讨，或许就看能否从“戒掉”以下三件事开始。
首先，是辩神的“好恋”。
曾几何时，辩论员出身成了特殊身份和圈子。
当政治领袖、主播名嘴、网红博主多是辩论员，看着他们能言善道，滔滔不絕，让人崇拜不已。
不少人对政治领袖厉不厉害的第一印象，很多时候也凭他们“厉不厉害讲话”来评断。
当然，不是每位辩论员出身的人都如此，但有些政治领袖可能习惯了，一开口就像在辩论。
他们用词、语速、神情、动作都咄咄逼人，气场强大到让人窒息；他们会跟你讲定义，跟你掰逻辑，挑你的用词，驳你的批评。
他们对政敌如此尚可理解，可能真是习惯了，他们对NGO也如此，对网络上和现实里的小老百姓也如此。
只是，辩神上身的政治领袖，忘了这不是辩论赛。
当他们用精英的高姿态，俯视着众生把別人辩倒了，除了贏得粉丝掌声，顾盼自雄洋洋得意外，可能就此少了一张票，多了一个讨厌自己的人。
不戒掉辩神的“好恋”(方言)，可能有一天，连好好说话都不会了。
其次，是网红的“自恋”。
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美国心理学家佛洛姆曾形容：“自恋是政治人物的职业病”。
当政治领袖享受惯了掌声欢呼声，习惯了出入有人迎接簇拥，沉溺在说话一呼百应的快感……
这人啊，越是受到別人的崇敬和膜拜，就越发觉得自己近乎于神。
当网络时代来临，“造神”也更容易了。
如今，很多身居高位的政治领袖，同时也是大网红，社交媒体粉丝人数众多。
就像影视圈明星一样，不少政治领袖的社交媒体內容，都是经过团队包装设计、美颜加滤镜后才呈现在粉丝面前，他们就只需享受粉丝点赞和高流量的喜悅。
古人说，做人有三不朽，就是 “立德，立功，立言”。
当人自恋起来，也想成为政坛或网络不朽的存在，就也会要：
“立德”：自己站在道德制高点，其他人都是缺德的；“立功”：无所不能包揽所有功劳，有错都是別人的错；“立言”：爱说话多说话，一开口都是头条焦点，吸引粉丝膜拜点赞。
这样的自恋有什么问题吗？
政治领袖做决策，难免会顺得哥情失嫂意，难免挨骂。但做网红，一切都可以精心包装，粉丝的热情和点赞流量都能安排。
不戒掉网红的“自恋”，会越来越飘，飘到大气层都不自知了。
最后，是权力的“迷恋”。
从政要赢得政权，掌握权力，这不是问题；问题只在于，你被权力改变了什么？
美国历史学家亨利亚当说，权力是一种肿瘤，能杀死对受害者有同情心。
意思是，政治领袖掌权尤其掌权久了，就会失去理解和共情別人的能力。
美国心理学家罗洛·梅也说，权力会改变人的基因。
意思是，掌权的人会因追逐权力而改变气质与想法，会因为怕失去权力而软弱。
这种权力改变一个人，不是换了位子就换了脑袋这么简单。因为，权力远比理想更迷人，更容易改变人心。
当政治领袖无所不用之极来夺权或保权，用理想喊口号来掩盖政党失能和腐化，连政治原则和底线也可以妥协退让时……
就像中国作家刀尔登，对权力一针见血的剖析：“没有人喜欢攀结宦官，但人都喜欢攀结权力。”
不戒掉权力的“迷恋”，深刻了解权力是责任，那么“温厚细腻”式的攀结权力，还是后续有来。
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