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悼念
全国综合
“包容关怀嘱儿天天致电叫醒晨礼” 巫裔女子悼邻居阿姨像家人
“虽然信仰不同,但我们都互相照顾、彼此包容。如今阿姨离开了,这里变得很安静,再也没有人像以前一样过来探访了……”
10小时前
全国综合
星云
悼母丁玉珍/蔡思灵
之一/ 悼母文 母亲丁玉珍,于今夜安详辞世,享年八十有一。此刻窗外夜色如墨,屋内却仿佛还留着她最后的温度。 6月中旬,她开始拒绝进食,像一片秋叶悄然收拢自己的脉络。我们劝她去医院的请求,都被她轻轻摇头拒绝。那时候我们便隐约知道,她在用自己的方式与世界道别。约两周前,她将她在上月放在床上那些陪伴多年的物件一一交到我手里。她整理这些时神情平静,仿佛只是在收拾一次远行的行囊。 特别要感谢我的妻子,这些日子昼夜守在床前,喂水擦身,比亲女儿还要细致。我们都轮流用自己的方式与她告别,握着她渐渐消瘦的手,悄然落泪。她时而清醒,时而昏睡,但每次听到我们的声音,眼睛都会微微张开。 我吩咐两位儿子轮流陪伴她,不时看到她举起枯瘦的手轻轻抚摸孩子的背。 母亲一生节俭,临终前反复叮嘱后事从简。我们没有宗教信仰,也尊重她的意愿,不设灵堂,不收奠仪,直接送往火化。她常说:“走了就别折腾活人。” 此刻坐在她的房间里,伴着她的遗体,月光照在她常坐的那把躺椅上。悲伤是有的,但更多的是感激——感激她以如此平静的方式走完最后一程,感激她给了我们足够的时间去接受、去陪伴、去说爱。 母亲,您今夜远行,愿前方有光,有外公外婆在等您。我们会好好生活,就像您希望的那样。 不孝子 泣上 2026年7月18日夜 之二/ 送别之夜 电话是10点二十几分打的。我站在大门外一个角落,手指冰凉地划开通讯录,先找到Simon。接通那一刻,声音像是别人的——“我妈走了。” 他沉默两秒,问我要不要他过来。我说还不知道流程,先问问。然后是瀚中、诗豪、大师兄,3条简短消息发出去,像往夜色里投了3颗石子。很快,手机陆续震动起来,安慰的话像潮水涌来。 拨999时,我的手在微微发抖。接线员问得很细,我机械地报出地址、姓名、情况。等待救护车的那半个小时里,我坐在母亲床边,第一次认真看她平静的脸。她已经很久没有这样舒展过眉头了。救护人员来得很快,检查、记录、确认——过程冷静而专业,就这样完成一道标准程序。我站在一旁,看他们填了表格,要求我签字,才真正意识到:她走了。 寿板店的Janice是在医护人员走后半小时后到的。她穿着素色衬衫,声音平和得让人安心。她接我去警局报案,车上我们聊了一路。我跟这个初次见面的陌生人说起母亲的一切——说她年轻时如何在一群男同事中站稳脚跟,说她如何当个公正的新闻从业员;说她30岁起就雷打不动地晨运、爬山、控制饮食,活得比谁都自律;说几年前失智症悄悄找上她,有一次回槟城住朋友家,出门散步竟忘了回去的路,在外头走了两个多小时,那是她最后一次独自回故乡。 Janice安静地听,偶尔问一两句。我说到去年底她开始频繁迷路,晨运时被陌生人载着兜圈子找家,好几次站在保安亭前问“我住几号”;说到她每天开几十次大门往外张望,忘了手机怎么用,忘了如何打开锁头,却还记得每天出外买薯条给小孙子卓峰。 警局里,年轻的警员问我她有什么病史。我说没有,她身体一直很好,只是一个月前开始不进食,只喝水。两位警员对视一眼,有些为难地笑了笑——没有病痛,报告反而不好写。我这才告诉他们她以前有三高,后来奇迹般正常了;最后一次去医院,是几年前摔倒导致左手轻微骨折。他们点点头,终于落笔:老年自然死亡。 回到家里,太太已经在擦眼泪。我搂住她,说“辛苦了”,她摇头,眼泪却掉得更凶。这些日子她日夜守着母亲,比我更疲惫。太太在楼上打点,我坐在楼下沙发上,听着楼上员工搬运遗体的脚步声——很轻,像怕惊醒什么。 母亲被裹在白布单里抬走时,我站在门廊下。夜风很凉,吹得屋外的树叶沙沙响。她的床空了,那些她心爱的物件还整齐地叠在我衣柜里。 社区保安——那位值夜班的印度大兄,开摩托车来到门前,用带着口音的马来语说:“我听说你母亲走了,想来看看。” 他轻轻拍了拍我的肩:“她每天早晨出门散步时,都会对我笑一下。她是我见过最准时的老人家。” 说完他眼眶有些红,又补了一句,“你要保重。” 回到屋里,我给自己倒了杯水。手机里还有多条未读消息还亮着,都是好友们说“节哀”。我忽然想起她失去行动能力前最后一句清醒的话,是对我说的:“你别怕,妈走得动。” 现在她真的走了。不,是她终于可以好好地、永远地走动了。 我关了客厅的灯,在黑暗中坐了很久。窗外的月亮很薄,薄得像妈妈最后那几天喝下的清水。明天还有很多事要做。上了楼,我们一家人呆在主卧室里聊着妈妈的往事,等着明天——明天要送她去火化,再把骨灰撒在妈妈没去过的那片海里。 之三/ 告别练习 我向来不会道别。尤其对越亲近的人,话到嘴边就咽下去,喉咙像被什么堵住,那些字句卡在胸腔里,最终变成沉默。 或许是从小养成的毛病。童年时,那些好不容易建立起来的亲密关系,总在某个清晨忽然被切断。爸爸、照顾我的阿姨、保姆和他们家里的玩伴,一个接一个像退潮时被卷走的贝壳。我站在岸边,看着他们消失在地平线,手里还攥着昨天一起捡的石头。后来我学会了先走一步,在对方离开之前悄悄离场。这样就不算被抛下,至少主动权在自己手里。久而久之,这成了我与人相处的模式——靠得越近,逃得越快;爱得越深,越不敢回头。 所以面对母亲最后的这段日子,我依然是那个笨拙的孩子。她躺在床上,日渐消瘦,偶尔睁开眼看我。我该说些什么的。说“妈,谢谢你”,说“你放心”,说“我会照顾好自己和家人”。但每一次,我都只是坐在床边,摸着她的额头,沉默地看她的眉眼。那些话在心里翻涌,到了嘴边就碎成无声的气流。她大概也感觉到了,虽然她也失去说话的能力,却用眼神回复我。 她失智之后,我们之间的对话本来就越来越少。她忘记了许多事——忘记怎么用手机,忘记回家的路,忘记刚刚吃过饭, 忘记孩子已回到家里。但有一样她没忘:每天早晨出门散步时,对保安笑一下。那是我后来才听说的。在那些她已经记不清路的清晨,她依然记得对这个世界微笑。 母亲走的晚上,我拨了999,联系寿板店,去警局报案,跟工作人员说明情况——所有该做的事都做了,所有该说的话却一句都没说。我站在门廊下目送灵车驶离,始终没有开口说再见。 回到屋里,我坐下来,突然想起那天我扶她上楼,她对我说:“你别怕,妈走得动。” 她从来都知道我怕什么。怕告别,怕失去,怕那些爱我的人一个个从生活里消失。所以她用这句话告诉我:这次不一样,是她自己要走的,是她走得动。 今夜我坐在这里,终于输入手机,把那些说不出口的字一个一个写下来。这是我和世界对话的方式——用文字替代声音,用书写替代言语。我知道自己大概永远学不会好好道别,面对面时依然会沉默,话到嘴边依然会吞回去。 但至少此刻,在这个家人都熟睡了的深夜里,我可以对自己承认:“妈,我爱你。”“妈,再见。”“妈,我会慢慢学着,像你一样走得动。” 之四/ 归海 2026年7月19日早上11点15分,一家四口从家里出发。阳光很好,像母亲生前每个晨运的早晨。11点45分抵达火化场,灰色的建筑安静地立在天空下,不悲不喜。 火化前有一场简单的佛教仪式,诵经声低低回荡。我们一家没有宗教信仰,但那一刻,梵呗入耳,竟也不觉得疏离。我站在棺木旁,看着躺在里面的母亲的身躯,此刻显得那么小。她穿的是寿板店为她准备的寿衣,头发梳得整整齐齐。明明只是睡着了的样子,我却知道这一次唤不醒她了。 棺木缓缓下降时,眼泪毫无预兆地涌出来。幸好有眼镜挡着,没让泪滴落在她的寿板上。我用力抿着嘴,不让自己出声。太太孩子们站在身旁,安安静静地。 下午2点30分,我们回到火化场捡骨。工作人员将骨灰倒在白布上时,我愣了很久——一个呎高的人,此刻只剩下一捧灰,和几片尚未烧尽的骨片。小儿子卓峰凑过来,歪着头看了半天,轻声问:“这是嬷嬷吗?”我点点头,喉咙发紧,说不出话。他伸手想摸,被哥哥轻轻拉住。 3点45分抵达巴生港口。海水在午后的阳光下泛着细碎的光,像撒了一地的碎银。我们上了一艘黄色小船,马达突突地响着,把岸上的喧嚣一寸寸甩远。船行到海中央,引擎熄了,四面只剩下水声和风声。 我捧起包裹骨灰的白布,缓缓倾洒。灰白色的粉末落入海面,随着波浪散开,一瞬间就融进了这片辽阔的水域。然后是花瓣——红的、黄的、绿的、白的,漂在水面上,像一片小小的花圃。我对母亲说了一些话,声音很轻,被海风吹得断断续续。说的什么如今已经记不清了,大概是“走好”、“别挂念”、“我会照顾好家里”这些。 船慢慢驶开,那片漂浮的花海越来越远,渐渐缩成一小点颜色。我指着那个方向,对坐在身旁的卓峰说:“嬷嬷就在那边。”说着说着,眼泪就下来了。大儿子卓男看见我哭,也跟着哭红了眼眶,小拳头攥得紧紧的。我想凑过去揽他的肩,想说“没事”,却先被自己的哽咽堵住了,想动也动不了。 我多么希望能记住这个位置。记住这片海域的经纬度,记住今天风吹来的方向。那样的话,以后我想她的时候,就能重新找到这里。可是海面没有路标,浪一打过来,花就散了,灰也散了。什么都留不住。 什么都留不住。 船靠岸时,夕阳正沉入海平线。我回头看了一眼那片海域,水波荡漾,已经看不出任何痕迹。母亲的一生,从槟城的少女到留学台湾海归到职业女性,从每天晨运的健朗老人到失智后忘记回家的路,最后化作这一捧灰、一片花、一阵风。 永别了,妈妈。您走得动了,也游得远了。这片海连着世界的尽头,您自由了,您尽管去。
4天前
星云
文艺春秋
艾文/白得让黑羞愧 ——致小黑
你数学逻辑大大的头 怎么是这样子走了 是的 我们都七老八十啦 陈政欣说 Bo安怎 料安怎 宋子衡闽语的无奈 遥想当年北马文学英发 论小说 小黑 宋子衡 还有有情人温祥英 暮色中的菊凡老乡 把武吉家乡故事 开荒到国外去的政欣 我们经常相聚你大山脚老家 那样子的古灵精怪 而今你和宋子衡 结账买单去了 白水黑山 黑 怎么算 时间会伊媚儿通知你 敢说 绝不比七十五年少 再说 黑好像是你御用 我摸来摸去 底是纯白的 白得稀有 白得让黑羞愧 这就是小黑 汗颜 几十年未相见 都苦在老病药物中 那一程终归也到来了 没给你送行 唯有思念 在心中 隔空 再叹一声 校长 备注: 1.小黑曾任培南国中和日新独中两校之长。《白水黑山》和《黑》是其两部小说集。 2.《有情人》,温祥英小说集。 3.《暮色中》,菊凡小说集。 4. 伊媚儿:email。 相关文章: 艾文/那些日子这些事 艾文/和方昂端午诗展 艾文/旅游有感
4星期前
文艺春秋
南砂
妻子逝世一周年 阿邦佐哈里携女儿献花追思
(古晋26日讯)今日砂总理夫人拿督阿玛祖玛安妮逝世一周年,砂总理拿督巴丁宜阿邦佐哈里与女儿达央诺姬韩前往墓园献花悼念。 祖玛安妮于2025年6月23日逝世,一年时间转瞬即逝,但这位陪伴在总理身边的至亲所留下的记忆从未褪色。 在坚定领导砂拉越、为人民肩负重任的背后,深藏着一位丈夫对陪伴自己走过人生与事业旅程的伴侣的深切思念。祖玛安妮不仅是妻子,更是总理坚强后盾与忠实支持者,在总理面对每项挑战时,始终给予鼓励与力量。 尽管身负治理砂的繁重公务,阿邦佐哈里对已故妻子的思念依舊。每次取得成就、每项扛起的重任,仿佛都在提醒他,曾有一位在背后默默付出的人,无私地给予关爱、祈祷与支持。 在砂人民的心中,祖玛安妮的离世也让平易近人、温柔敦厚,总是亲切关怀不同背景的社会大众,深受各阶层人民爱戴。
1月前
南砂
文艺春秋
方昂/小黑——与君诀别书
死神已霸占了他的面目 骷髅似的一颗头颅搁在床头 ——我不复辨识他是谁 那个与宋子衡煮茶论英雄的小说家 67公斤被噬剩30公斤 但他就是不背弃红尘 这白水,这黑山 这河水悠悠啊 75年…… 他一本正经在日新掌校 不那么一本正经写散文,如今 玻璃碎了一地 生命碎了一地,他却挺着 不让心电波躺成直线 不过奈何桥,不喝忘情水 不愿,不肯,不要—— 因为朵拉,焕依,鱼简,我? 送君千里,终须一别 氧气管不羁绊你,营养管不羁绊你 “小黑,再见 !” 备注:小黑在日新独中掌校11年。妻子朵拉,女儿焕依、鱼简。他与宋子衡是当年最杰出的小说家,他的著作包括小说集《黑》《悠悠河水》《白水黑山》《前夕》等;散文集《玻璃集》《一本正经》《大树要开花》等。 (编按:马华作家小黑于2026年5月15日过世。小黑也是1990年首届Newswire《花踪》文学奖小说推荐奖得主) 相关文章: 5月下不成的雪/方昂(槟城) 方昂/如歌似的行板之二——向Susan Sontag的后现代致意 方昂/温祥英
2月前
文艺春秋
文艺春秋
翁弦尉/追悼海马
她离去时,脑海那匹 游弋在潮汐之间的奇兽 早已转头消失多时。 凡她熬煮的,均带点传说—— 龙骨能止泻,燕窝可通肺, 海马增强记忆亦可治痈肿疔疮。 “听话,一切会好起来的。” 那年遍体疔疮的你6岁, 一脸厌世一口吞下一只海马 连同药材熬煮出来的腥味汤。 多年后,轮到你带她看医生, 她重复了人们一生中的追问, “你是谁?” “你做什么带我来这里?” 她的世界变成了几道重复的问题, 像海浪把同一块岩石反复冲上沙滩, 像一个溺水的人误以为自己在游泳。 拒绝吃药,轮到你安慰她: 听话,一切会好起来的。 偶尔她会频频点头却突然静默, 像海底那只抬头后转身消失的海马, 你知道那不是她不说话, 是脑海中那匹奇兽 已经游得太远,回不来了。 医生说海马负责记忆, 其实也负责爱。 负责在忘了你是谁的时候, 还会替你偷偷摇头3秒。 然而一切都没好起来。 她走后的某个夜里, 梦见自己在厨房熬煮一锅海马汤, 味道跟童年一模一样: 有些腥,有些苦, 你喝了一口,想叫她来尝, 却发现她早已 游得无影无踪, 只在窗台上留下海风淡淡的 咸味,像潮水退去后 像海马离开了海。 相关文章: 翁弦尉/新常态 翁弦尉/共乘一座电梯下坠 翁弦尉/云南园新景
3月前
文艺春秋
都市动态
林良实逝世 | 刘亚强:一生以和为贵 冀延续敦林精神重获民心
马华副总会长拿督刘亚强发文悼念已故马华前总会长敦林良实,形容对方一生以和为贵,并寄望马华能够延续其精神,重新赢得人民支持。
4月前
都市动态
封面头条
林良实逝世 马华降半旗悼念
马华第6任总会长敦林良实今日与世长辞,享寿82岁。马华总会长拿督斯里魏家祥已指示马华总部降半旗,以示哀悼。
4月前
封面头条
即时国内
“爸爸好好休息吧…” 丈夫遭违规超车撞毙 遗孀发文悼念惹鼻酸
网媒《kosmo》报道,雪州巴生拉也西路昨日发生夺命车祸,一名摩托骑士遭疑在酒精及毒品影响下驾驶的轿车司机,在违规双线超车下撞毙,其妻子随后在社媒发文悼念,令人心酸。
4月前
即时国内
文艺春秋
刘国泉/代你活下去
不再有,属于你的饭香 天寒露冷,我且驱车只为 饮一杯水 (他们说我的咖喱是独有的) 你不在。我替代 你 活下去 “他为何不想想我的好?” 没关系。我来 代你 活下去。 大量地阅读,但极缓 床单上被子凌乱 想吃水蓊偏遇不着 那位兜售老人 (不想一一却遇上了) 夕照微烫我 遍体生寒 有日忘了夜窗敞开 雨水濡湿浸坏了床垫 我一人吃力驮着拖去 厅堂好不容易 一叶光 但没关系 代你活下去 超市买了几粒 红苹果 (模仿你。你的千挑万选) 雨至。打伞、手推车 最后移往泊车位一旁去 听着〈Still Waiting at the Door〉 让路 一辆蒙蒙然 车子 方才绝烟尘而去 绝烟尘而去 相关文章: 刘国泉/一朵名叫搬迁的乌云
5月前
文艺春秋
即时国际
日本311大地震15周年 灾区民众悼念逝者
周三(11日)是日本311大地震15周年,在岩手、宫城和福岛等地受灾地区,有民众悼念遇难者,重申了继承这场战后最严重自然灾害教训的决心。
5月前
即时国际
文艺春秋
萧依钊/南方朔、郑愁予与聂华苓 随达达的马蹄声而去(上)
2025年,我经历了一场又一场的告别。 这一年离世的,除了几位长辈与好友,还有三位文坛老友──聂华苓、南方朔与郑愁予。他们接连凋零,带走了一整个世代的记忆。 我与这三位国际知名作家,因《花踪》文学奖而结识。他们无私推动世界华文文学,令我始终心怀感念。怀缅他们,悠然心生“高山仰止,景行行止”之思。 (一)是过客,也是归人的郑愁予 诗人郑愁予与马来西亚的文学缘,始于“花踪”文学奖。 1993年,郑愁予应邀担任第二届“花踪”文学奖决审委员。我对每一位愿意远赴我们这个边缘小国担任评审或演讲的作家,皆心存感念。为此,我悄悄背熟了他的名作〈错误〉:“我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落/东风不来,三月的柳絮不飞/你底心如小小寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不响,三月的春帷不揭/你底心是小小的窗扉紧掩/我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客……” 一日早晨,与郑愁予闲谈,提起这首凄婉含蓄的诗,探问其创作缘由。他说,抗日战争时期,父亲受军训后即派赴湖北前线,年幼的他随母亲流亡,亲眼目睹战乱带来的伤亡与痛苦。1984年,身处江南的他,陪母亲上街时听见战马蹄声,唤起了童年记忆。他将这份战争与离散的苦难体验艺术化,以母亲为原型,写下这首刻画思妇期盼归人终成空幻的“美丽的错误”。 郑愁予的骨子里,蕴含着中国传统人文精神与深厚的古典文学修养。正因如此,他能将中国传统意识与西方现代派表现技巧,结合得浑然天成。 〈错误〉被一些评论家誉为“现代抒情诗的绝唱”。然而郑愁予却认为,〈衣钵〉才是其所有抒情诗里最重要的一首。他说:“ 〈衣钵〉与时代有关,与我个人情操和历史都有牵连,那是对历史负责的一首长诗。” 评论家常将郑愁予的诗风归类为婉约派,称他为“浪子诗人”。郑愁予却说,自己生命的核心是无常观与任侠情怀,诗作皆围绕这两大主题。“推动我作诗的力量,就是佛家说的‘无常观’。所谓‘任侠精神’也从无常观而来。无常观可以带出‘觉’、‘醒’、‘悟’。” 自认未曾深研佛法的他解释,其“无常观”仅是借用佛教名词诠释人生现象。“ 无常观是一种宇宙观,正因感悟人生无常,才衍生悲悯心与任侠情怀。若一味贪求,人生只会愈加痛苦。” 2011年,我再度邀请郑愁予担任第十一届“花踪”新诗奖决审委员。接机时,他赠我诗集《寂寞的人坐着看花》。纵使行程紧凑,我仍抽空翻阅,感觉其诗风已有转变。诗人除了表达深沉苦闷的家国之思,对生活与自然的体悟也更为深刻,蕴含道家的豁达与佛家的禅机。 2014年,郑愁予应邀参加吉隆坡国际书展。讲座结束后,他透过主办方大众书局约我见面,并赠我一瓶金门高粱酒。提着那瓶酒,我心中满是感动:一位年近八十的长者,得花多大心神,才能让这瓶酒在旅程中安然无恙。郑愁予于2009年落籍金门,出任金门大学终身荣誉讲座教授,将自身诗名与金门文化推广相结合,故乐以金门高粱酒赠友。 2017年,郑愁予应马来亚大学中文系之邀,至文学院演讲。若我没记错,彼时他已是东海大学终身荣誉讲座教授暨驻校诗人。讲座后,他与我在马大附近的餐厅餐叙,天南地北聊了许久。他提到,大学对他礼遇有加,唯不包膳食,宿舍附近又无餐馆,吃饭成了难题,时常随意敷衍。这次见面,我感到他较以往明显憔悴衰老,步履亦有些蹒跚。 心想,或许是营养不良导致健康走下坡。他需要一位私人助理,像出国演讲这般远行,应有人从旁打点。 告别后,我曾将他的情况反映给其好友诗人张错与焦桐。当时张错自美国赴台,任台北医学大学讲座教授及人文艺术中心主任。我们相约,若去台北,便三人一同拜访郑愁予。然而那几年正值多事之秋,我终未能成行,徒留遗憾。倒是张错与焦桐,都曾与郑愁予相聚。 2020年,郑愁予返美治病。2025年6月13日,91岁的诗人逝世。达达的马蹄声,自此渐行渐远。 (二)永远的反对派南方朔 马来西亚的知识分子,对南方朔之名当不陌生。 他是台湾知名的批判型公共知识分子、评论家,以新闻、文化评论与时事政论为志业,毕生勤奋笔耕,启蒙无数年轻学子。其最为人称道者,乃是“为台湾人读书”。他一日之中,大半时间用于读书写作,据说每日阅读约15本书,经史子集,包罗万象,因而学识渊博。每逢世界发生大事,媒体皆寻他分析评论,而他从未让人失望。 1997年,经报界前辈高信疆穿针引线,我认识了本名王杏庆的南方朔。邀请他担任《Newswire》特约时事专栏作者,未料他连稿酬都未问,便爽快应允。他连续撰写十年,精辟论见广受好评。曾有好几位政治领袖与评论作者告诉我,南方朔的专栏是他们必读的,借此了解国际与两岸时局。《Newswire》亦曾三度邀请南方朔来马,担任“花踪”文学奖评审,并赴东西马各大城市演讲。 接触日多,我与他结下深厚友谊。每次到台北,我总设法挪出时间与他相见,聆听他对时局的高见。他生活简朴,每次总是乘捷运前来,相约在捷运站出口碰面。 南方朔年轻时积极参与社会运动;即使年岁渐增,无法再上街抗议,仍透过文字批判时势。我必须承认,其新闻信念──“永远的反对派”──对我影响至深。他主张:“在民主社会里,权力需要制衡。媒体不应是政府或资本的附庸,而须持续站在权力的对立面,代表人民,保持批判,成为公共领域中监督、质疑与平衡权力的力量。媒体若失去批判与监督,只剩歌功颂德,便会沦为宣传工具,民主也将空洞化。” 南方朔评论的基本思想,是“同情弱势者与少数群体”。2004年应邀来马公开演讲期间,他接受我的专访,阐述其理念:“人的行为、信仰,任何文化层面的事物,皆有‘同’与‘不同’。因有‘同’与‘不同’,故必有‘多数与少数’。然而人有一种先天自然的心理:当众人都与我‘相同’,便觉安心;看见他人与我‘不同’,则易生惧怕、厌恶,甚至轻视。我们常将这种惧怕、厌恶、轻视,解释为一种道德。因此,当多数面对少数,常视后者为落后、下流、野蛮。走在街上,若见一人衣着与我等不同,较自由奔放,便可能认为其下流。此种心态,造就了社会的不容忍与偏见。我认为,‘包容’的价值,比由多数决定的‘自由民主’价值更为高尚。” 他认为,越好的文明越能体现包容体贴、尊重、照顾及理解少数者。基于这个信念,他一直捍卫同性恋者、身心障碍者和边缘青少年等少数者的权利。 在当前是非颠倒、纷扰不断的世界,尤其是在极端分子煽动仇恨情绪的社会,南方朔这番同情与包容少数群体的话语,更显得铿锵有力。(续读下篇) 相关文章: 萧依钊/南方朔、郑愁予与聂华苓 随达达的马蹄声而去(下)
5月前
文艺春秋
东海岸观点
刘玉萍 | 悼念黎潮湘老师
黎潮湘老师是一位杰出的水墨画大师,他的离世让艺术界失去了一位珍贵的瑰宝。
7月前
东海岸观点
带你看世界
圣诞市集汽车冲撞攻击1周年 德国总理吁和平共处
德国20日悼念圣诞市集汽车冲撞事件1周年,德国总理默茨呼吁“和平共处”。
7月前
带你看世界
即时国际
台北捷运随机伤人案 | 保安勇挡犯人反被刺身亡 民众献花悼念
台北捷运随机伤人案中首位罹难的57岁保全余家昶,案发时在台北车站附近为阻挡张文扔掷烟雾弹,上前制止反遭持刀刺穿心脏身亡,警方事后发现其伤势从左肩一路贯穿至左心房,称他运气不好,当时大家都急着跑,事后看“只有他见义勇为”。
7月前
即时国际
即时国际
澳“反思日”悼念枪击案遇难者 总理下令审查警察及情报机构
澳洲总理阿尔巴尼斯星期日表示,在邦迪海滩发生大规模枪击事件后,他已下令对警察部队和情报机构进行审查。与此同时,澳洲全国在这一天悼念一周前在枪击案中不幸遇难的人士。
7月前
即时国际
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