谢玉冰.人工智能改写柔州选举

但另一方面，他们也有点不幸。因为有些能力，正是在痛苦中练出来的。你没有经历过面对空白文件的恐惧，就不会明白一句好口号为何难得；你没有从国外案例、旧报章、对手文案里慢慢挖资料，就不一定懂得政治信息背后的脉络；你没有亲手把一张空白画布变成海报，就不知道视觉如何带出情绪。AI能给你速度，却不能自动给你判断力。若提示词写得不好，各党生成出来的内容，最后可能只是同一套模板、同一种语气、同一种“很像宣传”的宣传。

更重要的是，AI改变的是工具，不是政治的本质。过去希盟最擅长把政治诉求包装成情绪动员；从2011砂拉越州选的“Ubah鸟”，到2013大选的“Ini Kalilah”，改变、愤怒、希望与危机感，早已是选战语言的一部分。今天AI只是把这种语言生产得更快、更密、更便宜。问题是，当愤怒比政策更容易传播，当恐惧比数据更容易被记住，政治就会越来越依赖负面情绪。

这不是杞人忧天。针对2022年全国大选TikTok内容的研究显示，经过清理后的679个高观看量视频中，373个含有黑色宣传与仇恨叙事；其中不少涉及族群与宗教叙事，马来语内容多针对非马来人，中文内容则多围绕马来人与伊斯兰。近期独立媒体The Fourth也揭露，营销公司、网军与网红如何系统化地利用愤怒、恐惧与撕裂来换取流量和选票。换句话说，在AI之前，马来西亚已经有一门仇恨政治；AI只是让它更容易量产。

这也是为什么数字部要推动AI治理法案。政府已成立相关委员会，处理深伪、图像操弄和选前假信息风险；通讯及多媒体委员会也曾要求TikTok解释针对王室的AI生成视频与篡改图像。监管不是为了压制创意，而是为了防止民主被廉价伪造内容绑架。

放眼海外，印尼2024年大选，普拉博沃阵营用AI卡通形象把强人包装成“可爱爷爷”；巴基斯坦的伊姆兰汗人在狱中，仍透过AI声音发表竞选演说；印度大选更出现AI翻译演说、候选人语音电话，以及“复活”已故领袖为继承人背书。马来西亚目前还未大规模走到这一步，但柔佛州选已经打开了门。

我反而期待年轻竞选团队能证明一件事：AI不一定只能制造仇恨，它也可以让政治更有创意、更贴近人、更容易解释复杂政策。最后决定选战高度的，不是AI有多聪明，而是使用AI的人，有没有政治良知。