宋明家.从“穿睡衣上街”谈起

另一个说法，是人们生活改善后，慢慢有钱买整套睡衣、习惯穿睡衣睡觉，甚至不愿轻易更换，隐隐然把“穿睡衣”当作一种炫耀的意图。

但“公共空间”和“私人空间”之间的界限，理应在现代化进程中逐步厘清和改进；随着城市化、国际化和现代化，许多这些地方的城市已不再是“公私不分”的状态。

更重要的是，从卫生角度来看，穿睡衣上街其实很不卫生。除非所谓的“睡衣”在某地其实是“休闲服”，回到家又再换上另一套“睡衣”才睡觉；但若把外头的不知名病菌、油烟颗粒等脏东西一股脑地带回床上，然后“与之同枕”共眠七八个小时，这真的很匪夷所思。

再者，在现代社会中，睡衣应属私密的私人衣物，穿出家门让大众看见，不仅不是时尚，反而显得不雅观、不尊重他人。

从“穿睡衣上街”这一现象谈起，我们会发现，生活中许多方面其实都充斥着这种因“公私不分”思维而引发的所谓“公共场所”不文明举动：

讲话大声干扰到旁人、手机外放声音、电梯/车门前不遵守“先下后上”、随地吐痰、拍照打卡阻碍通行、排队时插队或无视“个人空间”紧贴前方的人、无礼盯看陌生人、在自然景区乱扔垃圾、破坏旅游区景物、公共交通上饮食等等。

这些行为若发生在空间狭小的公共交通工具上，比如飞机上，对旁人造成的干扰和不便，便会加倍放大。

然而，对许多未曾出过国、或教育水平不高、或公民意识不强、对公共空间边界感较模糊的人来说，这些恰恰是他们长期的生活方式，并不觉得有什么不妥。

虽然不同文化背景和环境的“文明”尺度不一样，但随着“文明”的定义越来越国际化，“穿睡衣上街”、“大声讲话”在公共区域已经不是旧时那种“亲切的邻里生活”状况，而是一种破坏公共秩序的失礼行为。

无论如何，“穿睡衣上街”或“大声讲话”等现象，是某些地区在特定发展阶段的社会产物，和在地历史文化、教育、经济、社会风俗紧密相连。

如果一种行为已经内化为当地许多人觉得“理所当然”的集体习惯，那“入乡随俗”的外人进入该地，也应懂得包容和欣赏。

但同样的，当我们进入一个国际空间，自然也得“入境问禁”，遵守国际间对“文明”和“公私分明”的诠释和定义。

将心比心、互惠互敬，这天公地道。