这位“宠儿”几乎不可能不顺从这位对自己提携甚多的领袖的意愿。更何况，尽管山苏里并非宗教司，但作为伊斯兰党党员，他深知党的路线与原则所在。
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我曾指出，若非确信阿末山苏里能够按照宗教司所期望的方式治理国家，尽管他本身并非宗教司，伊斯兰党主席哈迪阿旺绝不会提名他出任国盟主席。
我们都知道，宗教司群体希望由宗教司来领导国家，这符合伊斯兰党的核心理念——“宗教司领导”（Kepimpinan Ulama）。他们强调，这一原则必须被维护。
哈迪本身也是一宗教司。他不可能不坚定奉行这一理念；同样，他也不可能在“宗教司领导”这一问题上，与伊斯兰党内的宗教司们持不同立场。
因此，当哈迪提名山苏里出任国盟主席，并同时成为该联盟的“海报人物”（poster boy）时，显然他深信，山苏里即使不是宗教司，也能够像宗教司一样胜任这项重任。
山苏里曾担任哈迪的政治秘书。多年来，哈迪一直栽培并提携他。哈迪对山苏里这类进步且专业的形象感到满意，这与他当年对伊斯兰党内部“进步派与专业派”的态度截然不同。
我们都知道，穆加希、祖基菲里阿末、哈达以及沙拉胡丁阿育后来经历了什么。正如资深媒体人法迪所言：山苏里是在哈迪的庇荫之下成长的。
法迪是登嘉楼出生。山苏里在学校时是他的学弟，两人同在一个宗教学习小组。我在此重提法迪于2024年3月的一则分享。
哈迪给予山苏里非同寻常的机会。他把极为稳固、被视为伊党选票重镇的鲁仁当州议席交给山苏里。这意味着交出一席几乎“必胜”的选区。
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根据法迪所述，伊党主席在2018年大选时安排山苏里上阵，是希望他胜选后能出任登嘉楼州务大臣。结果山苏里确实胜出，哈迪的期望也如愿实现。
更有甚者，法迪指出，2022年12月登嘉楼遭遇严重水灾期间，当时身为州务大臣的山苏里却在纽西兰度假，面对党内外的批评与攻击，是哈迪费尽心力为他护航。
因此，这位“宠儿”几乎不可能不顺从这位对自己提携甚多的领袖的意愿。更何况，尽管山苏里并非宗教司，但作为伊斯兰党党员，他深知党的路线与原则所在。
他并非在毫无认知的情况下加入伊党。他是看清形势后，心甘情愿地投身其中，并选择认同与服从。
哈迪是一位务实的人。他清楚，伊党（以及国盟）若要执政，不能只依赖马来穆斯林的支持；同样也必须争取非马来、非穆斯林社会的支持。
他也明白，伊党一贯被视为强硬的形象，可能会让这部分群体却步。因此，他推出山苏里，以更温和、专业的形象去吸引非马来、非穆斯林选民的好感，同时又不偏离伊党的原有原则。
在我看来，山苏里是可以接受哈迪与党内宗教司“劝导”的人。我并不是指责山苏里没有主见，或是一个可以被人在幕后操控的人；但同样可以肯定的是，他不可能忽视宗教司，尤其是哈迪的意见与立场。
尽管三苏里并非宗教司，他在登嘉楼的施政仍深得宗教司群体的认同。
虽然登嘉楼的规定不如同样由伊党治理的吉兰丹严格，但在山苏里领导下，仍然没有夜总会，也没有博彩店。同时，根据2022年修订的登嘉楼州伊斯兰刑事罪行（惩戒）条例，在他的管治下，仍会在公众场合执行鞭刑惩罚。
正如资深媒体人卡马鲁扎曼在我的脸书留言：“无论谁出任首相，都必须获得砂盟与沙盟的支持。山苏里必须证明，他的治理模式不会破坏婆罗洲的自治权与生活方式。”
确实如此。同时，也必须确保不会影响半岛非穆斯林社区的生活方式。另一个关键点是：山苏里还必须考虑哈迪及宗教司群体的意见和建议。
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