陈芳龙.教育政策不公不应被持续放任


若我们继续放任教育不公,制造制度性“二等公民”,那么流失的不只是人才,更是国家未来的信任基础。教育应该是团结国家的力量,而不是分裂社会的工具。

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大马是“多元社会”的口号喊得很响,但却用制度的框架对待不同族群,尤其是在教育领域上。大马的教育体制,长期以来在结构设计上,对华印裔学生形成严重不公,这种不公,并非偶发,而是累积数十年的不公政策所造成。
华人不要求特权,而是期望在学习路上获得公平对待,要求不被制度绑架。
从独立大学到承认统考:从不履行的承诺
回顾历史,华社已经很有耐心。早在六、七十年代,独立大学便已成为公共议题,当时的诉求核心不是对抗体制,而是在国家框架内,为多元教育体系争取一席之地。然而,这个议题一等几十年,从承诺到研究、从研究到搁置,不了了之。
独立大学未能落实,承认统考原本被视为较为务实的替代方案;但这条路依然被政治化、无限期延宕。几十年来,数十万独中生被迫出国深造,形成制度性的人才外流,而这样的流失,没有一个政治人物愿意负责。
在这样的历史脉络下,当年担任财政部长的林冠英,非但没有诚实的支持华文教育,大幅删减拉曼大学学院拨款,然后再将这笔钱转给独中,这是一次重大的政治误判,因为华人不笨。拉曼不是独中体系的一部分,却长期承担培养中低收入华裔学生的重要角色。它不是政治工具,而是现实中填补制度缺口的教育机构。
删减拨款,不但未能推动任何实质改革,反而向社会释放错误讯号:当教育被当成政治谈判筹码,受伤的永远是学生,而非政党。这个决定,也成为华社对行动党信任快速流失的关键。
更致命的是,它让许多原本愿意“再等一等”的家长与选民,首次意识到——即便是自诩改革的政党,一旦掌权,也会换了脑袋而忽视基层的需求。
从独立大学、到承认统考、再到拉曼拨款争议,贯穿其中的不是单一事件,而是一种模式:凡涉及华教,华人永远是被“消遣”的一群,始终与政治挂钩。行动党秘书长陆兆福如果不是沙巴州选被剃光头,他会如此热心的提出统考课题?
一体两制的大学升学路
先说我国大学升学制度“多元化”。升大学前,有大学预科班(Matrikulasi)、大马高级学校文凭(STPM)、大学基础课程(ASASI)等。但实际运作中,这是一套完全不公平的“一体两制”。
STPM被普遍视为难度最高、竞争最激烈、国际承认度极高的考试,但在本地公立大学录取上,却长期面对不平等的对待;反观学程较短、评分机制不透明,程度差很多的大学预科班,却在大学热门科系录取中享尽优势。更关键的是,预科班录取名额倾向单一族群。
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这已不只是“不同路径”,而是制度性分流:一条路宽敞、低门槛、直通名校;另一条路狭窄、竞争激烈、即便成绩优异也未被公平对待。
华印裔进入大学预科班的困境是,去年之前全科A,仍可能被淘汰。全科A或A-不是A,这些都是大学预科班“排斥华印学生的产物”,华裔生年年投诉已非新闻,而是集体记忆。
即使近年制度有所调整,族群比例的结构性失衡依然存在。对许多非土著学生而言,预科班始终不是“以能力为主”的选拔制度,而是一道隐形天花板。当孩子被迫提早理解“努力不一定换来公平”,这对社会的长期信任,伤害极深。
统考承认:一个被政治绑架了几十年的问题
是否承认统考?至今仍是大马教育政策中最荒谬的议题。
独中体系完全由民间自办、自筹经费、不拿政府一分一毫,却长期被排除在国家高教体系之外。结果是:本地大学拒绝独中生,本地家庭被迫把孩子送往海外。
更讽刺的是,目前承认统考的国家已超过60个,包括英、美、澳、加、中港台、新与多个欧洲国家;唯独大马选择关上升学大门。这不是教育专业问题,而是政治意识形态凌驾国家利益的结果。
独中生不行但外籍生可以,这是制度逻辑的崩坏。
前投资、贸易及工业部长东姑赛夫鲁曾指出,外籍学生每年为我国带来可观外汇收入。这一点本身并无问题,问题在于:政策视角只看到外来资金,却看不到本地人才的流失成本。
我们的大学可以接纳来自中国、中东、非洲学生,却拒绝本地独中生;可以为外籍生设计便利通道,却对本地生设下政治门槛。这样的制度,不只是矛盾,更不逻辑。因为被迫出国的独中生,流失的不只是学费外汇,还包括未来数十年的专业贡献、创业潜力与税收。
当教育被族群政治绑架,输的是整个国家。有人誓死反对承认统考,却无法清楚回答一个根本问题:这样的拒绝,究竟为国家带来什么实质利益?
教育若不能以能力、努力与公平为核心,而是以族群界线划分机会,那么它培养的不是国家竞争力,而是不满、疏离与人才外流。
一个真正自信的国家,不需要靠排他制度来保护多数;一个成熟的多元社会,懂得把差异转化为优势。
教育公平,不是零和博弈。华人与印裔社群争取的,从来不是剥夺他人机会,而是要求制度回到公平、理性与国家长远利益的轨道上。教育改革不是口号,而是政治勇气的试金石。
若我们继续放任教育不公,制造制度性“二等公民”,那么流失的不只是人才,更是国家未来的信任基础。教育应该是团结国家的力量,而不是分裂社会的工具。
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