一辈子做好一件事，好好与人连结，就已经是在疗愈世界

她最早的触动来自于精神病患的家庭。“病人痛苦，家人也痛苦。”在一次次的家访与晤谈中，她看见一个个家庭被疾病撕裂，也看见“爱”如何在破碎中挣扎。她开始明白，疗愈的关键，或许不只在个体的病理，而在整个家庭的关系之中。

二、从倦怠到觉醒：萨提尔的火光

然而，再热情的助人者，也会有倦怠的时候。

“我也想过放下，不做这一行了。”就在这种迷茫的时刻，她遇见了改变她一生的导师——萨提尔（Virginia Satir）。

那是1975年的哥本哈根。世界心理卫生联盟大会上，萨提尔举办了一场5天的家族治疗工作坊。吴就君带着满腔好奇与无力感，报名参加。她回忆说：

“当萨提尔在台上带领家庭雕塑时，我扮演的是那个家庭的职业女性。那一刻我体会到，她的工作方式是如此贴近人的存在。她不只在治疗眼前的家庭，而是在疗愈在场的每一个人。”

就在那一刻，她忽然体会到——萨提尔的“以人为本”，不是一句口号，而是一种现场鲜活的生命流动。她感受到，那些有困难、无助、甚至感到无力的人，并没有被忽视或排斥；相反，他们在那一场演绎中被温柔地看见，被接纳，被拥抱。

整个会场——数百人、甚至近千名观众都被卷入那个家庭的情绪共振之中。那是一种超越文化、超越语言的“人之为人”的共感。

那场经历，像一道光，照亮了她多年助人工作的困惑。

“我感觉到那就是我想要的助人方式。”她用“喜欢”两个字来形容——一种从心底升起的共鸣，一种生命与生命相遇的喜悦。

自此之后，吴就君开始深入钻研萨提尔取向。1980年代，她前往加拿大魁北克，参加为期一个月的密集训练，与萨提尔朝夕相处，学习她“以人为本、从经验出发”的工作法。

“每天9个小时，我们讨论、体验、演练。我心中原本的倦怠被重新点燃，我找到了自己要走的路。”

回到台湾后，她邀请萨提尔亲临台北。1983年，萨提尔首次赴台开办5天工作坊，成为当年台湾心理界的一场盛事，也成为亚洲家庭治疗史上一个重要的转折点。

“她点燃了我们这一代人的心。”吴就君说，“我那么喜欢她，我当然用她的取向慢慢磨练自己，形成我今天的助人模式。”

三、扎根东方：从萨提尔到“华无式”

如果说萨提尔是一束光，那么吴就君便是那束光在东方土地上的延展。

在她的手中，萨提尔的人本精神，开始与华人文化深深交融，孕育出独具东方气韵的“华无式家族治疗”。

她解释：“‘华’是华人文化的华，代表我们的情感、家庭观、集体意识。‘无’不是我的姓，而是‘有无相生’的无。它包含一切，也超越一切。”

吴就君说，“华无式家族治疗”这个名字虽然是她取的，但它的形成，是大家共同累积、堆叠而成的集体创作。

“这是一份自60年代以来，台湾与马来西亚助人专业实务工作者与我交流经验的集体贡献，也汇聚了我服务过的所有个案、伴侣与家庭的互动与体悟。”

“华无式家族治疗”融合了萨提尔的全人精神与全相眼光，蕴含着华人的温度、价值观，以及在人与人连接中的情感系统与助人实践的生命记录。

“我其实不喜欢被框成一个‘学派’，因为‘无’意味着不执著于任何一种理论，而是整合各种经验、技术与人性的理解。”

吴就君强调，华无式家族治疗之所以能形成并不断深化，是因为她始终没有离开临床实践，也没有中断教学与传承。她认为理论的成长必须扎根于实务经验，只有持续与真实的个案、家庭、伴侣互动，在实际服务中练功、体悟，助人者的专业与生命才会真正成长。

四、在孤独中与世界连结

“助人的路，是孤单的。”吴就君常这样说。

她曾被误解、怀疑过疗效，甚至以为自己是个“骗子”。但当她看到萨提尔也同样孤独地前行时，她顿悟——孤独并非痛苦，而是生命的真实存在。从此，她学会与孤独共处，让它成为力量的源泉。

吴就君强调，治疗师在帮助他人之前，必须先与自己连结。觉察当下的情绪与反应，分辨哪些是自己的投射、哪些是来访者的痛苦。唯有在“当下”保持清明、真诚与开放，才能真正感受到对方的苦，并传递出“我理解你”“我尊重你”“我关心你”。

当个案被真实地看见与尊重，他的心门便会打开，疗愈由此发生。人与人之间，最深的疗愈来自真诚的关怀与平等的连结。

吴就君深信，每个人都拥有走出困境的力量。治疗师不是救世主，也不是提供答案的人，而是以理解与同理，让对方在被理解的那一刻，重新触摸到自我价值与生命能量。

“无论是谁——即使是思觉失调、自闭症或亚斯伯格症的个案——只要他是‘人’，就具备‘被连结’的能力。这种人性的共通性，正是华无式治疗的核心所在。”

五、61年的锻炼：疗愈即生活

吴就君的“华无式家族治疗”如今已传播至台湾、香港、中国、日本、马来西亚与新加坡。她的学生中有心理谘商师、精神科医生、社工、教育工作者等等。

他们被她吸引，不只是因为她的专业，而是她的“存在”。

“她教我们的，不只是方法，而是体现出一个很温和、非常真实而且包容度很广的人。”有学生这样形容。

吴就君主张：“再先进的科技，也无法取代人与人之间面对面、心与心的连结。在处理深层人际问题时，治疗师的一致性与真实陪伴是不可或缺的。”

她仍记得第一次踏进精神科的年轻女孩模样。那时的她充满好奇，却也茫然。如今，她依然带着那份初心，只是更温柔、更融豁。

六、结语：爱的回响

采访的最后，吴就君笑着说：“你知道吗？我非常喜欢马来西亚人的那份自然，我在这里教课非常地享受。”

她特别欣赏马来西亚人的自然与真诚，认为这种“不造作、有人味”的生活状态，正是助人工作的养分与力量来源，因此期望马来西亚能逐步建立起“华无式家族治疗”的本土教学体系，从五大核心课程（与人接触、团体动力学、家庭溯源、家庭雕塑、种树工作坊）出发，培养更多有心延续教学的助人者。

61年的助人之路，从台大医院的小社工，到亚洲家族治疗的先行者，从萨提尔的学生，到“华无式”的创始人，吴就君始终没有离开那个最初的起点——一个认真看待生命的人。

我仿佛明白了：“华无式，不是治疗方法，而是一种活法。”

吴就君教授用一生告诉我们：一辈子做好一件事，好好与人连结，疗愈，不是去改变别人，而是与生命同在。

这让我更相信：当你好好活着、真诚地与自己、与他人同在，就已经在疗愈世界。

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