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街头

2星期前
4星期前
(大阪16日讯)日本一名男子日前在大阪心之内(Shimanouchi)街头发现一只疑似走失的仓鼠在路边徘徊,他及时出手相救,并将小动物送往警局,暖心举动在网络上迅速爆红。 该男子在社交平台X发文表示,他于晚上约9时发现这只仓鼠,当时小动物正险些被路过车辆撞上。 “我看到一只疑似野生的仓鼠……它差点被车撞到,所以我把它救了下来。” 他随后表示,自己计划将仓鼠送往南警察局(Minami Police Station)。 #拡散希望 今さっき(午後21時頃)大阪府大阪市島之内一丁目で野生?のハムスター発見して車に轢かれそうだったので保護したのでこれから大阪市中央区南警察署に届けます。 1週間飼い主が見つからなかったら保健所行きらしいので飼い主さんに届いて欲しいので拡散お願いします。 pic.twitter.com/cCT4b8UJyv — たかたか大阪DQWオラドラ相互 (@JJbcQRiOsdfmaEO) May 13, 2026 从他上传的视频可见,这只仓鼠在街道上快速穿行,还在排水沟附近徘徊,情况十分危险。 另有照片显示,仓鼠被救起后被放入纸箱内,并铺上蓝色布料安置。 男子指出,如果一周内没有主人认领,这只仓鼠可能会被转交至当地动物收容所,并呼吁网民协助寻找主人。 截至目前,该帖文已累计超过1360万次浏览及13.9万个赞。 在评论区中,他也更新情况表示,自己已与警方沟通,并请求如果无人认领能第一时间通知他。 “如果没人来认领,请打电话给我。我愿意先接手照顾,并帮它寻找可靠的寄养家庭,让它能被好好照顾到最后。” 他也坦言,自己在交出仓鼠后仍然十分不舍。 “我刚刚才把它交到警局,但它实在太可爱了,结果我已经有点舍不得了,真的有点难过!”
1月前
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2月前
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3月前
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5月前
我在街上拾起了一片片感动,藏在心里。 Busker,街头表演艺人。这是我若干年前认识的一个名词。 都柏林街头巷尾卧虎藏龙,几乎每两百公尺就会出现令人意想不到的街头表演。拿着吉他独自深情演唱或一组人热热闹闹的沸腾表演。或杂耍或无厘头只是穿着奇装异服站在那里,和来来往往的路人招手说话,都成为都柏林除了购物商场以外,另一番暖人心肺的风景。 因友人极力推荐,认识这一群来自意大利的Buskers,包括A,在都柏林街头演唱了将近一年并自组了一个独立乐团。年轻的他们怀抱着对音乐无尽的热忱、偏执对未来的种种期许,在都柏林冷风飕飕的街头用蹩脚英语和熟练流畅的技艺,一点一滴地打动路人的心。偶尔驻足,沉浸在他们的专注里。偶尔宽裕,在他们敞开的吉他包里投下硬币。但又那么偶尔,他们总免不了他人不屑的眼光或视若无睹的冷冽。 以为已过了爱做梦的年纪,直到遇见这群踌躇满志的音乐人,心里那堆无以名状的什么又被唤起。兜里没有多少钱,却快乐。专注的玩音乐,专注的唱歌。专注的做自己,专注的快乐着。现实与梦想总相互啃咬来回拉锯,很多时候我们都忘了如何只专注做好一件事,只专注做好自己。 快乐可以很简单 那一年的最后一个晚上,跨年派对前都柏林下着滂沱大雨。任由雨水打在脸上及身上的大伙儿兴致高昂地走在立菲河畔。A静静走在我身边低着头喃喃自语:“我很快乐。”面对这突如其来的几个字顿了半晌,我问为什么。A停下脚步转过来看着我说:“因为我转头就看见你,转过身我那一群好朋友都在后面啊。” 望进他那总是睡眼惺忪却闪烁着快乐的眼睛里我沉默,然后转头继续往前走因为不想让他看见我已湿了的眼眶。原来,这就是快乐。原来,快乐可以很简单。 立菲河畔在我左边,安安静静地流淌在那里,看着都柏林来来往往的这些人和那些事。
5月前
5月前
放下笔,站起身,离开。 或许久坐麻木了我对写作的热忱,或许词穷之意扰乱了我的思绪,或许是窗外太迷人,让我原本专注在草稿的视线参杂了风景的诱惑。 穿上鞋,锁上门,出去。 有谁能够理解我此刻的情感?走出门,我看见的树只能是树,而平日写作时的我看见的树却能够给我沧桑柳意,树纹还能让我顿悟时光之匆。我听见的鸟啼虫鸣只能是鸟啼虫鸣,却听不见鸟回巢后与同类分享感慨的激动叫声,也听不见小虫子在草丛里为爱的深情演唱。身旁经过了一辆垃圾车,我嗅到的垃圾臭味只能是垃圾臭味,却嗅不出工作人员因辛勤而流下的汗水。 此刻的我只有两种感觉,一个是因自己的无能而产生的无聊乏味,另外一个就是在取笑自己平日在写作时的多情补脑。 垂着头,继续走,不语。 也许你会问我为什么无聊的时候是出去走走,而不是睡个觉,吹个水,玩手机来解日常之闲。我有个很好的答案,那就是放下笔的时候我根本没有想到这么多。 其实我现在正在思考为何我走出了家门,放下了工作,看见的什么事物都提升不了此刻的精神,反而眼前只有枯燥的物体。外面的世界不应该是很美,令人振奋的吗? 可能当时的我心里依然想着那过于平常的日常,也可能是我心中的无趣阻止了我去拥抱这个世界,也许人在无聊的时候会对自己的无为而自责,此刻方能体会到蹉跎感。无聊之时,自己的双眼就像戴上了不透光的眼镜,明明张大了眼,却只能看见一片不知深浅的颜色。 可是我的本意是要走向哪里?去何方?做什么?我此刻心中没有答案,身体一直把我拖向东西南北方,就像一个无家之人,心负无聊之裹去向无名方。 一路上,我秉持着厌世的心态,踢着脚边的石头,沉默无语。我看向地面,看向白云,看向路边卖煎饼的小贩。 我看他的摊子已有多时无人经过,小贩他也已经坐下看手机了。想必此刻他也正在体会着跟我一样的心境。 我看着他的脸,看得出他因为无人问价而心中对交易的热情都坍塌了。用手机解闷的他,脸上写了“勿扰”二字。可是不时我还能看到他的脸上有一瞬间的紧绷,也有一刹那的笑意,可能他正在观看搞笑的短视频吧? 呵呵,可能他一点都不无聊,真正无聊的人是我,无聊得甘愿傻傻地站着看一个人的表情变化。我继续走。 观人也观自己心 我又遇到另一位小贩,是卖茶水的。这一次的主角却跟刚才的恰恰相反,这一位小贩的顾客多得都围上了摊子嚷嚷点着茶水。 你猜小贩的表情如何?他却和刚才那位小贩一样。 原来人在有东西做和没事做的时候都会因而感到无聊。无聊之意到底是什么呢?是对此刻不满的心态吗?无聊像不像麻醉剂,注射在我们对生活的热情里? 我看着他忙碌的手,心中不禁思考他是不是因为工作的频繁而神情显忧。会不会因为工作的重复而进入了无聊的轮回?或许他一开始也是满怀热忱的,可是为什么会造成现在情感上的无聊呢?是心态的改变吗?还是不知什么时候渐渐忘了初心?还是当初的爱好成为了工作就把热爱成为了对利益的渴望? 心中的激动归激动,这时我却笑出了声,笑真正无聊的人在此,独自在路边为别人的表情做诠释。无聊之笑,非对别人,而是自己。 常听人家说无聊就是考验,是成长,但是当你真正体会到无聊的时候这句话只能是狗屁。 长凳旁,静下心,坐下。 此刻我的心仍然无感,但无聊之意却异常的平息了。也许是我已经接受了无聊这个事实,也许我也累了,也许无聊在生活上的存在就是要提醒自己该休息,该换个思维,该换个事情做了。 无杂念,无声色,此刻。
6月前
精神病患需要被接住,社区居民也需要被保护,这两件事并不冲突。若制度要等到事情发生之后才开始运作,那公众只能祈祷——下一个到警局做笔录的人,不会是自己。 搞创作的人面临瓶颈时,往往会把自己的故事写来卖。 忘了是在哪里听过这套说辞,正好对近期时事缺乏灵感,不如就把日前遭遇写来赚点精神补偿费。 两周前的周四,因身体不适,下班后我回到住处附近的诊所就诊,喜提一天病假。病假正好落在周五,连着周末可以连休三天,这对打工人来说可谓美事一桩。然而,窃喜没五分钟,一顿重击把本就昏沉的脑袋打得更懵了。 事情是这样的。从诊所步行回到住处的路上,一名陌生人在与我擦肩时出拳殴打我的后脑勺。虽说是陌生人,但那张面孔我并不陌生,他常光着脚丫在我居住的社区游荡,举止也能明显看出其疑似精神异常。彼时,他在攻击我后仍非常亢奋,握紧拳头用马来语问我“要去哪里?” 莫名其妙被人打,我的第一反应当然是想揍回去。然而,体格上的差距让我很快意识到,自己无法在肉搏上占优势,且可能受到更多伤害。权衡利弊后,我决定无视挑衅,并采取相对文明的措施——报警。 这毕竟是专栏,总不能只停留在自己的故事和情绪宣泄上,还是得上升至公共讨论。何况,这看似只是个人遭遇,实际上却是任何人都可能面临的问题。 那么接下来,我们来谈谈执法慢半拍导致的社区安全隐忧,以及我们身边那些长期被忽视的精神病患。 先从警方这边说起。 在临近警局完成报案后,警方要求我到另一处警局说明情况。报一次案还得奔波两地、反复阐述事发过程,这在我的工作范畴属于“用户体验不友善”。 我并没有对一个疑似精神病患诉诸法律的想法,只要求警方采取行动。接手案件的高级曹长告诉我,若对方确定为精神病患,且已经出手伤人,他就不适合与公众一起生活,必须将其隔离。警方会先确认对方是否持有OKU卡,若有,便会将他安置到相关机构;若无,则先送往专业机构评估。 报案过程并非没有阻碍。由于事发地点没有监控,加上我担心掏出手机拍摄会引发对方应激反应,导致警方在掌握加害者身份上面临难度。故此,高级曹长告知,目前只能在事发地点加强巡逻;同时,他也说,因为警方已有备案,只要日后再见到加害者,即便对方未展开攻击,也可以直接拨打999要求警方出动。 听起来警方的应对机制没什么问题?即让患者得到治疗,也维护了社区安全?来,我和你说隔天发生的事。 隔天中午,我照旧步行到临近餐馆用餐,马上就见到那位加害者。我按照高级曹长指示拨打999,却被接线员告知,得拨到报案警局通报。注意,从第一步就已和高级曹长说法不一。后续,无论是接线警员或出动的巡警,似乎都以对方“是否骚扰他人”为执法标准,在得知对方并未造成骚动后,语气都显得消极,甚至告知“若对方没有骚扰他人,可以不用报警。” 报案时警方说法看似美好,执行层面却出现严重脱节。是执法体系本就缺乏清晰一致的SOP,还是前线人员选择了最省事的处理方式?无论答案为何,结果都是同一个:制度选择了不介入,把不确定的风险留在街头。 先前提到,报案过程面临的困难,乃警方无法掌握加害者身份,可即便我在事后明确通报警方,加害者在几点几分进入哪家便利商店,并告知店内设有监视器,警方也没有答复是否取证或处理。直至近日,依然可见那名加害者在社区附近游荡。 《精神健康法令2001》赋权警方,在合理怀疑某人精神失常且对自己或他人构成危险时,可将其带离现场并送往核准机构进行精神评估。然而,在已有报案记录的基础上,警方依然以该人士是否构成骚扰为执法基准,这种被动执法问题,更暴露出警方“预防胜于治疗”的观念缺失。 要知道,精神病患的行为本就难以预测,谁都不知道他们何时会发作,这无疑是将风险转嫁到社区居民身上。今天虽然是我在该地被攻击,下一次是否会有人在同样地点面临相同遭遇?万一他手上握有武器呢? 必须强调的是,我并非有意一杆子将所有精神病患标签为危险人物,他们不是天生的加害者,但社区居民也不该为风险买单。 值得检讨的,并非只有执法层面。当前社会对游荡于的街头精神病患之应对,几乎只剩下两个极端: [vip_content_start] 出事,抓人;没出事,祈祷不要遇到。走在路上,我们不时能见到精神病患出没,却鲜少见到任何主动介入的机制。 《国家精神卫生策略2020-2025》披露,我国精神科床位数量长期偏低,现有住院资源不足以应付不断上升的精神健康需求。此外,时任卫生总监诺希山曾在2021年透露,我国的精神科医生仅500名,与病患的比例约为1比10万人。在人力与床位双双吃紧的情况下,精神病患被留在街头,或许就是资源长期不足下的必然结果。 必须承认的是,在成为受害者之前,我对他们同样抱着“看见却不理”的态度。他走他的阳关道,我走我的独木桥。其实,拨个电话呈报相关单位,如警方(虽然他们不一定会有作为)、非政府组织或议员,就已经是对社区与患者的帮助。当然,对社会工作有热忱者,也能积极投身相关活动,在制度看不见的街头,为一个个精神先一步崩塌的人们提供实际援助。 与此同时,社会对精神疾病的污名化也是个问题。我有个亲戚因中风引发焦虑症,家人苦口婆心劝他接受治疗,可连他也对自己的病症有偏见,仿佛就医等于承认自己“不正常”;他更不敢向友人透露病情,担心自己会因此被歧视。 可见,社会偏见会实实在在地影响个人求助意愿,若身旁亲友也抱有不正确观念,不仅耽误治疗,更会加重病情。到头来,受影响的不只是患者个人,也会让原本就脆弱的公共医疗体系与社区安全承受更大的压力。 写到这里,我已经不太在意那一拳本身了;撰写此文,也不是为了妖魔化精神病患,更不是要把他们驱逐出公共空间。精神病患需要被接住,社区居民也需要被保护,这两件事并不冲突。若制度要等到事情发生之后才开始运作,那公众只能祈祷——下一个到警局做笔录的人,不会是自己。 延伸阅读: 马伟康 | 健身房突击:你情我愿之外,谁真正可能受害? 马伟康 | 人性的恶不分年龄,教育失职有名有姓 马伟康 | 高举海贼旗:不是年轻人中二,而是国家早有病 马伟康 | 禁不掉的生意——性交易 马伟康|鸡骨头事件之外:他,为什么也流浪?
6月前
8月前
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