媒体素养新闻资料 | NewsCove

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【手机外有蓝天】演算法下的灵魂绑架与媒体素养自救

从6月开始，本报正在推动一项名为“手机外有蓝天”的醒觉运动。本期，Newswire副执行总编辑曾毓林与媒体观察工作者、也是大专讲师的叶添鸿展开对话，探讨青少年的手机行为与自救方法。青少年不只是手机上瘾？为什么大学生沦为“精致的野蛮人”？现在一起来寻找答案。采访：曾毓林（Newswire副执行总编辑）受访：叶添鸿（媒体观察工作者、大专讲师）隐性伤害：手机已成为皮肤下的组织曾毓林：大家谈手机往往只看到表面上的“行为上瘾”，但我更关心它对年轻人行为与人生观的深远冲击。根据您的教学与前线观察，青少年“沉溺手机”最容易被忽视的隐性伤害是什么？叶添鸿：如果用极端但贴切的方式来描述，手机现在已经不是外在工具，而是年轻人“皮肤下的自然组织”，是完全无法抽离的生命一部分。以前父母还会警告睡觉时手机放远点，现在手机是枕头旁的闹钟、音乐陪伴与睡前阅读器，它彻底转换了人类的生活形态。最可怕的隐性伤害，是“主体性的不知不觉流失”。年轻人习惯到忘记手机只是个媒体，反而把它当成生命本身。当你一天不只看两三个小时，而是随时随地被媒体内容渗透时，演算法正在悄悄牵着你的鼻子走——它在为你做决定、为你下定义，进而塑造你的人生观。年轻人完全没有察觉到，自己已经被这个隐形的力量夺走了决定自己人生的权力。管控盲点：别把毒品当食品，质量的陪伴才能解瘾曾毓林：许多家长看到孩子沉迷，最常使用的手段就是“限制使用时间”，但往往越限越反弹。您认为这种做法最大的盲点在哪里？叶添鸿：很多父母最喜欢用的借口就是“我很忙、我很累、我没时间”，所以拿手机塞给孩子让他安静，这跟以前用电视喂养孩子没两样。当手机与人的关系已经从“食品”演变成“毒品与瘾君子”的关系时，你单纯靠“限制时间”这种拉弹弓式的压制，反弹力一定最大。这种做法的盲点在于“缺乏替代性的高质量陪伴”。毒品（Drug）在控制范畴内是药物，失控就是毒品。戒毒需要戒毒所，家长如果只限制时间，却不花时间陪伴孩子去野餐、去动物园、去散步、遛狗，或者在餐桌上点完餐后放下手机进行真实的人际交流，孩子的心灵依然是空的。市场上确实有一群父母能成功管控，那是因为他们用“实体的生活陪伴”去填补了孩子放下手机后的真空。如果父母自己睡前也抱着iPad、手机不放，却只一味限制孩子，这种双标的短视管控注定失败。资讯茧房：文字能救人，演算法亦能杀人曾毓林：当青少年长期被演算法喂养“喜欢看的”而非“需要看的”资讯，陷入严重的“资讯茧房”中。您会用哪一个具体案例说明这种现象如何扭曲他们的价值判断？叶添鸿：我这几年在讲座和课堂上，都反复使用同一个大马本土的真实悲剧：疫情期间，有一位印度裔的补习老师，因为在网上分享了自己跳舞唱歌的影片，结果遭到网民大规模的集体网暴，最终这位老师选择了自杀。我把这个案例交给学生讨论。有学生竟然理所当然地说：“谁叫她跳得不好看还要放上去？”这就是价值观被严重扭曲的体现。演算法的机制非常残酷，它在行销上是好工具，在内容吸收上却是灾难。如果你今天看了一个暴力的、嘲讽的、炫耀性的短影音，只要停留超过30秒，演算法就会铺天盖地推送同类内容。青少年在这种“资讯茧房”里像海绵一样单向吸收，缺乏反思。他们会误以为“出现在媒体上的恶意与暴力都是对的、是可以被接受的”，因为身边没有人提醒他们这背后的商业算计。他们在留言区随手打出的一字一句，都可能变成杀人的武器。自我保护：对所有网络讯息“先信50，不信50” 曾毓林：泛滥的假新闻、焦虑贩卖、炫耀性内容层出不穷。您建议青少年养成哪一个最简单却最有效的“资讯筛选习惯”来自我保护？叶添鸿：世界上没有单纯的“假新闻”，只有“带着特定动机去捏造、试图影响你的内容”。我建议最简单也最有效的资讯筛选习惯，就是“情绪觉察法”与“信50、不信50”的批判性态度。当你滑到一条新闻或炫耀文时，先停下来问自己：“这个内容有没有让我产生剧烈的情绪？我是不是被激怒了？我是不是开始焦虑、羡慕或自卑了？”如果产生了情绪，就要立刻意识到：这是写这个内容的人或背后的演算法，刻意要让你产生这种情绪。保持50%的怀疑，直到你面对一条讯息能冷静、理智地看待，你才算跳出了对方的陷阱。媒体素养：大马教育的严重缺失，大学生沦为“精致的野蛮人” 曾毓林：您认为学校教育中目前最欠缺、但最必要的一项“手机媒体素养”能力是什么？为什么连很多大专生、大学生都不具备这种能力？叶添鸿：大马教育制度目前最欠缺的，就是“媒体识读（Media Literacy）能力”。这一块目前完全没有纳入正规教育，只有修读传播系的大学生才会接触。这导致大量的年轻人具备高学历，但在数码世界里却是“媒体文盲”。连大学生都不具备这个能力，是因为我们的政府和教育政策太过积极地追求数码化与科技进步，却完全欠缺了“人文层面的考量”。高教部鼓励学生使用AI、使用数码工具，却没教他们如何批判性地下载和分析。我现在在大学教学，必须刻意逼学生回归最初：“不准用PPT和Projector，用纯纸张、用双眼看着我，用讲故事的方式把你的观点表达出来。” 现在的大学生过度仰赖手机，失去了对文字的挖掘深度，做出来的计划书只有速度，毫无人的温度。根源剖析：不只是上瘾，更是对现实空虚的极端逃避曾毓林：很多青少年明知滑手机浪费时间却停不下来。您作为心理与媒体的观察者，认为这背后的心理机制更像是“纯粹成瘾”，还是对现实生活的“逃避”？对应的干预策略有何不同？叶添鸿：这绝对不只是纯上瘾，它的核心是“现实生活的空虚与寂寞”，手机只是刚好填补进去的替代品。如果背后的机制是“逃避现实的空虚”，那么干预策略就不能只停留在工具层面，必须回到“人际关系的重构”。许多年轻人从中小学严厉的家庭枷锁中解脱，只身来到城市读大学。如果他住单间、跟室友没交集，唯一的陪伴窗口就只剩下手机。在手机里释放压力的同时，一旦遭遇网络霸凌，现实中又没有一个活生生的人能敲敲他的门说“走，我们一起去吃饭”，他找不到出路，另一个逃避现实的极端窗口，就是从学校的露台一跃而下。这在大学前线是正在发生的残酷现实。实战建议：拒绝空话，重塑“人与人”的技术交流曾毓林：如果要给三条让青少年“主动放下手机”的具体建议，您会怎样建议？叶添鸿：要让年轻人主动放下手机，必须从整个社会和家庭的“人文机制”去刻意重新设计，我的具体建议是：推动网络言论的“实名认证制”：数码学上有个现象叫“线上抑制解除效应（Online Disinhibition Effect）”，人在手机背后因为匿名会放下责任感，肆意发表歧视、霸凌和虚假言论。实名认证不会剥夺言论自由，但会逼迫每个人（包括青少年）在数码世界里学会为自己的行为“负责任”，当网络环境不再是能肆意宣泄的法外之地时，他们会更谨慎地放下手机，回到现实。重启实体生活中的“非数码沟通机制”：现在的社会被科技绑架得太厉害，去餐馆只能扫QR Code点餐，人和人之间连说谢谢、问候的温度都没了。我建议家庭、学校甚至餐馆，刻意取消QR点餐，重新启动“服务员与顾客”“长辈与晚辈”面对面的对话，现实的温度才能把他们从虚拟世界拉回来。推入“无网络讯号”的实体困境（如露营、走入森林）：不要跟成瘾的孩子说教，那像跟烟瘾者说戒烟一样，只会带来反弹。直接把他们带入没有WiFi、甚至手机没电的实体大自然环境。那种与人流汗、吃苦、面对面交流的放松，是任何社交媒体都无法给予的。让他们在现实中体验到“没有手机，世界依然精彩”的身体记忆。 10年后的末日景象，现在正在发生曾毓林：如果您预测10年、20年后，这批完全被手机喂养长大的人成为社会中流砥柱时，我们的世界会变成怎样？叶添鸿：我非常悲观。很多人以为那是10年后才会发生的严重后果，但我想说，那个景象现在就已经正在发生了。现在在大学里，你随处可见：学生走路戴着耳机过马路，完全不顾危险；在讲师面前、在不认识的贵宾面前，毫无顾忌地低头刷手机。我们这一代人脑子里根深蒂固的“礼义廉耻、弟子规、进门要叫人、与人开会要掩口打哈欠”等华人传统礼貌，在他们眼中被视为“管教过重、大惊小怪”。 10年后，情况只会更加恶化。如果我们现在不透过媒体素养教育和人文关怀快马加鞭地进行干预，10年后的毕业典礼上，台下将坐满一整排不懂场合礼貌、自以为是、对现实世界毫无感知与温度的“数码傀儡”。这场对抗演算法的战役，我们已经退无可退。抬起头，寻回手机外的蓝天在这场触动心灵的对话中，媒体观察工作者叶添鸿为我们揭开了数位时代最残酷的真相：手机已不再只是外在的工具，而是如同“皮肤下的自然组织”般，悄悄剥夺了年轻人的主体性与人生定义权。当青少年在演算法编织的“资讯茧房”里像海绵般单向吸收恶意、焦虑与炫富内容时，那几吋荧幕早已从娱乐工具异化为无形的灵魂绑架武器。面对这场正在发生的“精神鸦片战争”，一味的禁止与限制只会引来更大的反弹。叶添鸿一针见血地指出，唯有推动“媒体识读”教育，重塑人文层面的思考，才能在泥沙俱下的数码洪流中筑起理性的堤防。而解瘾的真正密码，藏在现实生活的重构里——唯有家长与社会愿意付出高质量的实体陪伴，重新用人的体温去填补现实的空虚，才能将孩子从虚拟的深渊中拉回。 “手机外有蓝天”不只是一个醒觉运动的口号，更是一场刻不容缓的心灵自救。科技虽好，但人的温度永远无法被机器取代。诚邀每位读者试着抬起头、放下荧幕，跨出数字的围栏；唯有切断蓝光的奴役，我们才能重新张开双眼，看见外头那片真正属于人类心灵的、更宽更蓝的天空。更多【手机外有蓝天】：【手机外有蓝天 | 滑出心连接】幸福，就在平常日子里【手机外有蓝天 | 滑入心篇章】牵着您的手，路要我先走

4星期前

台师大生赴马透过返乡服务推广媒体素养、文化交流与学涯探索

台湾师范大学长期推动服务学习与国际实践，鼓励学生走入真实场域回应社会需求。由学务处课外活动指导组指导、服务性社团委员会组成之国际服务团，于2026年1月8日至1月21日前往马来西亚展开返乡服务行动，走访巴生与吉隆坡之校园与社区据点，聚焦“媒体素养”、“文化交流”与“学涯探索”三大主轴，透过工作坊与实作活动，回应不同年龄层的学习需求。本次行动亦由马来西亚台湾师范大学校友会协办，促成台马双方在教育陪伴、社区共学与跨文化交流上的深度合作。返乡服务行动共有5场次：1月10日于巴生中华独立中学举办媒体素养工作坊；1月13日前往马来西亚绿洲教育中心（幼儿园）进行“认识台湾”交流活动；1月14日于Zenjoy Wellness Center、1月15日与校友会合作举办社区课程；1月19日走入吉隆坡台湾学校，举办“CHEESE TOUCH｜学涯分享×人生设计×探索未来”学涯探索工作坊。5站累计触及约300人次，让服务不仅走进校园，也延伸至社区生活情境，形成跨世代共学的行动网络。媒体素养走入校园 | 互动实作强化判读力巴生中华独中场次以“媒体素养工作坊”为主轴，由生命科学系四年级林恝糸担任活动负责人。林恝糸为大马侨生，亦是巴生中华独中校友。课程以常见资讯情境切入，透过提问引导、小组讨论与任务练习，协助学生建立查证习惯与风险判读能力，将媒体素养转化为可在日常实践的方法。朱慧珊（高三生）回馈指出，活动不仅是讲座，更包含破冰与实作任务，让不同学会与社团的同学快速建立连结、提升参与度；也有学生提到，面对可疑连结与诈骗讯息时“多听一次、多练一次”很重要，显示媒体素养与网络安全议题在生活情境中的高度实用性。活动亦获巴生中华独中李善慧辅导主任协助接洽与推进，使校园场次得以顺利落实。林恝糸分享，以校友身分重返母校感到格外荣幸，期盼学弟妹看见学业之外仍有许多值得投入、也能做得精彩的事情；对她而言，这次返校“不仅是分享媒体识读，更像是种下榜样的种子”，期待未来学弟妹也能把这份力量回馈母校，成为他人的榜样。文化交流走进幼儿园 | 用创作与分享建立安全感绿洲教育中心场次以“认识台湾”为主题，由教育学系三年级陈欣儿同学担任活动负责人。团队以游戏化互动、视觉化素材与创作活动，引导幼儿在共玩与对话中认识台湾文化元素，并安排作品分享，让孩子能把好奇说出来、把感受表达出来，建立友善而自然的跨文化连结。从绘本讲述，认识台湾的文化景点，到透过聆听台湾垃圾车、捷运进站声以及常用台语单词等声音介绍，让马来西亚的幼龄学童能从视觉到听觉等多感受体验认识台湾；活动结束后，绿洲教育中心助理园长苏老师回馈，本次活动安排让学童创作与上台分享的设计，能看出学童的收获，而图画、贴纸的设计也深受孩子喜爱。陈欣儿同学亦分享，这是她第一次真正为幼儿设计课程，从准备到带领的过程，才更理解幼儿学习需要细心观察与即时调整；看到孩子的回应，也让她开始向往教师这份工作。身为马来西亚人，能回到家乡教育现场一边服务、一边学习，对她而言是一段特别有意义的经验。本场次亦在绿洲教育中心邓淑莹校长支持下完成，深化团队与在地教育伙伴的合作连结。社区课程强化数位自立 | 从律动到AI旅行与防诈社区课程分别于绿洲教育中心的Zenjoy Wellness Center及马来西亚台湾师范大学校友会举办，服务对象为中高龄社区民众，由东亚学系四年级程暄晴同学统筹带领。课程采“做中学”节奏：先以体适能律动（跳舞与短影音拍摄）拉近距离，再延伸至手机AI旅行应用、手机网络防诈观念与操作提醒，以及手机摄影技巧，协助学员把工具用在生活、提升使用信心与安全感。程暄晴同学分享，过去服务对象多为学生，首次规划长者课程是一项新挑战；直到正式与社区长者见面，才能验证内容是否贴近需求。她很开心看到长者愿意接纳新事物、也认真参与活动，并在事后收到不少正向回馈。她也观察到“流行且实用”的新工具更能引起长者兴趣，若能增加交流互动，不仅学员反应更热烈，工作人员也能在陪伴与对话中受益良多。社区场次得以顺利推动，亦有赖校友会邓淑莹会长、梁景兰顾问之协助支持，促成课程与社区需求的有效对接。 CHEESE TOUCH学涯探索：九宫格引导学生描绘蓝图吉隆坡台湾学校场次以“CHEESE TOUCH｜学涯分享×人生设计×探索未来”为题，为中学部学生规划结合自我探索、学涯规划与人生经验分享的工作坊。活动以“认识现在的自己”为主轴，透过破冰活动“物以类聚”带动互动与反思，并安排学长姐经验分享与“学涯九宫格（曼陀罗思考法）”实作，引导学生从兴趣、能力、特质到未来想像进行系统性整理，在没有标准答案的探索中逐步勾勒个人学涯蓝图。分享环节中，吉隆坡台湾学校校友、电机学系三年级陈云泽同学回到母校分享自身升学历程，并表示能带领学弟妹进行人生规划活动深感荣幸；他也提到，重新梳理自己的升学过程，不仅让他更认识自己，也希望鼓励有相似背景的学弟妹以更积极正向的态度规划未来。参与学生高一李墨芸同学回馈表示，活动让他们更理解升学路径的多元与社团参与的重要，并学到不必与他人比较、应专注自身目标、勇于突破。吉隆坡台湾学校郑雅芬校长肯定本次国际青年志工交流，表示学生参与踊跃、互动热烈，期盼“CHEESE TOUCH”成为学生连结自我、拓展视野并思考未来的重要契机，也让校友经验传承成为学弟妹的典范与正向力量。侨生×台湾学生共创以服务把学习落地本次行动由台湾师范大学学生事务处课外活动指导组王建杰社团辅导老师带队，队长为历史学系四年级彭康惟同学。团队由侨生与台湾学生共同分工，依据不同场域需求调整教案，展现青年志工投入教育服务与跨文化交流的行动力。彭康惟同学也分享，此行让他在台上讲授与镜头纪录之间寻找平衡；最珍贵的是能以真诚与孩子连结，在服务中看见最初的自己。未来将持续推动国际志工与社会实践计划，深化学生参与力、同理力与全球视野，并与海外伙伴学校共同开创更具影响力与永续价值的教育合作行动。更多新教育： Eats，Shoots & Roots 助融合城市与农园我们鲜少看见的草原──海草动画师苏润宁╱动画制作需长期投入与打磨

5月前

社论.AI诈骗：全民挑战与防御之道

我们要追求的并不是“彻底消除”诈骗，因为这几乎不可能，而是建立一个“可验证的信任环境”：真实的声音与影像可以被认证，假讯息则能被快速揭露。

11月前

【媒体素养/02】网络平台改写传播格局性别偏见仍根深蒂固

8月，一场工作坊聚焦探讨媒体报道存在的性别偏见。工作坊里，“这很有趣”是频繁出现的一句话，是讲者在无奈地挖苦——歪斜是如此显而易见，却有很多人（假装）看不见它。当我们终于看见房间里的大象，然后呢？

11月前

【媒体素养/01】从报道语言到版面分配辨识媒体性别偏见

现实会反映在媒体，可媒体却不一定反映现实；偏见是一面哈哈镜，把现实照成歪七扭八的样子。可怕的是，我们常常看不到它，以为歪七扭八就是理所应当的样子。谁把哈哈镜放在我们心里？我们有能力辨识它、拆解它吗？

11月前

黄振威.品味低下的网红

这些网红把自己打造成救世主，却鲜有实质性的贡献。他们的善意是有条件的——只有在镜头前才能看到，是表演性的，而非真心的。

12月前

曾志涛.媒体素养教育和纸媒缺一不可

数字原生代的成长伴随着机遇与挑战，而媒体素养教育的落实需要家庭、学校、媒体和政府的共同努力。唯有培养辨别信息真伪和批判思考的能力，我们才能在信息洪流中找到方向，成为理性和负责任的公民。

2年前

努鲁阿菲达：利用现有技术提高媒体素养批判能力

马新社首席执行员努鲁阿菲达提醒有兴趣投身媒体领域的学生，应利用现有的技术来提高本身的媒体素养，以期具备批判性思维的能力，并辨别及过滤不准确的信息

2年前

郭碧融.从《APT.》看网络素养

在浩瀚无边的网络世界里，父母亲的手已经无法伸得那么长，加上父母也有自己的工作与事务要忙，不可能时刻盯着小孩浏览的网络内容，所以小孩难免偶尔会看到不适当的资讯。

2年前

董总5月起办线上课中学生学“媒体素养”

为了迈向联合国永续发展之目标，培育新一代公民迎应数位时代，董总学生事务局将在5至7月推出由传播学者黄国富博士举办，为期5堂的“滑世代必修的媒体素养线上课”。

2年前

宋明家.满城尽带Sepupu

因为大部分民众感性部分强于理性思维，政棍们就无需在竞选和政策辩论花太多心思，去致力改善教育、经济、文化、社会福利等方面的合理政策。

3年前

张立德.不要像伊党YB沦为“媒体文盲”

国人有了媒体素养，就能够看穿政治人物玩弄的把戏，从而达到监督以及牵制政党的极端行为。

3年前

林吉祥：免学生成“媒体文盲” 建议媒体素养引入学校

民主行动党元老林吉祥建议教育部长法丽娜将媒体素养引入学校，以便学生（不仅仅是大学生）不会成为“媒体文盲”，能够辨别新闻和公共事务节目中的宣传、审查和偏见。

3年前

刘惟诚.“黄色新闻”：百年无解的社会循环现象

只要你自己不做死，你就不会死。因为时机一到，你要嘛就是会出现黄色罪恶感，要嘛就是会不小心变成乌鸦嘴，这两样事情发生一样，就足以让你吃不完兜着走的。

3年前

郭碧融|车震震出网络乱象

资讯科技的发展已经势不可挡，若要人民成为负责任的网络使用者，政府必须从教育着手，从小培育学生的媒体素养，让他们学会辨别与分析五花八门的资讯，以免成为“楚门秀”的操控者。 20多年前观看金凯瑞主演的《楚门的世界》时就留下深刻印象，也佩服编剧以真人秀直播作为题材的创意思维。影片中男主角打从出世开始的人生就是一场戏，其中生活是剧组安排好的脚本、居住的地方是搭建出来的摄影棚、身边的人均是演员，全球上亿的观众无时无刻不在观看他的一举一动。当时我感到不可思议的是，人怎么可能活在他人的监控下？岂知在《楚》片上映后的20年之后，资讯与手机科技的发展势如虹，大数据也已渗入人们的日常生活，以致我们活在监控之下，也逐渐失去了隐私权。只要我们曾经上网进行订餐、购物、社交等活动，个人的数据都会被采集，经过分析后为人们提供量身定制的个性化服务。此外，我们永远不知道自己会在什么时候突然成为网络红人，搞不好只是在一时冲动下与人发生争执，就发现自己的身影出现在网络里，面对网民的责骂、恶搞、道德审判，甚至被人肉搜索，连家人也受到牵连。去年在马新通道上发生两辆车碰撞的事故中，一名妇女在与涉及的司机理论时，其用肉身挡车的视频就被放上网，过后妇女和儿子的身分被公开，结果妇女收到近百的骚扰私讯和电话，她因为担心网民会做出过分的举动而不敢出门。很多时候，网民分享的视频或资讯都与自己无关，纯粹是以吃瓜心态来看待他人的私事，与此同时为了获得网民的认同或赞扬，就随声附和地责骂或赞扬当事人。在群众效应下，网民往往失去理性判断的能力，在看到某个资讯被人广传后也开始进行分享，以让自己成为其中的一分子，但没有思考有关内容是否已经侵犯他人的隐私权，或者会对当事人造成伤害？最近一对年轻男女因在公众场所公然车震而被拍，视频在网上流传后掀起嘲讽、恶搞的热潮，尽管通讯数字部副部长张念群事后要求脸书移除该视频，但该视频可能已经被人下载。在公众场所做出不雅行为确实不妥，目击者大可以将自己拍摄的视频作为证据，向警方举报涉嫌违法的男女，但将他人的隐私放上网就是一种欠缺同理心的行为。更何况，即便影片广为流传及获得大量的“赞”，也不会为拍摄者带来任何好处，更可能因散播含有色情，或其他可能会造成社会不安的视频而被控上法庭。这个风波反映部分国人缺乏媒体素养，在看到可以蹭热度的资讯或视频时，就迫不及待地上载或分享，没有思考相关内容是否适合或者会危害当事人。在屏幕的遮蔽下，许多网民更是不分青红皂白、肆无忌惮地辱骂他人，若当事人不堪被攻击而发生憾事，这些键盘侠会否感到愧疚？资讯科技的发展已经势不可挡，若要人民成为负责任的网络使用者，政府必须从教育着手，从小培育学生的媒体素养，让他们学会辨别与分析五花八门的资讯，以免成为“楚门秀”的操控者。

3年前

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