清晨6时许，天还未亮，槟岛街头仍带着几分静谧。一群志工已经聚集在一起，只是这一天，大家忙的不是分派物资，而是“学穿衣”。
几名华裔女性站在镜子前，反复研究一块长布该如何缠绕、折叠与披搭；一旁的印裔女性则耐心协助，不时弯下身替她们整理裙摆与腰间褶皱。另一边，第一次围上传统印度纱笼（Veshti）的华裔男性，则边笑边研究该怎么走路、上下车，才不会松开。
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有人低头拉着裙摆小心移动，也有人不断追问：“这样穿对吗？”
现场笑声不断，却也藏着一种难得的认真。
这一天，他们穿上的，不只是另一族群的传统服饰，更像是一次走近彼此生活的尝试。
深入社区分派物资献关怀
4月12日，一群身穿纱丽与印度传统服饰的华印志工，出现在槟岛街头。他们并非出席节庆活动，也不是参与文化演出，而是走入社区，向民众分派寿桃、印度传统脆饼Muruku与矿泉水。
这项名为“分享食物，分享爱”的活动，多年前由槟城静悦佛学禅修学会发起。每逢农历新年、斋戒月等不同族群的重要节庆，志工们都会深入社区分派食物，将关怀送到有需要的人手中。
过去，志工们曾穿上旗袍、马来传统服装参与活动；今年，则首次与槟城印度人协会合作。
不少志工首次穿传统服饰
逾50名华印志工一同筹备与包装食物，也在彼此协助下换上传统印度服饰。女性披上纱丽，男性穿上库尔塔上衣并围上传统纱笼，为活动增添不一样的文化温度。
对不少华裔志工而言，这也是他们人生中第一次穿上印度传统服饰。
柯俐芬：穿纱丽每个步骤藏细节
“原来纱丽不是一块布这么简单。”
槟城静悦佛学禅修学会秘书兼文化工作者柯俐芬博士说，真正穿上后才会发现，从打底内衬到缠绕方式，每一个步骤都藏着细节。若穿不好，连行动都会受到影响。
“种族之间很多误解，其实来自不了解。只有真正体验过，当自己的认知开始改变，才会慢慢理解别人为什么这样生活，也才会学会尊重。”
她说，当一个人穿上不同族群的服饰时，不只是外表改变，连看待自己的方式也会不同，而外界投来的目光，也会悄悄产生变化。
“当你感受到快乐与善意，那种情绪其实也会感染别人。”
从中建立彼此的理解
这次活动中，不少志工第一次真正理解，传统服饰背后并不只是“好看”，而是一种生活经验与文化延续。
有人发现，原来纱丽长度与身形有关；有人第一次知道，印度女性能凭经验替别人量出适合的布料长度；也有人笑言，纱丽虽然优雅，但“连上厕所都需要技巧”。
那些原本停留在印象里的文化，在真正穿上身后，忽然变得具体起来。
柯俐芬说，这次合作也让她更深刻体会到，每个族群都需要守护自身的文化遗产，同时也要愿意分享与交流，彼此之间的理解与和谐，才能慢慢建立起来。
吸引国内外志工参与
她指出，早在2016年学会尚未成立前，一群志同道合的朋友便已自发出钱出力，购买素食到社区分派。2022年学会正式成立后，这项活动便开始以学会名义持续推动至今。
多年来，这份善意也逐渐凝聚成一个开放平台，吸引来自美国、新加坡、吉隆坡及槟城等地的志工参与，年龄层横跨老中青三代。
她说，许多志工在过程中感受到跨族交流带来的正面影响，因此活动后来也逐渐走入穆斯林社群，包括在斋戒月期间，到清真寺前派发素食供民众享用。
她补充，这次活动中，华印志工各自准备具有代表性的食物进行分派，而学会今年也首次选择带有长寿寓意的寿桃，希望借此让民众更容易接受，同时传递祝福与善意。
黄愉玲：让传统文化融入生活
换好服饰后，志工们随即投入准备工作。
寿桃、Muruku与矿泉水被一份份装袋，再整齐排列。当天共准备超过600份物资，准备在打铜仔街公园分派。
参与者年龄介于8岁至80岁之间，还有人专程从新加坡来到槟城参与活动。
来自新加坡的黄愉玲本身热爱打扮，对于传统文化逐渐流失深感惋惜。
她说，印裔人士至今仍会在日常生活中穿上传统服装，让文化自然融入生活并得以延续。她认为，华裔或许也可以向他们学习，把传统文化重新带回日常。
专程从狮城前来槟参与
她是透过柯俐芬得知这项活动，当知道有机会穿上纱丽参与时，便决定专程前来槟城。
“我也被志工们的热忱与行动力所打动。”
她坦言，纱丽的穿法其实相当繁复，需要细心整理与固定，否则行动时容易受到影响。她笑说，真正穿上后才发现，连上厕所都变得不太方便。
慕鲁奇亚：社会氛围越趋敏感
槟城印度人协会主席拿督慕鲁奇亚说，当柯俐芬提出合作想法时，他几乎没有犹豫便答应。
“因为这样的活动，本来就很符合我们想推动的事情，也与我们提倡不分种族和谐共处的理念不谋而合。”
他认为，在敦阿都拉曼担任首相的年代，国内各族之间和谐共处的氛围相当浓厚。
他说，自己小时候经历过各族关系较自然、亲近的年代。反观如今，社会氛围却越来越敏感，人与人之间也越来越少真正交流，族群之间的相互理解也明显减少。
“现在最需要的，其实就是这种能够表达爱与关怀的活动。
关怀活动滋养善意
“当我们付出爱的时候，其实也会从中获得快乐与满足，滋养自己内心的爱与善。”
这次除了赞助华裔志工每人一套纱丽与传统服饰，并指导正确穿法外，协会也安排10多位青年团与妇女组成员参与活动。
对他们而言，这不仅是文化展示，更是一种彼此陪伴与理解。
锺淑慧：了解穿纱丽的讲究
槟城静悦佛学禅修学会成员锺淑慧说，这次有机会亲身体验穿上纱丽，让她对印度文化有更深一层的认识，也为马来西亚多元文化的面貌感到自豪。
她分享，自己是在印裔志工的协助下完成纱丽穿搭，在过程中不仅学会基本穿法，也深刻感受到她们对传统服饰的了解，以及在穿搭上的讲究与用心。
“纱丽是一块长布，但有不同长度与尺寸之分。印裔友族甚至能根据一个人的外在特征，挑选适合的款式与长度，还能用手简单丈量，再调整缠绕与披搭的方式。”
她直言，本身向来偏爱亮色系服装，也喜欢传统民族服饰。首次尝试穿上纱丽的她，坦言整个人仿佛变得更加优雅亮丽。
4志工：了解他族文化内涵
槟城静悦佛学禅修学会4名男性志工施凯恩、杨永福、孙传烟及陈俊宏，首次穿上库尔塔上衣，搭配传统印度纱笼，亲身体验他族服饰文化。他们一致认为，唯有真正穿在身上，才能更深刻理解不同族群的文化内涵。
该学会副主席孙传烟受访时说，过去他多是“用眼睛看”他人的传统服装，这次真正穿上身后才体会到，这也是了解其他种族文化的一种方式。
他笑言，印度纱笼穿起来有点像裙子，但并不觉得别扭，反而觉得整体线条颇为利落、精致。
4人也异口同声表示，未来仍会继续穿着印度传统服装参与活动。例如在5月1日出席迷你大宝森节庆典时，他们计划穿上旁遮比服饰，以方便行动及分派食物。
视频：曾雪爱
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