潘永强.华人政治从未放弃心中理想


华人社会固然愿意顾全大局,理解改革的艰难与妥协的必要,但难以接受无止境的拖延与敷衍。因为华人政治的内在性格,始终带有理想性与进步价值。

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马来西亚华人政治在过去二十年,热切追求政治变革,对国家民主进程发挥了巨大助力。然而,在奋力推倒昔日威权后,华人选民对新政局未尽满意,甚至流露失望和不满。行动党在2025年沙巴败选,被视为重大转折,对理解当下华人政治思潮也富有意义。
自独立以来,华人政治在国家建构和族群政治的张力中前行,既有务实生存与策略妥协一面,愿在结构限制中有所调整,也有追求政治理想和进步价值的一面,有时对理想的求索更会超越短期利益。
华人政治向来没有游离于国家之外,而是与各族共同建国,寻求安身立命的家园。在热火朝天的时代,华人社群曾涌现对左翼思潮的倾慕,社会主义一度成为华人政治重要底色,形成有群众基础的政治动员。这反映了华人政治早期对社会正义、反抗压迫的热切关怀,具有进步取向。
随着族群政治逐步结构化,特别在新经济政策与土著优先主义的压力下,华人政治进入了一个充满挣扎的时期,试图在自救与调适中并行。尽管面对结构性不利,但并未完全退缩,而是在有限空间中寻找出路,尤其重视经济自强与文化保存,复兴华文教育。华人政治在严峻现实中,以民族主义作为防卫手段,但对尊严、公平与未来的信心并未中断。
虽然是移民的社群,马来西亚华人政治始终未对理想让步,反而在各阶段都展现进取性格和时代精神。进入1980年代,华团精英以民权论述作为启蒙工具,使政治理想得到重新升华,发展出“两线制”的政治想像,为政党轮替提供理论基础,也为日后公民社会的成长累积能量。
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即使在现实逆境中,华人政治仍坚持理想色彩,在体制内难以发挥影响时,就深耕社会实力,培植民间活力,充实公民社会底气。这是一种长期又有耐力的进步策略。
这种政治取向显示,华人政治可以在现实中调整步伐,却从未放弃对美好社会的想像。它可以为大局而忍让,却难以为投机算计而妥协。
公元2000年后,华人政治长期积累的社会能量终于汇流成势,不再满足于仅仅在朝野华人政党之间维持“华人政治的两线制”,而是选择实现更宏大的政党轮替,决心推动民主转型,走出一党独大的苦闷。这股思潮可谓气魄恢宏,势不可挡,背后正是对重新建国、转型正义的理想渴望。
正因如此,当前的华人政治已无法再回到“拨款与服务”为核心的昔日模式。如果拨款和服务是执政万灵丹,马华公会就不会崩败不起,这说明华人选民对未来政治方向已有更高的价值期待。
马来西亚华人社会虽是移民后裔,但在海外环璄里经历了现代化洗礼,认同现代文明,加上早期受香港、新加坡发展的启示,有崇优文化,期待理性、法治、公正的政府治理。在他们的价值取向中,有是非观念,尤其不能容忍贪腐和背信弃义。
今日华人政治所追求的,是国家的良好治理、制度正义与有意义的体制改革。希望看到决策是经过深思熟虑,政策必需务实可行。他们可以勉为接受李光耀模式,即容忍一定范围的强势政府,但前提是权力必须用在励精图治和高效治理。
华人社会固然愿意顾全大局,理解改革的艰难与妥协的必要,但难以接受无止境的拖延与敷衍。因为华人政治的内在性格,始终带有理想性与进步价值。如果历经多年波澜壮阔的社会进步运动,最终只换来格局相似的拨款政治与服务逻辑,那将无法说服,也无法满足华人政治长期累积的理想要求。
在海外华人社群之中,马来西亚华人拥有历时最悠久、且未曾中断的现代选举政治经验,加上文化传统中的道义观念,以及伦理责任的长期薰陶,他们面对现代政党博弈时,是有相当成熟的判断力。当前华人政治对政党轮替之后所累积的不满,就是根源于背后这种理想价值,不能接受忽悠和背弃,也无法轻易被安抚和讨好。
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