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发布: 3:25pm 13/12/2025

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林连玉基金 | 黄集初:西马短期内难承认统考 地方分权 更有利华教发展

专访:廖芷悠
摄影:苏思旗

林连玉基金专题 | 华教发展面临多重考验  祖传语消失考验与独中教育挑战

林连玉基金专题 | 华教发展面临多重考验  祖传语消失考验与独中教育挑战
黄集初(右)配合华教节接受《Newswire》专访,他曾在砂拉越民都鲁开智中学、新文龙中华中学担任校长,在文教界工作42年。

(吉隆坡12日讯)董总研究与发展组研究员黄集初说, 东西马独中教育发展大不同,东马的土著非穆斯林占比高,州政府敢于承认统考,而西马则因多党政治与马来社会观感敏感,短期内预计难以全面跟进。

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“虽然沙巴和砂拉越已经承认统考,但是未来几年内应该不大可能发生西马,因为西马是多党制,要做一些重大的承认并不容易。”

他是配合配合12月14日,针对独中教育发展接受《Newswire》专访时发表看法。

林连玉基金专题 | 华教发展面临多重考验  祖传语消失考验与独中教育挑战
黄集初:“虽然沙巴和砂拉越已经承认统考,但是未来几年内应该不大可能发生西马,因为西马是多党制,要做一些重大的承认并不容易。”

黄集初曾在砂拉越民都鲁开智中学、新文龙中华中学担任校长,在文教界工作42年,也曾担任华社研究中心策略组分析员,过去数十年深耕华社教育研究、教改调查及教师心态分析。

“东马在承认统考方面几乎没有遇到什么反对的声音,州政府本来就有承认统考的权利,所以,对华教的发展是更有优势的。”

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独中教师流动性高 薪酬涨幅低

另外,黄集初指出,独中教师队伍长期存在流动性大、负担重、薪酬涨幅有限的问题,雪兰莪州和吉隆坡地区的教师流失率,最快一年可达到20%。

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黄集初指出,独中教师队伍长期存在流动性大、负担重、薪酬涨幅有限的问题,雪兰莪州和吉隆坡地区的教师流失率,最快一年可达到20%。

“我见过最快的速度是早上入职、下午辞职,以为教师是很轻松的职业,但是独中的情况是尽可能让老师教多一点。

“雪隆区域的老师容易找,但是理科教师短缺的情况很严重,尤其是化学、物理老师难以招募,因为专业科目的老师外面行情高,但是独中教书薪酬却不匹配。“

他分析,教师压力不仅源自于课堂教学,还包括课外活动与学生活动管理,精神压力大、工作压力大,老师就会离职,形成恶性循环。

生源降与扩校意愿成矛盾

另外,黄集初也指出,独中高二和高三阶段学生流失率高,与统考课程和政府大马教育文凭(SPM)课程重心偏差密切相关。

“如果学生的重心完全偏向大马教育文凭,就可能没办法全面备考统考,学生拿到大马教育文凭考试成绩以后觉得还不错,又预计统考成绩不佳,就会早早选择升学。”

他坦言,独中面临的另一个重大挑战是生源下降和董事会扩校意愿的矛盾,偏远地区人口减少,学校生源有限,但董事会仍希望增设分校,导致师资压力更大。

“雪隆地区虽然生源充足,但会遇到师资不足的问题;偏乡学校则是生源不足,寄宿生也无法完全弥补。”

校管理佳

他指出,独中教育的特色在于兼顾学术成绩与综合素质培养,但董事会过度追求生源数量,而非教育质量,使学校管理面临多重压力。

“全国独中里面,能够关注到学校管理,尤其能够控制住生源、师资问题的学校是巴生兴华中学。”

他说,独中教育的发展已不再是政府政策与华社对抗的问题,还涉及市场与生源变化,唯有通过数据分析、区域生源预测和师资规划,独中才能在复杂的政治、人口与教育环境中持续稳健发展。

“过去我们看政府和华社的关系,现在还要面对市场问题。独中要想继续维持品质,必须妥善掌握师资、课程与生源,这才是未来华教发展的关键。”

陈湘琳:其实非母语

每年2月21日的“国际母语日”,联合国教科文组织(UNESCO)都会重复同一句话:“多语言、多元文化,是和平与可持续社会的基石。”然而,当这套理念被放回马来西亚的语境,现实却显得更为复杂。

在大马,多数人在华文学校接受母语教育,但语言学者却指出,所谓的“母语教育”,其实并非母语。

马来亚大学语言暨语言学学院副教授陈湘琳指出,联合国教科文组织强调的“母语教育”,其核心精神包括促进文化与语言多元性、推动多语社会,同时以多元语言建构可持续的和平社会。

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询及英语家庭的兴起是否是对华语教育的威胁,陈湘琳认为,这不是威胁,而是错误的教学逻辑。

她解释,语言学界对“母语”有明确的定义,即婴孩出生后,在家庭环境中最先习得的语言,但在大马,多数家庭却出现3个不同的“母语”来源:

  • 祖传语(Heritage language):如客家话、闽南语、广东话;
  • 家庭语言(Family language):可能是祖传语,也可能不是;
  • 学校语言(School language):如华语。
真正竞争在华语及祖传语

她指出,如果以语言学严格定义,真正的“母语教育”应如香港早期以粤语授课。但在马来西亚,家庭语言是祖传语,学校教学却使用华语,如今更是多数孩子从小不接触祖传语。

“马来西亚所谓的母语教育,其实是华语教育。”

许多人认为“母语教育”与“强化国语”之间存在竞争,不过,陈湘琳却颠覆这一普遍印象,她指出,真正的竞争发生在华语和祖传语之间,与国语无关。

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陈湘琳是配合12月14日举行的华教节接受《Newswire》专访,分享从语言学的角度对“母语教育”的理解。
家庭语言祖传语最易被放弃

“你生活在马来西亚,不管要不要学母语都要学国语,所以这种情况并不是竞争关系。如果看联合国对于母语教育的解释,多元是我们要追求的理想目标,因此多语是必然的。

“理想的状态是,每个马来西亚人应该要有母语(祖传语)、学习华语、国语和英语,但是在家庭语言选择中,祖传语最容易被放弃。”

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陈湘琳:“理想的状态是,每个马来西亚人应该要有母语(祖传语)、学习华语、国语和英语,但是在家庭语言选择中,祖传语最容易被放弃。”

她指出,调查显示家庭之所以放弃祖传语有3大原因,包括家长担心孩子“语言太多学不好”、学校不鼓励使用方言,以及华社内部长期“讲华语、不讲方言”的文化压力。

“很多家长会担心孩子进小学要学三语,如果家里再讲客家或广东话会混淆,因此主动停止使用祖传语。另外,我们小时候在学校讲福建话会被罚钱,从小学罚到中学。”

不鼓励强行用英语与孩子沟通

询及的兴起是否是对华语教育的威胁,她认为,这不是威胁,而是错误的教学逻辑。

“如果家长本身的英语能力不强,却强行用英语与孩子沟通,可能导致孩子学习英语的方式不正确、语法错误难以被纠正,反而拖慢语言能力,所以从语言学的角度来看,我们不鼓励这样的教学方法。”

祖传语消失或带来文化断层

不过,陈湘琳也提醒,祖传语消失并非只是“不会讲方言”这么简单。如果祖传语消失,将可能带来文化的断层与身分认同的问题。

“当一个孩子不会客家话,也不懂得客家文化时,他说自己是客家人,意义就不同了。

“我去过一些访问的地方比如马六甲,可以是整个客家村却没有人会说客家话,老中青三代全部讲华语,祖传与完全消失,所以这样的冲突是越来越厉害,可能祖传语有天会完全被淘汰。”

马需在祖传语教育补强

陈湘琳建议,马来西亚需要在祖传语教育上大幅补强,而华社传统上肩负文化再传承使命的会馆组织,更应在此刻承担起关键角色。

她指出,虽然国内大学长期在祖传语与母语教育领域投入大量研究,但与马来西亚各地会馆之间的合作却几乎为零,导致学术能量与社区传播机制之间出现断层,反而削弱了文化传承的整体战力。

“怎样带动年轻人去加强文化意识?怎样防止我们的文化思维继续萎缩?这些都是我们现在必须面对的课题。

“如果我们不现在行动,代价真的会太大。”

 
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