读书新闻资料 | NewsCove

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许钦斐／看报纸的姿势

新闻求快求真，但我日渐觉得，“快”对我来说没那么迫切。第一时间得知哪里有天灾，我不是超人，无法立即飞过去救人；得知政治人物几分钟前刚刚说了什么荒唐话或制定了什么离谱政策，我也只能束手无策；立刻上网开骂，还可能因局势多变而骂错人闹笑话……

2月前

视频| 借哈芝节假闭门阅群书　安华深情诵读乌斯曼阿旺诗作忆当年

首相拿督斯里安华趁着哈芝节假期闭门重投书海，不仅感性发文呼吁人们通过阅读保持清醒、拒绝浮躁的网络判官文化，更通过视频展示其多元藏书。

2月前

玛琳小学完善化学习空间新图书馆视听室启用

玛琳小学新图书馆与视听室正式启用，为学生提供更完善的学习空间。

5月前

【如意安详】既见君子/何国忠

年终容易被“做成了什么”及“留下些什么”之类的问题缠上。《胡适之先生晚年谈话录》1959年3月10日条记载，胡适对胡颂平说，他原打算从阳历元旦起写年谱，到阴历除夕完成，终究未能实行。胡适应酬不断，计划未竟，不意味岁月虚掷。失之东隅，收之桑榆，人生偶有不足，他坦然视之。我们习惯按阳历年来安排生活节奏，一年终了，回顾得失，顺势对未来有所期许。马来西亚华人社会，在阳历年与农历年之间，保留宽缓时间感。阳历元旦说“新年快乐”，农历新年亦复如此，不像中国，元旦与春节泾渭分明。阳历年总结时若仍留遗憾，尚有农历年作为缓冲，让人再作整理与期待。从前阳历年将尽时，常会收到新日历，准备迎新送旧。事务缠身的人，还会为自己准备新记事本，将重要约会和会议预先记下，以免临时疏漏。有写日记习惯的人，对时间流逝尤为敏感，更换新本子时，即是岁月轮替讯号。唐德刚在《胡适杂忆》指出，胡适持续一生、不曾忘记记录自己，完整保存生活轨迹。他初到胡适纽约寓所，见到胡适日记簿，大吃一惊。胡适日记是准备留给后人看的，他“所用的清一色的红封皮日记簿，也是当时美国出版最名贵的一种”。唐德刚自嘲是“胡迷”，受老师影响，从此“做了该日记印刷公司的长期顾客。”他回忆胡适时补上一笔：“自己的书架上居然堆满了二十七本同样名贵的日记本子。” 文人之中日记可读者不少，胡适是其一，可惜我没有写日记习惯，2008年至2013年属例外。那5年我在高教部事情密集，行程紧凑，出席的活动、宴会以及所见之人，我以极简方式写上，不涉感想，说是流水账亦无不可。其余年份零星断续，近年几乎不留记录，但是日子并非空白，每月三篇专栏文字是岁月留下的其中痕迹，撰文心情我一清二楚。去年，我在阳历年至农历年前后筛选文章，两个月后出版《雨雪霏霏》和《隐山隐市》，今年我在同样时间选稿，准备出版散文集《多年无尘》。文学是最后归宿连续两年在阳历年至农历新年之间进行整理工作，与胡适当年拟定年谱计划心境多少相通。每一本书出版，都是为人生留下可供回望线索。根乎学问，本乎性情，与文字相处，从不令人疲惫。恍然之间，我仿佛又看见自己初入马大中文系时身影。张爱玲在《红楼梦魇》自序中说，十来岁时，《红楼梦》和《金瓶梅》于她是一切泉源，尤其是《红楼梦》：“偶遇拂逆，事无大小，只要‘详’一会《红楼梦》就好了。”有书解忧，自是幸事。年轻时我能消遣时光的方式有限，书籍对我的意义同样重大。张爱玲的话，让我想起中学彷徨不定的日子。只不过如今已过仅靠几本书便可解忧的年纪，但读书依然必要，至少在面对纷扰时，能从书中领悟到许多深刻而超然的应对方式。如何解忧是人生考验。心态若正，总能寻得出路，身旁亦不乏可资凭借的精神资源。不必慌张，一切都有从飘摇朝向稳定的可能。性格既已形成，不妨自我审视一番，依内在诉求继续前行。苏格拉底有一次与斐德若相约外出，行至雅典城外一处河湾，忽然赞叹美丽景致。斐德若惊讶他宛如异乡游客的表情，问道：“难道从未出过城？”苏格拉底回答：“确实如此，我是一个好学的人，田园草木不能教我什么，于我无益，真正让我学到东西的，是城邦里的人。” 与其说苏格拉底“四体不勤，五谷不分”，不如说他有专注的领域，看待问题有自己的切入点，人生从来就不是数学题，不是只有一个标准答案。读大半辈子书，文学还是最好归宿。学问之大，我只占一隅，纵然范围有限，仍可在古今之间穿行。读书本来就环环相扣，书籍替我开辟一条有意义道路，悠悠岁月里，知识的吸收有时循序安排，有时随缘而至。兜兜转转，表面看似脉络分明，实则夹杂着几分难以言说的诡秘：所遇之人、所经之事，事先有谁能完全预测？谁又能笃定自己终将通向何处？ “泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。”这是《诗经·小雅·菁菁者莪》中句子，朱熹解释说：“载沉载浮，以比未见君子而心不定也。休者，休休然，言安定也”，唯有见到所期盼的人，内心方能安定。这里的“君子”，可释为国君、情人，亦可视为智者，端赖读者之需。我独坐书房，游思于古人与今人之间。所谓“既见君子”，并非一定要遇见谁，生活中家人及朋友是我最实际依靠，而此刻我躺坐椅上，心中所念“君子”，却是隐藏在书本里，散发灵光的古今名士。

6月前

【听君一席话】最终集 |《人类不能逃避的孤独》：你享受孤独，还是害怕孤独?

《听君一席话》是一档不走寻常路的“读书”节目，一连6集，每集约5至6分钟。主持人陈奕君不教你硬啃书，只是像我们身边的知性好友，借用好书来与你谈心，一起探索灵魂深处。【听君一席话】EP6 |《人类不能逃避的孤独》看完影片后，欢迎到正片留言回答问题，就有机会赢取书券。也别忘了点赞、分享影片，并关注《活力副刊》YouTube 频道。活力副刊 2025 年度制作《听君一席话》日期 ▻ 11月5日至12月10日，每逢星期三时间 ▻ 8PM YouTube 频道 ▻ 活力副刊【制作团队】出品：Newswire活力副刊监制：黄俊麟统筹：关丽玲、梁靖芬企划：黄俊麟、陈奕君、白慧琪主持人 / 撰稿：陈奕君导演 / 剪辑：林佳莹摄影：陈愐壮、林芷桑（影片）| 陈启基（照片）灯光：林德成美术设计：黄紫盈校对：许钦斐

8月前

丘丽莹 | 年杪读书天

有人说“春天不是读书天”，而今时值年杪，东北季候风吹来，天气转凉，偶尔下场大雨，惹起伤感和情思。这个时候，与其哀叹时序流转，年华易逝，不如坐下来读书。

8月前

【听君一席话】EP3 全集｜《爱情如何发生？》：你想从爱情里得到什么

我们那么在意爱人与被爱，是因为它触碰了人类情感中最深层、最柔软的部分——归属感、亲密感、安全感、自我认同、欲望和孤独。看完影片后，欢迎到正片留言回答问题，就有机会赢取书券。也别忘了点赞、分享影片，并关注《活力副刊》YouTube 频道。活力副刊 2025 年度制作《听君一席话》日期 ▻ 11月5日至12月10日，每逢星期三时间 ▻ 8PM YouTube 频道 ▻ 活力副刊【制作团队】出品：Newswire活力副刊监制：黄俊麟统筹：关丽玲、梁靖芬企划：黄俊麟、陈奕君、白慧琪主持人 / 撰稿：陈奕君导演／剪辑：林芷桑摄影：陈愐壮、林佳莹（影片）| 苏思旗（照片）灯光：林德成美术设计：黄紫盈校对：许钦斐【听君一席话】系列影片： EP1 首播 |《老后的生活》：你有想过自己能活到几岁吗？ EP2｜《人需要多少钱才够？》：怎么花钱，才不会浪费自己的人生呢？

8月前

【听君一席话】EP2 全集｜《人需要多少钱才够？》：怎么花钱，才不会浪费自己的人生呢？

你现在所赚的钱，是为了缓解焦虑，还是为了更靠近人生的意义和乐趣呢？你一定也想象过，如果有天自己财务自由了，会想要干嘛？但我们期待的那种生活，难道不能从现在就开始一点点吗？一定要等“钱够了”才行吗？看完影片后，欢迎到正片留言回答问题，就有机会赢取书券。也别忘了点赞、分享影片，并关注《活力副刊》YouTube 频道。活力副刊 2025 年度制作《听君一席话》日期 ▻ 11月5日至12月10日，每逢星期三时间 ▻ 8PM YouTube 频道 ▻ 活力副刊【制作团队】出品：Newswire活力副刊监制：黄俊麟统筹：关丽玲、梁靖芬企划：黄俊麟、陈奕君、白慧琪主持人 / 撰稿：陈奕君导演／剪辑：林芷桑摄影：陈愐壮、林佳莹（影片）| 苏思旗（照片）灯光：林德成美术设计：黄紫盈校对：许钦斐【听君一席话】系列影片： EP1 首播 |《老后的生活》：你有想过自己能活到几岁吗？

9月前

【听君一席话】首播 |《老后的生活》：你有想过自己能活到几岁吗？

《听君一席话》是一档不走寻常路的“读书”节目，一连6集，每集约5至6分钟。主持人陈奕君不教你硬啃书，只是像我们身边的知性好友，借用好书来与你谈心，一起探索灵魂深处。【听君一席话】EP1 |《老后的生活》看完影片后，欢迎到正片留言回答问题，就有机会赢取书券。也别忘了点赞、分享影片，并关注《活力副刊》YouTube 频道。活力副刊 2025 年度制作《听君一席话》日期 ▻ 11月5日至12月10日，每逢星期三时间 ▻ 8PM YouTube 频道 ▻ 活力副刊【制作团队】出品：Newswire活力副刊监制：黄俊麟统筹：关丽玲、梁靖芬企划：黄俊麟、陈奕君、白慧琪主持人 / 撰稿：陈奕君导演／剪辑：林佳莹摄影：陈愐壮、林芷桑（影片）| 苏思旗（照片）灯光：林德成美术设计：黄紫盈校对：许钦斐

9月前

玛姗达意识清楚想读书

玛姗达拆除喉管后已能吃喝和说话，她希望重回校园继续读书。

9月前

读书与选书/覃勓温（新山）

● 读书这回事我从2018年开始统计自己的阅读量。起初只是好玩，没想到一晃竟也积了459本。这数字乍听之下挺唬人，说不定哪天还能拿来在脸书写篇“年末回顾”，配上一杯咖啡和一本翻开的书，自欺欺人地说一句“愿新的一年也继续与书为伴”。不过我没这癖好，我心里有数。毕竟，“读过了”这三个字，和“读通了”之间，隔着整整一个思维的鸿沟。早些年我读书，像赶集似的，见书便扑上去，不管什么题目、什么体裁。一股劲儿使完，再回过头看，不免想问自己一句：你究竟是读书，还是被书读了？那时的我，像个勤奋却没带锄头的掘井人：哪里都挖几铲子，汗出了，水却没见着。后来想想，这样不行，干脆读全集算了，省得选书选到眼花。结果读着读着，人也闷了。偏偏市面上的另一些书，又写得太有趣，诱惑我这个苦读清代朴学的童生，像忽然从窗户瞥见隔壁杂耍班子开锣，脚虽没动，心却早飘过去了。于是又换了法子，试试主题式阅读罢。这阵子爱看华人族群研究，那就从祖宗一路读到港仔，看看他们怎么在风里浪里讨生活。这路子倒也顺手，至少能自我安慰说：不是在瞎忙。而至于全集呢，也没真放下，只是告诉自己“力所能及”，意思是：别太强求，还得留点气力买菜。到了年初，我又动了心思。总觉得过去那种赶鸭子上架的读法，虽然数量好看，读得却实在太薄。于是开始咬牙学起慢工出细活。不求多，只求琢磨透。连以前读过的书，也翻出来重读，想从里头再抠出点什么来。像翻过的地瓜皮，还想再煮一遍，看能不能熬出糖来。当然，另方面也是省钱的缘故。上个月，我其实只读了一本。一本而已，却读得有滋有味。那种推敲切磨的过程，竟让我觉得自己不是在读书，而是在与古人下盲棋。输赢未必分明，但局里有趣极了。至于有没有“读通”？自然是自家的事，如人饮水，冷暖自知，骗不了人的。不知从什么时候起，我又有所感了？也罢，走着瞧。若真能读通一两本，也不枉这些年误打误撞。若不能，那就继续读吧，反正市面的书还多得是，正好也能合理化我那总想买书的毛病，比如这样说：这本书迟早会用到的，现在不买，更待何时？然后笑一笑，钱包一掏，又多了一本未读的书。 ● 选书这回事谈到阅读这回事，如何选书还不够，选哪个版本，其实也挺要命。假设选了个删减本，那么很大概率，不但错过内容，还白白花了钱。用方言说，这就叫作“了钱”。要不想这样，最好事前多做点功课。不然书没读懂，钱也没花值，那种感觉，连后悔都懒得做全套。印象最深的，是李碧华的《秦俑》。我记得当年读的是香港天地版，里面写到秦始皇加入共产党，我还翻回去看了几遍。几年后重读，换了人民文学出版社的版本，自然也就没了那一段。这种落差，不说也罢。又有一次，想读傅高义的《邓小平时代》。当时脑子一热，点得快，下单也快，买回来才发现是三联书店版。翻了几页，只觉得纸还可以，内容倒像缺了几块肉，自然是被“料理”过的。后来这本书，也不知怎么卖了出去。至于是哪位倒霉鬼接了手，只好在这里说声抱歉。当然，若你读得出什么门道，那也算我积了德。这还不算什么。若嫌以上书太小众，那不妨看看金庸。金庸的小说比他本人还多版本：什么连载版、新修版、世纪新修版，一个接一个。我当年读《纸醉金迷：金庸武侠大系》时，里面细细比对各版本的增删，真叫人看得眼都花了，差点以为金庸不是一人，而是编辑部集体创作。当然，在中文系也学过一点版本学。那一行讲究得多，什么蜀本、浙本、闽本，一个字的位置不同，就能写出几篇论文来，一听就头大。但那到底是专门行当，若不是要做古籍整理，平常人未必用得上。略知一二，也就够用了。就像出门吃面，知道什么叫手擀和机压，懂一点面条的弹性，不至于被商家忽悠得团团转，那就已经值回票价了。说这些，也不是想炫耀读过什么书。说实话，读过了也未必记得，买过的更记不清。只是想提醒一句：世人精力有限，钱更有限。能花的，还是花在刀口上，别白白了钱。于我而言，买书这件事，常常自知有病，却也不打算治。像那种“虽然现在用不上，但感觉将来会用到”的念头，每次都来得那么正当，说出口时自己都差点信了。结果买回来堆着，一放就是3年。再打开，书皮泛黄，定价早已脱离现实，那时候才猛然惊觉：哎呀，这钱，还是了了。有些书，买了便搁着。几年后在某书铺重逢，觉得缘分未尽，又顺手买下。直到回家一瞧，才惊觉：这段缘，我原来早结了3次。但书还是会买，钱还是会花。有的时候，书没读完、钱没花对、话没说出口，才比较像真的活过。至于什么时候会真的读完、花对、说清楚，那大概是下一世的事了。也或许，等我哪天离了人世，那些书本便被随手丢进某个角落，悄无声息地，和我一块轮回去了。

10月前

独角兽计划创办人李惠贞／阅读让我们更自由

初见李惠贞时，脑海里最先浮现的几个词汇是温柔、知性、优雅、自如，举手投足间散发着因岁月与文字滋养而生的从容和笃定。她在出版界打滚二十余年，担任过总编辑、企划，也是《成为自由人》《给未来的读者》《成为企划人》等书的作者，从2017年起以“独角兽计划”之名推广各种阅读活动、经营阅读空间“A Reader”、主持播客节目“独角兽的灵感图书馆”，看似多元的身分，始终贯穿着同一个核心——阅读。报道：本刊刘紫晴摄影：本报黄冰冰关于阅读：读书的重点在“读” 这些身分又是如何形塑成现在的李惠贞呢？她很喜欢书，也喜欢书店，即使离开了职场，做的事情依然跟书有关，其播客节目也在推广阅读，包括写书和演讲，无论是什么主题，都会提到很多书带给她的启发。在推广阅读的过程中，李惠贞经常听到这样的声音：“网络上资讯丰富，看一个3分钟的影片就能获取信息，为什么我们还要读书？”非要用一句话回答的话，她会说：“你人生中遇到的任何问题，你都不是古今中外第一个遇到的人”。她认为，阅读并不是为了获得一个简便的答案，而是帮助我们去思考，让我们有能力找到解答。“3分钟的影片无法真正帮助我们思考，因为它必须快速给出结论。而通过这种方式得到的简便答案，尤其涉及生命中的重大议题时，其实是非常危险的。” “读书的重点不是书，而是读。”这句出自詹伟雄的话，让李惠贞铭记许久。她说，阅读可以帮助我们认识自己、认识这个世界，也帮助我们成为自己想要成为的样子。关于选书：只要你愿意读它就是一本好书谈到选书标准，李惠贞笑着摇头：“其实我选书没有什么标准，此刻我对什么书有兴趣，或是某一本书吸引了我，然后我翻一翻觉得它挺有趣，就会继续读。”但她通常不会读很艰涩的书，因此她会推广的书都是自己真心觉得有趣的。对她而言，选书的过程本身就是一件很有趣的事，她经常抱着未知的心情走进书店，享受着这种与喜欢的书偶然邂逅的惊喜。她略带可惜地表示，很多人一提到“阅读”就觉得是一件严肃的事，在台湾的教育环境下，很多时候大家会把阅读、考试、成绩、竞争联想在一起。于是，读书变成了一件充满压力的事。“阅读并不等于读教科书，我在推广阅读时，首先希望大家能改变观念，阅读不是一个负担，而是一件很有趣的事。有趣的意思是，你可以读任何你想读的书，只要你愿意读，它就是一本好书。” 独乐乐不如众乐乐。谈到分享阅读心得时，李惠贞做了这样的区分：在“独角兽计划”的脸书粉专上，她所推荐的书一定是自己已经读完，并且真正喜欢、觉得受用的书；而Instagram是她的阅读日记，她会提前跟大家分享自己正在阅读、还没读完但很有趣的书。阅读是李惠贞生命中的一部分，无论经历困惑、挫败，还是面对新的机会时，她都会先从书里寻找答案。“如果要认识我这个人，不管从什么角度，最后一定会找到某些书的痕迹。” 她推荐了几本令她印象深刻的书，《欲望植物园》以4种植物对应人类欲望，兼具知识性和叙事性；《生命的寻路人》讲述原住民文化的消逝与人类与生俱来的潜能；以及《阅读的方法》逻辑清晰地叙述了阅读的价值。关于书店：书店不是将书随意摆放的空间 “书店不是书的容器，书店本身就是作品。” 在李惠贞看来，书店并不是把一些书随意摆放在空间里就能称之为书店。真正的书店，应该具备诠释书的能力，也要有让人停留的魅力，而真正的阅读爱好者一定能感受到其中的差别。这是她走访书店多年得出的感悟。 30天，6座城市，66间书店，是个怎么样的故事？ 2018年暑假，她带着女儿展开了一趟为期一个月的“疯狂书店旅行”。母女俩几乎每天都准时报到书店，行程遍及福冈、尾道、大阪、神户、京都与东京，共拜访了66间书店。在那段旅程中，她们与无数好书相遇，每天都沉浸在文字的滋养里。 “我看到这些数字时觉得很好笑，因为那时候觉得每天走13公里，平均一天走1万2000步是一件很厉害的事情。” 20分钟的阅读既然有了好书，也不缺好的书店，那问题出在哪里？ “缺的是阅读者。” 李惠贞开始思考核心问题：如何让人们开始阅读？“独角兽计划” 因此而诞生，以不拘于任何形式去推广阅读，它既不是读书会，也不是书店导览，虽有部分类似性质，但并不完全相同，也没有标准流程，但会依参与者或书店特点来设计活动内容。独角兽的第一种活动是在书店里举办小型读书会，大约10人参与，但与一般传统读书会不同的是，参与者不需要做任何准备，只要人到场就好。大家会在现场各自挑选一本书，静下心阅读20分钟，然后分享心得。 “如果现场有100个人，就会选出100本不同的书，而每个人的选书往往会映照出本身的特质，这其实是一种探索内在的过程。” 她说，很多读者一开始会紧张，觉得20分钟根本读不完一本书。“根本不用读完，又不是考试，没读完也没关系，可是你会发现在这20分钟里依然会有收获，就算只读了封底的简介或作者简介，你也知道了你本来不知道的事。更妙的是，有时你随手翻到了一页，读到了一段触动你的文字，那这本书就对你有价值了。” 为何以20分钟为限，李惠贞表示活动的本意是要让大家放下焦虑，不要再拿“我很忙、没时间阅读”当借口。即使只是阅读20分钟，也能带来20分钟的收获。 “我觉得阅读的深浅并不取决于时间长短，而在于专注度。如果在这20分钟里没有受到干扰，那就是一种深度阅读。每天挪出20分钟并不难，我们不能小看这段时间，日积月累下来，会形成相当可观的阅读量。” 这正是“独角兽计划”成立的初衷，针对大家不阅读的原因来沟通和解决，当大家亲身体验到阅读与自身相关，20分钟也能有所收获时，就更容易把阅读融入日常生活，久而久之，阅读就会成为一种习惯。有输入就得有输出在李惠贞看来，阅读是输入（input），而表达则是输出（output)。“有时候脑袋里塞了很多东西，如果只是不断地吸收，没有把所学的整理出来，其实我不太能够抓到我理解了什么，也较难真正地应用。” 表达就是一个帮助我们梳理和反刍的过程。当你把一本书的心得用语言或文字转述给别人听时，你必须先整理思绪，再将其转化成清晰的讯息。这个过程不仅帮助你回顾自己学到的东西，也让你更明确地知道那些真正触动你的部分。自己可以通过不同的机会表达，如演讲、主持播客节目、写作等。她在《成为企划人》里提到，沟通是每个人都可以练习和学习的能力，因为它关乎人与人之间的重要连接。因此，写作和言语是她最主要的表达途径——透过文字沉淀思绪、透过言语建立连接。碎片化阅读的空虚谈起碎片化对阅读的冲击，李惠贞认为阅读的价值从来不在于“量”，而在于“质”。“不是你一天吸收了多少资讯，也不是一年读了多少本书，关键是你到底读到了什么。”她认为，就算一年只读一两本书，但如果读得很深，每一次都能得到启发，这样的阅读才是有意义的。然而，碎片化的阅读往往让人无法沉淀，看似接触了大量资讯，心里却依旧空虚，甚至会感到焦虑和孤独。“除非有人真的觉得碎片化的阅读能带来充实，那就没问题，但有很多的研究证明它是行不通的。” 无论是纸本书还是电子书都有完整的架构，且经过慎重的把关和编排。尤其是纸本书一旦出版便不能更改，这种严谨性和完整度正是碎片化阅读所缺乏的。对于很多重要的议题，碎片化的资讯往往只让人停留在“以为知道”的表层，这种自以为懂的状态，其实是很危险的，因为它让我们错失了追问和思考的机会。阅读一本书，意味着与作者展开一次深度的对话；而碎片化的阅读，却可能让我们在信息的洪流中更加迷失。她补充，持续阅读会悄然改变我们对这个世界的理解。“阅读一本书会带我们走向下一本书。久而久之，每一个阅读者都会在自己的内在形成一个阅读网络，那是属于你自己的内在宇宙，它会慢慢塑造你的价值观和世界观。” 阅读是拓展选择的方式当阅读是通往自由的路径，李惠贞如何诠释自由？自由意味着我们拥有选择权决定走哪一条路，如果所有路径都被预设好，那便失去了自由，而阅读正是拓展选择的一种方式。“当我们阅读时，会发现原来问题可以有不同的思考角度，世界上有人以不一样的方式做事，这些新的视角和经验，会为我们拓展更多可能。” 推广阅读多年，李惠贞认为，分享阅读的意义在于阅读是她的内在驱动力。她希望大家能通过阅读更认识自己，更理解这个世界，以及更有信心去探索生命。于她而言，阅读是认识自己的途径，也帮助我们找到自己在世界中的位置。 “只要有一个读者因‘独角兽计划’而走进阅读，并对他的生命有一些帮助，我就觉得成功了。”正如她的人生信念——为无用而阅读，为探索而阅读，因为阅读让我们更自由。更多【人物】：作家杨双子／在虚构的时代游历回答我是谁王荣义解开梦谜与最真实的自己相遇司鼓唱戏，纸影人杜爱花从街边演到舞台

10月前

老社工一生读3599本书家人公开手写书单激励阅读

美国俄亥俄州退休社工丹．佩尔泽今年7月离世，留下一份自1962年以来的手写读书清单——整整3599本，涵盖了文学经典、通俗小说等各类体裁，引发全球读者共鸣。

12月前

【不假思索的消费】想都不用想/廖文烈（怡保）

我是B40群体中的其中一员，除了买书，我在花钱中相当的节制。因此老板曾经取笑我说：“除了书店，没人能够赚你的钱。”是的，我是爱阅读，只不过我的阅读方向基本上都集中在马华文学、中外历史与地方史。自从下载了腾讯旗下的阅读程式“微信读书”后，我更少购买喜爱的中外历史了，因为微信读书本身就提供了大量的中国社科研究院、后浪出版社、理想国等出版社的电子书。而我用了微信读书多年，已经累积了许多资源。因此每次看中一本书时，我都会先翻查一下，我的微信读书里头有没有这本书，如果有就不会买。虽然微信读书有推出收费会员制度，我却从来没在微信读书身上花过一分钱，都是透过活动获得书籍，无形中为我节省了大量的金钱。但因为微信读书是中国的程式，因此所提供的资源几乎都以中国的为主。马来西亚的出版物除了少部分文学小说，其他诸如地方史志因市场受众原因，根本不可能在微信读书上架，也因此每当我看到有地方史的出版，我便会不假思索不问价钱就买下。我平常不会乱花钱，但在地方史的面前却毫无抵抗力。第一时间向作者预购其实道理也很简单，难得有人愿意花时间和精神，把许多掩埋在历史长河中的宝贵资料给挖掘出来。就这份精神，值得我不假思索把他们的著作给买下。买其他的书籍我会左思右想，但购买地方史书籍却想都不用想。除了书店，脸书也是一个购买此种类书籍的天堂。其实很多地方史并没在本地书店上架，都是作者自己在脸书宣传。因作者是我的网友关系，所以当我看到他们在脸书宣传时，就算还没出版，我都会向作者预购，例如雷子健的《地名采风录》、舒庆祥的《新旧对照新山故事》、洪祖秋的笨珍系列、王亮杰的《追忆九州》都是书还没出版就已经向作者预购。而《霹雳地方掌故》一书更是难能可贵，因为作者朱宗贤老师早在前几年就去世，这本书是他的学生把他在各大报章的专栏收集并重新整理而成，如此一本有情有义的书籍，怎能不支持呢？除了地方史，能够让我不假思索买下的书籍其实并不多。就文学书籍而言，就只有陈政欣的武吉系列4本、以及海凡的马共书写，还有就是有人重新整理出版的梁放文集《腊月斜阳》。而我最疯狂的莫过于千方百计托人在新加坡的文友，帮我在新加坡青年书局买再版的林参天两本小说集《浓烟》和《热瘴》。这两本书都是新币20元，折合马币则要价120令吉。林参天的《浓烟》与《热瘴》是姐妹篇，分别成书于1935年和1937年，《浓烟》更是马华文坛史上第一本长篇小说。这两本书的文学价值与艺术造诣可能不算高，但历史感满满。阅读当代小说，对历史爱好者来说最大的乐趣在于能够见识当时的政经文教与社会风貌。虽然没能亲历，但总算能在文字中得到满足。抠门如我，面对有历史价值的书籍，一样毫无抵抗之力。

1年前

大学毕业薪水同网红一周收入网民：读书有用吗？

一名网民提出大学毕业生起薪仅2500令吉，与TikTok网红一周收入相当，质疑“读书有用吗？”引发公众对教育体系的讨论，事件更引来网红医生玛拉珊迪及网红企业家凯鲁阿明发声，分别从职业发展与市场趋势角度，讨论“读书有用论”与“速成致富梦”之间的现实落差。

1年前

休学/叶梓安（居銮）

当时临近开学，廖老师在脸书发文，说学生C因为经济因素休学，帮他找的校友赞助用不上了。几乎同一时间，Y也说她打算不继续回学校读书，而是要去工作了。学生C是我5年前书法课的学生，记得是记得，但不算熟悉。Y则跟我学了一年多，是我唯一见过的网课学生，她有着迅捷的反应和不错的华文基础，离开学校经常等于不再成长，我挺担心。我想到课文〈伤仲永〉——中国、台湾、马来西亚都选为课文，故事人人熟悉，王荆公隽永的文字仿佛刻在我们心版上，陪伴我们走过青春和衰老。 “父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”神童方仲永的父亲替他决定了人生道路：放弃学习，四处拜访乡人，写诗展览赚钱。Y的计划不是她家长的安排，然而家长是监护人，不该同意啊！而且，工作的背后到底和利益有关——我当然知道金钱很重要，但是15岁的青春无价啊！王安石自己是天才，作品在文学史上赫赫有名，茅坤将他评选为唐宋八大家之一，他为什么去关注一个退化为凡人的神童？这方仲永和他的人生有什么交集？我尝试回答这个问题。空间上，他和方仲永是靠近的。王安石是江西省临川县人，外婆家在江西省金溪县——方仲永的家也在这，点击台北故宫博物院的网站，阅览舆图资料库电子图档，再对照百度地图，可以看见这临川金溪两县仅仅相隔一条抚河！时间上，他和方仲永是更靠近的。宋朝年号特别多，一推算，宋仁宗明道年间（1032-1033）十二三岁的神童，可以是方仲永，也可以是王安石自己，他俩若不是同龄，就是只差一两岁。若用浅近一点的方式类比说明：他们经常代表自己的小学出赛，县赛遇到时互有输赢，后来都成为了县手。正当大家看好他们一起去州手选拔，目标国青，将来要比奥运为国争光时——方仲永缺席了州手选拔，他因为家庭因素退队，之后再也没有任何出赛记录了。若是王安石不写这篇文章，他的名字就像风吹过的水波，在历史长河中无影无踪。阅读打开我们的眼界学生应该明白王安石记录方仲永故事的动机吧？和我想的不一样，上课时多数学生都回答说他们参加比赛，并不曾理会对手是谁。只有学生W说：“知己知彼，百战不殆。”他会关注对手，而W，正是目标全年级前十名、统考全A的乒乓校队队员。我心想：难怪啊。台湾作家欧阳立中曾经写过一篇爆文，题目是〈致对手：谢谢你，虐过我！〉他点明了对手的重要。欧阳的国中同学圣杰，神圣杰出，是他难以逾越的排名屏障，但也就是拼了命而赢不了的那段时期，欧阳锻炼出读书的狠劲，而这成为他后来教书和创业的能量底蕴。〈伤仲永〉全篇没有出现一个伤字，更像是批评加上劝告，但题目是作者定的，他可以改成〈过方子〉（归咎于方仲永父亲方先生的错）或是〈劝学〉（既然不努力会变凡人，请大家努力）呀！为什么要用“伤”这个字？王文公的伤，可能是伤心没有对手，更可能是痛惜失去了战友。毕竟在官场上，王文公是个孤单的人，苏洵写〈辨奸论〉骂他，司马光一党的保守派反对他。他很自信，神宗皇帝也信任他，任命他当宰相，放手改革，但是围绕在他身边的常常是小人，这些小人唯利是图，逢迎拍马，并不真的像文公他满腔热血地追求富国强兵。从〈上仁宗皇帝言事书〉、〈答司马谏议书〉，甚至〈游褒禅山记〉可以看出王文公的性格，他就算千夫所指，仍是一往而前，力尽而止，无怨无悔。神童方仲永不需要人家教导，自己写诗，而王安石怎么想出均输法、青苗法、免役法、保甲法的？只怕也是通悟自得吧。梁启超极为推崇他，说他变法的美好理想到近代仍然可行，他是三代以下的完人！黄仁宇也肯定他的财政理念和现代人接近——只可惜是现代人，他思维太超前，当时落后的农业社会经不起这样的变革。苹果电脑的创办人贾伯斯固然厉害，但是没有负责技术的沃兹尼克，就没有第一部苹果电脑。他们有不同的才华，明确分工，合作起来，那是一个精彩。当王安石担任参知政事的时候，如果有一二同样智力，才华过人的好友知己，同心奋斗，不知道北宋王朝会是怎样的一个局面？王安石负责策划政令，统筹总体财政收支，方仲永和他父亲负责公关联络，下乡争取群众支持？若是他们各安其位各展所长，大宋皇室能免于靖康之耻吗？某种程度上方仲永是受害人，值得读者同声叹息。另一个离我们更近的是中国辽宁盘锦人张炘炀，他也是神童，跳级考高考，想复读考更好的成绩，爸妈不让。10岁上了大学，读完后想出国读书，爸妈觉得没必要，他便留在国内读研。16岁发现北京房价正处低点，建议父母拿他存的奖学金买房，父母骗他买了，其实没买。张26岁读完博士，他决定躺平。人生还有什么意义？都给父母操纵了，而且他们偏偏选了比较差的给他。我们为他的遭遇鼻酸，诚然父母恩深，孝顺父母很重要，但是这样的情况，是太大的挫败了。一千年前的方仲永曾经争取过继续读书的权利吗？还是他的命运被父亲牢牢掌控？当他错过了乡试错过了会试错过了殿试，当他看见邻乡同龄的王安石当上宰相，他会是什么心情？怨？恨？悔？我们永远不知道。《宋史》记载王安石小时候就爱读书，并且过目不忘，也大概只有这样的人才能在千万人中脱颖而出，中进士，当宰相，变法改革，载入史册。我们没有王安石那样的才华，也没有方仲永闪耀过的一瞬间，更不是张炘炀，我们怎么可以不把握机会努力学习？既然阅读打开了我们的眼界，我们读了王安石的文字，我们可以参考，深思而选择吧？我希望C和Y能缓一下就业的步伐，读书之爱不足，可以培养，书海汪洋，多游两趟，将来你更自由徜徉。海阔凭鱼跃，长空任鸟飞。

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