Newswire
Newswire
Newswire 登入
Newsletter|Newswire Newsletter 联络我们|Newswire 联络我们 登广告|Newswire 登广告 关于我们|Newswire 关于我们 活动|Newswire 活动
快讯
Newswirer 登广告 互动区 |
下载APP
|

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

自己

早安。你不再称呼我为“您”,偶尔会在句子后面加一个“哈”做语缀,你不知道这些每一次都可以让我开心好一会儿呢。 这次,你问了我一个问题。我得认真想想。 你说,你希望自己的散文能“不提及自己地述说其他”。我有点奇怪,倒要反问你:为何呢?是因为从“我”出发,不够吗?从“我们”出发,才必要又充分? 我觉得,这是一种选择。没错,一个以上当然比一个多。多可以是数量,也可以质变成质量。可是,一切从一开始。一个不用多个已成立。 或许对啊,或许不是我的选择,而真的是我的不足而已。我一直知道,自己的格局特别小。我只会写自己的小故事。我很希望自己能把眼光放大、拉远、挖深,不要在小圈圈里打转。这是不容易的。不,这很难。这需要长期训练。需要不断累积相关的知识,需要不断调动自己的趣味,甚至需要改变日常作息来投资时间和精力,最后需要耐心等待成果却不知何时能结果,或者结不了果。我是有一直在尝试,但也没有太用力。不是因为太难,而是散文写作对我来说,是自问自答。这个自我对话的过程很疗愈。每次将问题厘清,暂时得到了答案,我就心满意足了。即使我的世界很小,生活还是一再抛给我题材,我已经没有太强烈的欲求追寻和探索更广阔更邈远的世界,就是这样的。所以我就一直写着自己的小日子、小烦恼、小困惑、小感想了。是啊,或许就像你说的:“我就只能这样了吧。”我就是庄子说的那只燕雀,不知鸿鹄的远大志向。但是啊,庄子也说,小雀不用理解大鹏,大鹏也未必懂得小雀的快乐。嗯,即使明白这道理,我也是一样有气馁的时候。自己跟自己还没和解呢。要达到道家的“顺应天性,逍遥自在”,只能不断练习自己吧。我觉得没有必要觉得:为的不只自己,才更高尚一点。我会学着说:“我就是这样。” 或者,你想“不提及自己地述说其他”,是因为从“我”出发,就自大和自私吗? 去年我读了《人性的镜子:动物伦理14讲》,跟这个问题有关。作者钱永祥带领读者思考一个基本问题:人类究竟应该如何对待动物。首先,作者批判了人类文明一直奉行的“人类中心主义”:人类具有理性,或者由于神的特别眷顾,在宇宙居于核心的位置。世界围绕人类而转动,万物为了人类而存在。结果,人类身为万物之灵,价值和地位高于自然界的众生,当然就可以支配和使用动物了。于是,人类理直气壮地使用动物、杀动物、吃动物,或者虐待动物。直到20世纪,哲学家开始对奉行了几千年的“人类中心主义”进行反思。边沁说:要知道动物有没有道德地位,问题不在于“它们能推理吗”或者“它们能说话吗”,关键问题是“它们会感受到痛苦吗”?1975年,彼得‧辛格《动物解放》从利用效益主义出发,让动物伦理成立。这大大提高了动物在人类世界的地位。1983年,汤姆‧里根《动物权力的理由》,针对动物伦理提出康德式伦理学。里根提出“生活的主体”:一个个体,只要多多少少有意识地活着,在他身上发生的事情会让他的生活过得比较好或者比较坏,他多多少少会在意,他就是自己生活的主体。里根要让动物跟人类平起平坐。他的“绝对禁止论”要求人类放弃现有一切使用动物的方式。可是,他的立场没有获得多少支持者。接着,玛莎‧纳斯鲍姆提出“能力论”:从动物的自然天性出发,指出动物的美好生活在于“能尽其性”。她提出人类对动物的方式应该遵循一些原则,包括不要伤害动物的生命,不要虐待动物,不要剥夺动物各种处于天性的需求,不要破坏动物的栖息地等等。显然,能力论重新让人类站在主导位置。然后就是具有动物保护意识的女性主义者了。他们所关注的“关系”,主要是指以情感为基础的关系。他们认为,辛格、里根等人维护动物利益的结论没错,但是这些主流的伦理只重视理性、通则,追求权利、正义,反映的其实是一种男性的道德意识。这样的动物伦理忽视了情感这个因素,没有说明我们为什么会关怀动物,也无法正面凝视动物生命的真相和苦难。他们从一种特殊的女性的道德经验出发,重视动物在人类心里引起的情绪反应,特别是对动物处境的同情和义愤。1982年,吉利根《另一种声音》是这一派别的代表作。作者钱永祥最后提出“德性伦理”:理想的人格应该具备一些基本的德性,包括善意、同情心、自我节制和对他人的关怀。他倡议,人类可以把这些态度扩展到动物。他说,从德性伦理的角度看,我们对动物的方式是一面镜子,映照出自己的道德容貌。人类对着镜子,可以修补自己道德人格上的残缺与虚假。绕了一大圈,作者想要摆脱“人类中心主义”,最终还是回到“人类为主,动物为次”的思维模式。问题是,人类就不应该是宇宙的主人吗? 也是去年,我看了滨口竜介的《邪恶根本不存在》。日本有一个村庄,湖光山色,野生动物如野鹿出没,村民们跟大自然和谐融合。有一家公司看到了商机,想把村庄打造成露营地。可是,村民们更珍惜宁静的生活,也觉得景点开发会破坏生态环境。故事里有一个单亲父亲和女儿,在森林里活得像野人一样,劈柴生火和从溪水挑水。父亲沉默寡言,表情木呆,常常忘记到学校接女儿。有一天,父亲又忘了,结果女儿就不见了。所有人都帮忙到处找女儿,包括商家的负责人。经过了一个夜晚,在第二天凌晨,父亲和商人在一片旷野上看到了女儿的尸体。父亲知道,是母野鹿为了保护小野鹿,杀害了女儿。当下,父亲立刻扑向身边的人,把他箍死了。讲到这里,你一定觉得很奇怪,是不是?我看完了也不理解。后来老公查了一下资料,发现有人用“自然主义”的角度解读,我觉得很切题。这个父亲常常忘记去学校接女儿,其实就是常常忘记了女儿的存在。在父亲的观念价值里,亲情这个人类最基本和最核心的伦理道德并不是最主导的。当他发现母鹿为了小鹿杀人时,他也为了自己的孩子杀了身边的人。但是这个行为不从人类文明价值的理念出发,而出自动物本能的冲动。这里头完全没有理性,纯粹是野性。他像野生动物一样感受和行动。他就是大自然。所以,电影名字叫“邪恶根本不存在”,意思是,大自然没有人类的是非标准。老子说:“天地不仁,以万物为刍狗。”就是这部电影要表达的主题。天地有自己的运行规律,不会因为任何人的意志而转移。大自然对万物一视同仁,没有偏私。它任你发展,也任你消亡。它不评判,更不干涉。这就是自然主义的公平。 可是,我们毕竟生活在人类社会里。现实中,一个父亲杀了人,就是错的,必须负责任,只有得到惩罚才是公正的。对我们而言,邪恶是存在的,不可以不存在。“天人合一”只能是一种理念,不允许成为人类社会里的现实。人类一定得是宇宙的主人。只是,这个主人可以是友爱和谦卑的,甚至可以很慷慨又很好客。 然后我还想到了这个:你想“不提及自己地述说其他”,因为“我”是赤裸裸的? 我很少为袒露自己而害羞。我知道有些人很难做到。我怀疑是自信不足作祟。你得躲在众人里头和正经事后面。正经的事比如诉说艺术感悟、评论文学、阐述各种事情规律、分享他人故事,就是不能只有自己的私密文字。你可能觉得,这些正经事像一层外衣,披在身上,别人就看不到你,而你也不自觉那么赤裸裸了。这像鸵鸟一样。我觉得,赤裸裸才动人。像你说的,它是一种“自我剖白”。如果你享受散文创作,又羞以拿出来示众,我相信你也知道,你就是那个坐在椅子上,又想办法举起椅子的人了。 其实,我也会有懊恼的时候。当我回头看自己过去写的散文,我就双颊发热了。那些本来的义正辞严已经不再心安理得,倒成了心虚气短的理屈词穷。怎么办呢?就得写得再好一点啊。还要越写越好。如何越写越好?无非,一直写下去。 里克‧鲁宾的《创意行为:存在即答案》里有一段话:选择从事艺术的,往往是最脆弱的人。世界上有些公认最优秀的歌手,无法忍受听到自己的声音。这不是什么罕见的事。许多不同领域的艺术家都面临类似的问题。这种敏感性让他们创作艺术,也让他们更容易受到评判的伤害。尽管如此,许多人冒着被批评的风险,仍然继续分享他们的作品。仿佛他们别无选择。他们是天生的艺术家,通过自我表达,他们才成为完整的自己。 你问了我问题后,自己补充说,或许“能更有自信地,不提及自己地述说其他”是你个人无法逃避的功课。 我问了Deep Seek。我得到的回答是:在佛教中,功课的核心是自觉的、与自己的约定。 佛教的修行是破除“我执”。构成我的五蕴(色受想行识)是假象,没有一个固定不变的实体。 世间一切事物包括“我”都是“空”,是因缘和合而生,没有独立、不变的本质。但是,如果觉得“我”不存在,所以一切都无所谓,因而懈怠、放纵,甚至认为痛苦也是假的而麻木、逃避,就是否定因果,认为善恶都一样。这是陷入“假空”,会让人变得冷漠和消极。真正的修行,是“精进”——一种清醒、持续、平衡的向上、向善的力量。破除“我执”,是证入“真空”,让人心里充满慈悲和智慧,感到喜悦又充实。它是敬畏因果的,因此在过程中会尽力,却不执着于成果。由于看破“我”的虚幻,所以能毫无挂碍、全力以赴地去爱这个世界。 修行者,以出世之心,行入世之事。 我会把生活当成功课,在日复一日的平凡中,积累不平凡的解脱。 而你呢,我祝愿你,遵守约定。 相关文章: 戴晓珊/运球和坐船 戴晓珊/将错就错 戴晓珊/天那么大
3星期前
1月前
“水是有记忆的。”第一次听说是在《冰雪奇缘2》里。艾莎驯服并骑着水灵马,穿过重重障碍,抵达魔法的源地——阿塔霍兰,寻找过去的记忆、探索自我。过去从未消失,只是以另一种型态保存着。 我也想骑着水灵马,或溯流而上,或顺流而下,去遇见时空里的两个人。 第一个是24年前,两岁的她(我)。父母牵着她走进怡保三宝洞。那潮湿阴凉的山洞,正回荡贴着石壁缓缓流淌的水声,低声吟唱着那才刚开始的人生。恰逢马年,她被放在一匹白马上。身穿粉色衣裳,扎着可爱的“椰树头”,看似坐得并不太安稳,只是本能地看向镜头前的父母。我想和她一起,好好看看父母的容颜。岁月尚未在他们脸上留下明显的痕迹。利索的身子,明亮的目光看向她,仿佛是在看什么稀奇宝物。 我不敢发出任何声响,怕惊扰了这份美好的瞬间。 如果水有记忆,那体内约70%的水分定会将那一刻定格住,可我忘了人体会有新陈代谢。或许是身体知道我想“堵”住那些珍贵的回忆,它变得愈发缓慢,身体愈发浮肿。 不必急着长大 我想轻抚那稚嫩的脸蛋,对她说:不必急着长大,也不必害怕未来。我们会走远,也会频频回头,终会在某个瞬间明白,原来最重要的人一直都在身边。会有争吵,但会和解。就像毛不易歌声中的那条山路: “潺潺流水终于穿过了群山一座座 / 好像多年之后你依然执著 / 白云是否也听过你的诉说 / 笑着你 / 笑着我……” 那流水奔赴的方向,便是第二个最想见到的人——24年后的自己。 我应当骑着属于自己的水灵马,在人生的旷野上驰骋。我希望她的身旁依旧有那两道熟悉的身影。或许他(我)们会在异国他乡的草原,夕阳西下,聆听着溪水潺潺,马鬃在风中微微扬起。她回过头,看见父母的脚步愈来愈慢。她在原地;我勒马驻足,就这般静静地凝望着他们,细数着父母眼角脸颊上绵长的纹路。 我和当年一样,手虽扶着马鞍,身体却不断摇晃,只能无助地看向他们。眼角必定会滑落一颗接一颗的水珠,妄想锁住眼前的画面。 她或许会擦拭我脸颊的湿润,我们相望并轻声说:“马年好。”
5月前
01 诗集从来没有读完的一天 诗集从来没有读完的一天 那零碎的拼凑那不可预估的画面那短暂的永恒 造就它的不可完结于 心灵上的重新出发 不会有完结的一天 因为留白因为不言喻因为不明说因为尝试掩盖 随着翻动的书页停止以后 诗集再次静静地等待 等待下一次的温故知新 就像后来我才发现我们 读的不是诗     不是 小说不是散文不是 我们想要读的是那 可能发生的可能以及 可能的可能 一切都源于我们向往的可能 我们经历的可能      我们 不要的可能 因为可能 诗集从来没有读完的一天 02 借口 今天太阳好大 紫外射线到处都是 马路开始发烧 树荫贪婪地 收集每个人的联络方式 于遮阳,于防晒 偷偷地在叶脉上 留下他们曾经来过的痕迹 好像要下雨了 风开始和树叶跳舞 一些焦躁和水汽开始 填充空气 打造属于雨的场域 树叶开始点头    认同 雨滴的落下 今早宿醉 酒精在我的身体里穿梭游荡 白血球     红血球 同时停留在同一个地方 青一块紫一块的身体 有了一道道残缺的彩虹 残缺的不只是彩虹     还有 不完整的谎言 像是 家里有事     不好意思     不得空     老板我今天头痛 好累好懒     通胜说不宜出门     最好 躲在家好了 没有太阳 没有雨 没有工作 只有 自己 相关文章: 吴颖轩/不知道 吴颖轩/月光湖
8月前
AI大行其道的年代,许多创作表达都变得更加活灵活现、栩栩如真,创作媒介跳脱静默被动的文字以后,以影像声光的动态轻易虏获大众瞩目,且传播速度之快,让一个话题接着一个话题蔚为流行。 如果说因此激发人们的思辨,探讨博爱座或跨性别的严肃议题,或是分析爆红歌曲或综艺节目的创意,这些在脑中生出的所谓“二创”——也许是一篇乐评、一部短影音或是一场茶余饭后的话资——此般过程可能亦如阅读,趋近阅读所带来的脑力激荡,惟输出的产物不再单一指向书写,而拥有更多元多姿的呈现方式。 比如近日看到的“童年合照潮”,借助AI的力量,许多人成功“穿越时空”,和小时候的自己同框,搭肩贴脸甚至拥抱。重点是,比起以往任何图像处理软体还要逼真,形成新鲜又震撼的视觉体验。 与5岁的自己重逢 于是参与的玩家开始看图说故事,仿佛启动集体写作大赛,大家不由分说挖出远古的记忆,或是仿拟自己和童年的对话,而最常听到的一句大哉问是:如果可以和过去的自己相遇,你会和他/她说什么? 这不由得让我想起了滨崎步今年4月为出道27周年写下的单曲〈mimosa〉,歌词第一句就是:“如果只能对过去的自己说一句话,你会说什么?”而MV里亦初次动用了AI技术,不仅“活化”了她历年来的唱片封面,和现在的她对视、微笑,影片的最后还设计了46岁的滨崎步和19岁的自己面对面,一边是忐忑不安的眼神,一边是心照不宣的笑颜。 时间一直是我们无法掌握且没有具体形貌的概念,我们只能借古人智慧订定的时年节令来度量生命的维度,来稍微掂算散落此生的各种遗憾与希望。既无法改变过去,也无法预见未来,而当你有幸活得够久,那句老掉牙的“活在当下”亦听得快要耳朵长茧,却不知为什么,我们总是依旧一边敬畏时间,一边挥霍时间。 目前的科技仍未能开发出像哆啦A梦的时光机,但却有了相似的雏形,让我们尝到了回溯时间的滋味。看着现在的自己拥抱5岁的自己,一脸笑容灿烂,我们因而更加感念时间的残忍与慈悲,残忍之于回不去的遗憾,慈悲之于我们多少看透了的觉悟。 有些人说要和过去的自己和解,有些人则鼓励胆怯的自己勇往直前。有些人用童年治疗余生,有些人用余生治疗童年。试图和过去的自己连结,面向未来,就像电影《异星入境》(Arrival)里面提及的“时间是一个回圈”的概念。在电脑的虚拟情境里,我们回到童年,也遇见晚年的自己,或是更简约一点地说,我们日日在脸书上回顾“XX年的今天”,然后转过头设立年复一年的未来新展望。 到头来我都没有做出一张我和5岁自己的合照。半是手边没有小时候的照片,一半也是怀有一股难以言喻的怯懦。是害怕看到年老色衰的具体对比,还是根本没有勇气面对曾经纯粹到闪闪发光的那个孩子?不过至少在文字的旅途中,我早已多次回头,和不同生命阶段的自己对话,我想那样便足矣。 “努力是会有回报的,所以没问题的。”滨崎步在歌中轻轻唱着,如此从容,如此温暖。因为是自己,所以能更加善解人意。
8月前
11月前
守候永迭作为著名的大企业,除了薪水多,福利好,还以门槛高而众所皆知。要在里头谋一份工作,非名校毕业,没有过硬的本领,基本上等于没门。然而,其中也有一些没那么注重文凭的岗位。就是凭着这一点,魏特萌顺利的面试进去。 尽管魏特萌没有多高的学历,只是一个前台,所需要处理的无非一些琐碎的杂事,听听电话,接待来客,端茶倒水。可把她放在这位置,实在是再合适不过。毕竟,养眼。踏进公司看见她,给人的第一印象,总是不会差。 虽然,这是一份好差事,不过比起工作本身所能带来的工资和体面外,魏特萌更在乎它附带的条件:近水楼台先得月。职业和身份,在这种场所,额外的鲜明。在这里处事的绝大一个好处,是它可以“过滤”,“筛选”掉小鱼小虾,留下精英群体。甚至,隐身于此的小富豪。 与其说魏特萌想要的是一份工作,倒不如说她想要的是一张“长期饭票”。她出身没那么好,可人总是想要向上,所以,她想透过婚姻改善生活环境。不是不想靠自己,只是觉得自己没那样的本领。而结婚是她认知范围里,最快的捷径。并且,其中最“容易”的致富方法。 虽然魏特萌长得不是说特别好看,但实在太会打扮。即使不是身穿大牌,但穿搭得宜,浑身上上下下都透着一股精致感,很有气质。说实在,这样的女性,即使没有多么吸睛,也肯定很有魅力。所以,前台不时总会有追求者贡献的花束。然而,尽管魏特萌目标明确,却不随便。毕竟,是要相处一辈子的人,总该要精挑细算才好。 X X X X X X 魏特萌没有学过服装设计,顶多只能说得上是比较爱打扮而已。谁曾想到,她“爱美之心”,竟然会给她带来机会? 随着时代的发展,现今的商业趋势倾向于在线销售,以满足不断增长的网络购物需求。作为“老企业”,守候永迭也响应市场需求,开拓新的市场业务。 然而,公司里的人,一个个自带着一股傲气。对他们来说,“网红”这身份,实在是太掉价了。让他们“抛头露面”,在直播间里吆喝买卖,哪个愿意?于是,身为员工之一的魏特萌,就此被“盯上”。反正,她本来就是公司的“门面”嘛。 虽然,魏特萌也搞不明白“网红”需要做的到底有什么。甚至可以说,她比其他人更加不明白这种新时代的玩意儿,是怎么样的形式。可是,她愿意尝试。不过是卖卖东西而已,算什么?她曾经连地摊都摆过呢。 X X X X X X 本来,公司只是想要试水,追随时代的浪潮,看看近期崛起的互联网营销方式是怎么样的,谁曾想到无心插柳柳成荫,魏特萌竟然干得挺好。 她本来就是个喜欢也善于打扮的女孩,与其说是“卖货”,不如说是分享她的日常。她说话的语速,总是不急不慢。哪怕是遇见气急败坏的来客投诉,依然能不慌不忙,气定神闲。她如与挚友闲聊般,与大家分享服装怎么搭配得好看,还有好些穿戴的小技巧。 群众里,多的是受用者,因而魏特萌受到不少爱戴。可是魏特萌并没有淹没在赞美之中。厉害的人多得去了,她只是刚好在适合她的位置,做着合适的事而已。她只是高兴发现了自己有着新的可能性。 从前,在魏特萌的生长环境熏陶下,她以为人生的出路,不是读书,那就是嫁人。前者,她实在不是那块料。于是,她把目标锁定在后者。然而,到现在她还是还是没有找到心仪的对象,可是,她邂逅了她心仪一辈子的事业。 原来,这世界上有很多的路可以走,就算没有,也能走出一条新的大道。原来,喜欢的事情,是可以作为工作。原来,她不一定要仰仗谁,她靠自己,就很可靠。原来,她也可以。  
1年前
今人爱自拍, 早上面对镜子梳理完后,不免拿起手机拍下最美的自己。 也有人,临睡前揽镜自照,梳完头发才就寝。 面对镜中人,除了自拍照片,你可还有话要对他∕她说?  不管是鼓励、检讨、省思、观照…… 对于可能熟悉但也可能陌生的镜中人,你多久没和他说话了? 【本期版主】林展邦/镜里直接反映身心状况 对镜自照,是我曾投稿《学海》周刊的题材,镜里镜外两个我相互博弈,争论谁的理论思想最最正确,不可侵犯。这类表现手法常用在文学及影视作品中,而镜子正是能够具象化此矛盾的载体之一,表现出角色内心的矛盾及挣扎;而要真正做到目标明确,在做出选择的道路上不断肯定自己,且不过度自信而困在镜中,迷失自我,是我们不得不面对的一道难关。 关于迷失,近来看了些希腊神话,从而得知有一位纳西索斯,被自己水池中的倒影活生生耗尽了生命。他是最俊美的男子,许多女子都为他着迷,却屡遭拒绝。若是他能接受其中一人的求爱,就不会在抛开所有爱慕者(包括爱到只剩一缕回音的仙女厄科)后,面前只剩下必定看到自己,也困住“自己”的池水。 的确,镜中人能直接反映内心和身体的状况,给予我们警醒,但私以为勿过度紧盯着他/她,有时离开镜子,做计划中该做的事情,也足够压下所有一瞬间涌上面门的自恋感了。 对于心灵写作班的回归,我深感荣幸能成为其中的小零件,和大家一起推动大机器的运转。秋风乍起,很快又将是个笔墨飘香的季节。 01 廖舒辉/老实又诚实的你 镜中人,我讨厌你的老实。 从你的眉眼中,我总是瞧见时光如何隐藏世故男人背后稚气的模样。看着你,我好像看到扮大人的孩子。然而,“扮”本身是不踏实的形容词。你总是看我“扮”作一个成熟的男人,眼下挂着疲惫的黑眼圈;看我“扮”作精致的男子,在你的面前装腔作势;看我“扮”作自信的男孩,对自己挤出宽慰的笑。 镜中人,我讨厌你的老实,也爱你的诚实。 我总是在准备好的时候整装站到你跟前,赤裸着心灵接受你的审视。从你的眼神中,我找到走出家门的勇气。当我只敢望向你而不敢凝望凸起的肚子,我知道你在提醒我减肥了。 镜中人,我们相处了那么多年,只有你知道我的变化,我的不安与惶恐。我总是笑着对你,而你却深知我内心深处的自卑与不屈。 三十而立的年纪,你陪伴着我建立我的人生。待花甲之年,也许我可以坦然地站在你的跟前,又或者再也无需从你的身上找取自信,而可以把你从镜子中释放出来。 02 忘忧草/为再次成长的你喝彩 看到你头上又窜出几根白发,我从开始的忍不住帮你拔去,到现在坦然而视,一笑置之,你轻轻摇头,说:“管它呢!” 之前你的眉间总有淡淡忧愁,但近来你的笑容增加了,有一种自信之美。你积极参加心灵成长课程,为自己的情绪负责,不再怨天尤人,努力摆脱人际关系带来的烦恼。 人到中年,能再次成长,我为你喝彩! 其实我很少见到你,早上睁开眼睛,洗刷后抓起梳子左右各梳几下就开始忙碌的一天。被新冠病毒盯上,在房间里隔离时,你总算有闲暇时间,让我对着你扑上脂粉,画个柳眉,留一张美美的自拍“遗照”:隔离期间阅读《Newswire》副刊,陈志金医生的母亲预先为自己准备大头照的故事,深深震撼了你。 你终于放开顾虑,正视以前逃避的课题,做一些事前准备。我赞赏你! 我想告诉你,别再只为他人忙碌。有时候按下暂停键,看看此时此刻的自己,接纳自己,爱惜自己。 最后,我要说:我爱你! 03 杨玉芳/自己的路自己走 你很幸运,岁月没有在你身上留下明显的痕迹,弟妹们已经白发显著,你却依然一头黑发。是否因为你作息规律、饮食均衡、身体健康?无论周遭或旁人如何糟蹋你,你总是内心和谐和无缺,对吧!岁月有痕,都在心扉。 虽然你对生活没有什么要求,但身为母亲,你也曾经为了孩子伤心、痛心、忧心、烦心,也曾暖心、开心、放心。当中你也领悟到,不希望、不盼望、不指望,你就不会对孩子失望。可以风平浪静,安稳地活着就是幸福! 人生其实就是一场与自己较量的历程,真正能够给你依靠的,永远都是你自己。自己的路自己走,而真正能让你的人生不一样的人,也只有你自己。镜中人,是时候拿出你的勇气,去做你想做的事情,趁现在你的身体还健壮,快到外面的世界走走,扩大你的视野,享受余生吧! 记得啦!一定要把平凡的日子过得津津有味,清醒无悔!勇敢地踏出去吧!祝福你! 04 戴礼洋/我们终究会重逢叙旧 若你说!若我说! 以前我总认为,和自己呆上足够时间,就能明白自己需要什么,明白自己在不同人生阶段那些不同的遭遇。如果回想以前,现在的那个自己总会有点意见,埋怨当时那个自己的低能和不成熟。如果让他们有机会互相申诉,两人会如何替自己说个所以然呢? 【若你说】 曾经年少狂,转眼已苍老。 青春很短暂,总是来不及回忆。 以前走得很快,却也没到达过。 曾经是快语一代,说了却也没盼到。 分分离离的旅途,不曾有过一声道别。 走得慢,想得深,也勾不出岁月的轮廓。 人生轨道上,总是迷失方向。 四季交替,不留一丝痕迹,惋惜! 借部时光机,可否换“我说”? 【若我说】 不温不燥的年代,就过去了。 来不及犯错,也来不及惊醒。 想的很慢,但总把时间盼到。 匆忙急着想说,却词不达意。 来来聚聚,没惋惜过,无需留念。 走的不慢,也不太想,日子总无声无息。 赶上命运列车,总错过对的站。 时间慢慢流逝,华发初上,不堪! 时光倒流,宁愿换“你说”。 不纠结“你说”或“我说”,我们终究会在某一刻时光、某一个空间、某一面镜子前重逢,再叙旧。 05 捷思敏茉莉花/最爱是你,一辈子好友 捷思敏茉莉花/ 最愛是你,一輩子好友 近几年开始跟导师学习,每天早上对着镜中人说一些肯定句。肯定自己的句子包括: 今天我是漂亮的。 今天我是有自信的。 我是足够好的。 我是有力量的。 连续不断的每天这样肯定自己,渐渐地,我觉察到了自己的改变。 我感觉到自己真的是漂亮的。 我真的是有自信的。 我真的是足够好的。 我真的是有力量的。 自我肯定,是很有力量的。 看着镜中的自己这些年的改变,我想对自己说:你真的很棒很勇敢。谢谢你一直热爱学习,谢谢你那么勇敢的踏出舒适圈,谢谢你看见自己的好。我好爱你,我会当你一辈子的好朋友,最支持最爱你的那一个。 06 符致珍/人生精神支柱是你 做完物理治疗体操,天还未亮。梳洗完毕,对着你来个脸部按摩,然后带着自信露出微笑。这股正能量点燃生命火花,鼓舞镜外的我勇于面对每日的生活挑战。 晨曦照射大地,跳出框架后我变身忙碌外婆。除了三餐,还要来招骗术奇谭,才能化解宝宝在成长中的负面情绪。当她哭闹时,自信穿越宇宙乘坐时空机莅临,伸出双手来个爱的拥抱。“哇!看那是什么?”宝宝立马感到温暖融入心中,平静下来。遇到问题来个煞车急转弯,不是责备或埋怨。 每晚睡前对你诉说心声:36年幼教生涯经验,如今却要靠哄骗度日。你说没事,因为我能随机应变。迟钝和天生听觉不好的人,也要学习面对现实问题,蔚蓝天空会变脸,风云是一张张考卷。流逝青春非逆境,往前走吧!自信老师给我激励,微笑仙子为我弹奏一首首动听的生活谱曲。 镜中人,无论有何变化,你是我人生中的精神支柱,不让生命留下遗憾。当我化成一缕轻烟时,笔尖下的故事和影像将酝酿成永恒的甜蜜追忆。感恩有你护航。 07 陈小橘/谢谢你没有放弃自己 镜中人: 在这空间仿佛有两个自己。此时此刻站在镜子前是我的一副空壳,镜中的你才是真实的我。其实,我一直逃避你。我最常哭诉的一句话是我好丑,妈妈让我不要一直照镜子。 我鼓起勇气抬头,从镜中看到你,却觉得很陌生,不相信那是自己,心里也无比难过。我对你的印象还停留在病发前皮肤白皙的你。每当看到你红肿、脱皮、发炎的模样,仿佛那不是自己。我只知道皮肤炎大怪兽把你变成了另一个自己都不认识的样子。 “接受自己的不完美”是我一辈子要学习的事,我知道,你我都已经很努力了。 你常常忧愁,没有一丝笑容。皮肤炎大怪兽的出现,给你留下无数个不堪回忆的瞬间,在你的躯体留下痛苦的痕迹。但你要尝试忘却它们,寻找快乐。所经历的这些痛苦会化为养分,让你更坚强地面对往后余生。 这些年来,谢谢你没有放弃自己。虽然已经回不到过去的白皙,但要永远地爱自己。要相信,一切都会变好的! 08 刘煊翎/见证我的成长与进步 镜中人,面对陌生的环境,我既兴奋又有些紧张。站在镜子前看着你,我感受到一种特殊的链接。你是我在这陌生环境中的熟悉面孔,是我内心深处的朋友。 你知道吗?进入大学的第一天,我无比激动和期待。这里有宽敞的讲堂、来自各地的同学和丰富多彩的校园活动。这一切都让我感到新奇,但与此同时,也有些许的不安。毕竟,离开了朝夕相伴的中学朋友,我需要适应全新的生活,建立起新的友谊。 第一次独自填繁多的入学表格,第一次安排每天所需的交通,第一次在20分钟内排完课表的同时和别人抢课……这些成就看似渺小,但我想说:“恭喜你!”每一次挑战都是成长的机会,每一次遇到困难都是提升自我的契机。镜中人,我希望你能见证我的成长,见证我的每一次进步。 未来的路还很长,我将面对无数的选择和机会。镜中人,请你继续陪伴我,见证我的青春岁月,一起书写属于我们的大学篇章。 09 李芗宸/向陌生又熟悉的你致谢 每回出门,都去看看镜中的自己,整理自己凌乱的发型。有时我在想,如果镜子里的人活过来和我说话,会是怎样的? 我看着他,他也看着我。我不知道是谁在看着谁,但我知道他的皮肤暗黄,黑眼圈严重,好像经常熬夜。于是我开口对他说了一句:“别熬夜了。”神奇的是,镜里的他也说了同样的话。 我摸摸自己的脸颊,确实也发现到自己正在退步的肤质。于是我又说了: “喝多一点水,嘴巴都干了。”我摸摸自己的嘴唇,死皮粗糙地活在嘴唇上。我抿一抿嘴,看了表,时间也不早了。我喝了口水,打开尘封已久的护肤品,涂抹在自己的脸上,倒头就睡。我好像不认识镜中人,但是又好像很熟悉,总之谢谢你啦! 10 戴凤珠/一起走向未知的未来 每天你起身,刷牙洗脸之际,都会笑着对镜中的自己说声 :“你好啊!”尤其是情绪低落或是紧张时,你更是会给镜中的自己加油打气。毕竟崭新的一天中,你首先见到的是镜中自己的脸部表情,说明了当天的心情,随即影响你的言行举止,还有身边人的幸福指数。 几年前确诊轻度类风湿性关节炎,你害怕一觉醒来,突然手脚关节僵硬肿痛,身心陷入困境。如今只要该病一天不发作,你便争取到多一天安稳日子。你很感恩平安醒来的每一天,即便是有一些些不适,也仍会尽力把今天过好。 甭管昨天的你过得如何,总归是木已成舟,没必要揪着过去不放;坦然面对生命中的考题,赶紧把思绪调整好,眼前要做的是如何修复与更新。 未来还有更多未知等待着你,戴凤珠,我们一起前进吧!
2年前
(1)我喜欢 我喜欢不攀比的自己。原本就不喜牵牛花,到处攀,上到树,上到荒废的屋顶,上到电线杆,看看攀得有多高。有一回,见到电线杆垂下枯干一大片,是躁热下这牵牛花吸不到水分,那一片枯白色有如变魔的白发。不攀比就不成魔。 我喜欢艳羡别人的自己。他怎么可以把文字写得这么巧妙,他是读了多少书,人生阅历了多少。知道他曾被那时代的人折腾——在牢里被派洗旧式马桶,又被打断3根手指。他后来写了一首诗,描写街道许多美好的景物,然后重复地说暗下来暗下来,诗的最后很平静地说——“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。”两句话不煽情,只觉甚歉于他。毛尖的她怎么眼也这么尖,说出王家卫电影故事的减法——《花样年华》4个人之间的事,电影只出现两个人的脸孔。又说了没有床戏的床,情欲减得只余想像。 艳羡别人的多才多艺,而我也喜欢不太多才艺的自己,有一二就行了。多才多艺要有多力量多担当,要保持高超,还要长久学习不倦。才疏体弱之下,吾志在小范围,制造小快乐。 也欢喜摆在中等的自己。穷很可怕,因为天天想着钱。很富很富也可怕,因为天天也想着钱。中等的自己也想钱,想想一下就过去了——没有想没钱怎么办,也没想钱生钱不够多怎么办。 我喜欢慵懒的自己。喜欢舒国治“理想的下午”,也喜欢林燕妮曾经有个专栏名“懒洋洋的下午”,慵懒得随性,即使张口打个极大的呵欠也不欠谁什么。 现在呢,我喜欢不太老的自己,很老的将来是将来的事;年轻真的轻,轻飘飘就不见了。不太老的自己,沉淀了流金,闪着一点点光,看看是否还能做什么是什么。 (2)不多 不知道这样的不多是不是不思长进,不知道这样的不多也能活一辈子。 古经说:“读书多身体疲倦。”吾这类血压低眼皮重的更是。那时非常欢喜地订了厚封面的“古文明之谜”,明白了一些人类的初始。这样的精装版要藏好,或许每年翻阅,或者三五年翻阅,或者……啊20年了也没再碰。 那些详读《红楼梦》的人真厉害,察觉人物的衣着与后四十回如何不一致,书中的考究那么多——吃的、喝的、穿的。我没能详读。前半部我最记得〈好了歌〉,从没想到“好了”两字拆了竟然有这么多的意思。什么什么是“好”,又如何如何的“了”。最末一句——“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。”这一句是那么真实,有人多言补加一句——“世人都晓神仙好,而今银少人又老,一日如年难度过,不知今生何时了。”而书的后半部最记得那雪景,有道:“只落下白茫茫一片大地真干净。”前者〈好了歌〉是道人所说,而后者宝玉已出家。两者所言,让我想起所罗门说的——虚空的虚空。这样的“干净”与“虚空”,比我这“不多”还要更少更少,已是无有了。 十几二十岁最常读的是张爱玲,白先勇的书也买了一本《台北人》,(张与白都是红迷),翻译的书只记得一本梭罗的《湖滨散记》。三十几岁后眼力越来越不行,什么也钻研不了,中了木心的那句话——什么是生命,生命是时时刻刻不知如何是好。 书读少,不知该不该行万里路? 旅游频繁的黄先生,而我外游的次数十根手指数得完。羡慕他,于是问他:“现在最想去什么地方?”以为回答是某个冷僻的景点,或是某个愿景还未达。他说……他想去钓鱼。又补上一句——去哪里都一样。我心想,地理位置景色都不一,怎么会说都一样。一样的是什么?——贫苦与富有、城市与村落、高山与大海……万物万种人,都是自己的身之外。 翻看自己的旧照片,十根指头不到的景点,告诉自己不好贪心了,看过雪爬过山,城市与荒野,金发与黑发,看的都是生存之道,而我也活了。 一辈子不长,不多也够。
2年前
2年前
3年前
3年前
3年前
3年前
3年前
照顾者能期待得到什么?在一次又一次的日常训练里,在所有欲望追求里,我还是很踏实的面对做为人的温度,坦然看着人岁有尾声这件事。 早上醒来吃了早餐,有时我会不想进房间看妈妈醒了吗?我宁愿不作声色的继续做完日常琐事,例如点个香,回一些工作信息,出外买个菜等等。最后看看时间差不多了,才愿意“终结”我的自由——服侍妈妈起床。 基本上她吃过了一餐,我的午餐和下半天就正式开始了。若要出个家门,就得把妈妈固定好安全坐姿,开对电视频道,然后我赶出门限时回家。在外不时打开电话看看闭路电视,观察妈妈在家可好。单单为了来去的自由,聘请一位照顾者照顾妈妈的作息是最重要的。 [nonvip_content_start] 每天照顾妈妈我都观察着自己的情绪波动。通常每当我的思绪赶在做别的事,烦恼怎么解决一些工作,我对于“照顾”她的前面会多加两个字,那就是“还要”,我还要照顾她。有天她状态不佳,遇上我极为烦躁的心情,当下我只想她赶快吞咽,而她却不断吐出食物。肮脏的不只是吃,也包括我的整个心情。 其实照顾者是期待什么?我问自己。不说期待妈妈的情况变好,因为那不符事实。我就是期待不要有“打嗝”或非一般的事发生,要突然进入自我调整,那就够好了。曾经一次我们一起在冲凉房摔跤,幸好她最后是扑在我的身上,并无大碍。但那次以后确实满布了阴影,之后我每次重复做一个动作,会为自己的信心充值打气,对自己说“Not today!”也就是跌倒,不会是今天。久而久之,那个动作我越做越好,日常照护更顺利了,我活出了自我肯定。 照顾者能期待得到什么?在一次又一次的日常训练里,在所有欲望追求里,我还是很踏实的面对做为人的温度,坦然看着人岁有尾声这件事。在日常生活里,能多具体地想像自己的年老,再监视活着的根本和那些烦恼有什么关系。有关系还是没关系,重要还是不重要,该上心还是该放下。 照顾者不能期待太多。也许在你妥协了自己的一些自由的同时,要先告诉自己这是我该学习的,甘愿地安住自己后,从中寻找平衡之道,明白当中的意义。
3年前