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这些人，那些事

这些人那些事 | 横跨百年宗亲情颍川陈氏不分家

（新山25日讯）默默见证新山华人移民历史的，除了五帮华团，还有柔佛最具历史的血缘性团体——颍川陈氏公会。历经战乱与社会变迁，该会如今已发展成拥有逾1500名会员的庞大组织，是新山继五帮华团之后，历史最悠久的华人团体之一。不说不知，若追溯其源头，更可能上溯至1901年，而如今横跨超过一个世纪的宗亲记忆仍在代代传承。以协理会形式注册后成立公会现任会长陈文国透露，柔佛颍川陈氏公会虽于1940年在英殖民政府时期正式注册，但实际上更早就已以协理会形式，隶属于新加坡河畔南洋保赤宫陈氏宗祠。 “马来亚和Newswire一衣带水，我在南洋保赤宫陈氏宗祠早期的旧会议记录文物中，见过当时柔佛陈氏宗亲以协理会的形式存在的记载，相信远自1901年，宗亲之间彼此的网络就非常紧密。” 他认为，这种以宗族为核心的组织方式，源于“先有家才有庙”的传统观念。他说，陈姓族人缘起河南一带，常在各家门口共设祠堂作为精神寄托，之后才发展为今日形式的公会。 “当时先辈从中国河南出发，经潮汕一带，再南下来到马来半岛，这批陈姓移民大多为潮籍人士，在新山落地生根，其中更是有许多陈姓港主，为新山早期的发展奠定功不可没的地位。“ 设颍川联络处后成立社团他指出，1937年左右，陈氏先辈最初在明里南街一处挂上一个小招牌，设立颍川联络处，后获得陈氏侨领的认可，直到1940年，陈氏众人正式注册成为社团，并择址直律街设立会所。 “可惜历史的车轮并非总是平顺，二战时期日军南侵，英军退守新加坡，会馆成为动荡战火中的牺牲品，当时不少领导层惨遭杀害，许多参与抗战的陈氏后人也英勇殉难。” 开幕匾见证战乱连结柔新宗亲他说，当战后人们重返破败的会所，竟意外发现一块躲过战斗机轰炸的完好匾额，那是由Newswire颍川自治会赠送给柔佛宗亲会的开幕匾，落款年份为民国三十年。 “这块匾额不仅是历史见证，更象征著柔新两地陈氏宗亲的深厚连结；当年要捐文物给历史文物馆，我们柔佛颍川陈氏公会坚持保留下这块匾，因为它的存在对公会的意义非凡。” 1947年成立大锣鼓队儒乐团陈文国披露，战后直到50年代，是陈氏宗亲会稳定发展的起点，当时的会馆不只是族人聚会之所，更像是“宿舍”，接济一些刚抵达南洋的陈家子弟。 “随著族人落地生根、社会稳定，公会也逐步展开文教与文娱活动，在1947年成立大锣鼓队，翌年创办儒乐团，象征文化精神的传承一直到今日，可说是全国唯一个在姓氏公会以下的儒乐团。” 60年代起支持教育社区发展他也讲述到了60年代，因为会员人数增多，公会需要涵盖调解纠纷的角色，同时也开启了派发奖学金支持后代学术领域发展的工作；70年代，会务则走向社区化，开始举办中秋节、新春团拜等活动。 “80年代时会员人数快速成长，催生新会所的需求，公会最终购入位于彩虹花园的新址。空间的拓展，也促使公会角色更加多元，如双亲节、端午节等活动接连展开，回应不同时代的需求。” 90年代分区走访宗亲系情谊陈文国也表示，柔佛颍川陈氏公会亦是发起全国总会的关键推动单位之一，来到90年代更积极拓展联谊网络，包括与新加坡、印尼巴淡岛、南马各地分会联系宗谊。 “千禧年后，随著网路普及，资讯联系更为便捷，会务现代化脚步加快，会员也区划为新山、士姑来、柔佛再也与古来4区，更重视走访维系宗亲，甚至跟陈嘉庚、陈六使、陈笃生等闻人的第四、第五代后人，都还保持联系。” 来到近代，新山大都会迅速扩张，公会因应发展重心移动，开始在古来推动协理区的成立。坚持不分区不分会尽管协理区会员人数已超过600人，陈文国仍坚持“不分会不分区，一家亲”的理念，古来继续隶属新山会所，强调宗族团结为本。展望未来，陈文国最重视的，仍是接班人的培育。 “我们不鼓励纸上谈兵式的领袖训练营。年轻人要实际做、实际扛责任。我们点名他们当工委会主席，跟著老一辈学、一起组织活动，让他们建立自己的人脉和信心。到了那个时候，他们自然可以接棒，成为未来领导层。” 新山5地设立足点服务华社时至今日，柔佛颍川陈氏公会已先后在5个不同地方各有立足点，开展工作，为会员、宗亲及新山华社服务。首个会所仅挂上一个小招牌作为联络处。第二个会所位于直律街，是租用的会所，当时仅有儒乐团在内活动，然而在1985年间不幸遭火神光顾，不少乐器、文物、付之一炬，损失不菲。公会在1986年，终于在彩虹花园有了第一所自置会所。开幕当天，全马陈氏宗亲会，新加坡、泰国、香港等地的陈氏宗祠、宗亲会，皆受邀派代表团参加这一盛会。古来会所2014年设立随着各小组活动扩大、设立宗祠成刻不容缓的任务，柔佛颍川陈氏公会后续也购置敦拉萨大道两栋相连的4层楼高大厦，于2001年开幕并沿用至今。服务古来地区的宗亲联谊会会所，则于2014年落成，是新山地区之外的第一间会所。

5月前

这些人，那些事

我在落叶之处等你/林嘉欣（马六甲）

烧着金银纸，我独自站在修德善堂外的聚宝炉旁，眼看着一张张冥纸化成灰烬。忽然，阵阵风卷动满地落叶，灭了炉中火。我执意用火柴打亮了金银纸。动作重复了好几次，其实我不太会用火柴。风大，金银纸依旧烧不旺。难道他不想要金银吗？我掷筊问哥哥，我去中国旅游，带本地藏菩萨经书抄写，回来烧给你，他不要。我带纪念品回来，烧给你，不要。我买食物给你，要，麻辣烫，他要。中国湖南省博物馆——瞻仰辛追夫人遗容，距今两千年却依旧保存完好的湿尸，发泽依旧亮丽，安详地躺在16公尺深的棺木里，只是牙龈部分多了些皱纹。网上有人说，他们看了，夜里做噩梦。可我还记得那句，你所害怕的鬼，是他人朝思暮想的人。我的哥哥已然羽化升天，再无他处瞻仰遗容，在供奉他的祠堂，又或者是我心深处记得他的地方，才有属于他完整的容貌。哥哥百日之时，我会带买好的腊肉零食，再带几桶泡面，再去看他。今年，他未满29周岁，便走了。我们兄妹的关系也算不上特别亲密。有一次，我不小心把花洒水龙头转开，哥哥帮我一手堵住了喉口，水不断从小小的喉口喷出，水压太高水龙头总是拧不紧。水花溅了他全身，浅灰色的衣服都变成深灰色的。厕所很快就被喷得湿漉漉，我们两人合力还是不能把水龙头关上。他没辙，叫我去喊人。我跨过水路，四处寻找援兵。舅舅和舅母在楼上房间，阶梯两步当一步跑，我直敲房门，呼唤救兵——他们房内的洗澡水声掩盖外头十万火急的号角声，仿佛过了一个世纪，大水已然淹没整个古城，他们才姗姗来迟。待我们回到厕所，哥哥的衣服裤子、头发，没有一处是干的。那时，舅舅赞赏哥哥，说他英雄救美，摆出了堵水喉的手势，惹得全家人大笑不止。好友揭开哥哥的另一面稍长大一点，我发现他变得容易烦躁，对我常觉不耐烦。请教他数学题，他骂我笨，不想多加解释步骤。他会打我，甚至用肥胖身体压在我身上，令人难以呼吸。我向妈妈打小报告，妈妈不以为意，以为他在逗我玩呢！哥哥老爱趁父母不在家时欺负我。殊不知，哥哥大学好友早就知晓我，他们告诉我：你的哥哥以你为傲。你是他SPM考获全科A的妹妹哦！这是我从来没听他说过的。我只知道，哥哥爱打压我，嘲笑我英文不好。出殡那日，多云，一双手冥冥之中继续为我遮阳，怕热的我不必担心晒黑。“若生命只到这里，从此没有我，我会找个天使替我去爱你……”哀乐演奏一首天使的翅膀，回忆一涌而上。丧礼上音乐不间断强调，我的爱像天使守护你，若生命只到这里，到这里……我再也看不清前方。我第一次跪看爸爸泪眼婆娑；妈妈哭成泪人。还有一个妹妹，年15。那日，我和妹妹为哥哥扶灵柩，后面跟随几位哥哥的大学好友，陪同哥哥走完人生最后一程——往事种种，随年月老去的，陈旧的、枯黄的、败坏的、宛如落叶一片片，坠入大地。在落叶之处，新生之地，我还想听听天使的声音。

6月前

仙境古城祠堂街竣工 48宗祠文化馆获合规证

仙境古城祠堂街48栋宗祠与文化馆建筑已全面竣工，并获得政府批准发出完工合规证书（CCC），象征工程迈入重要里程碑。宗祠与文化馆的落成，将为中华文化传承注入新动力，并成为华社历史与艺术汇聚的重要文化基地。

7月前

大山脚洪氏燉煌堂遭白蚁蛀蚀维修工程经费尚欠3万令吉

大山脚洪氏燉煌堂主席洪三奇说，该堂祠堂遭白蚁严重蛀蚀，理事会基于安全起见，议决展开维修工程，耗资约12万令吉，至今已筹集约9万令吉，希望宗亲继续慷慨解囊，协助维护宗祠产业，优良传统文化将得以传承发扬

1年前

槟张氏清河堂133周年庆 | “22年任期想做的都完成” 张威如提早退位

槟城张氏清河堂主席拿督张威如说，虽然他的任期直到2026年才届满，但他在过去的22年任期已完成所有想要做的事，因此决定提早退位，把主席棒子交给署理主席拿督张汉川。

2年前

【我与龙】客家人DNA里龙的印记/张瀚元（吉隆坡）

我与龙的故事，得从7岁那年的清明节，首次跟随父亲去扫墓说起。那时候，父亲就指着公太、婆太（客家话曾祖父母之称呼）的墓碑上，用扁宋体所刻的“广东东莞”4字告诉我，我们公太、婆太的老家在龙的故乡。他们是在龙的庇护下，越过伶仃洋、七洲洋，还有波涛汹涌的南海，才来到了当时的英属马来亚，以追求更好的生活。 2017年冬，几经辗转，持着马来西亚护照，我越过了划分港深边界的深圳河，从罗湖口岸回到了清代隶属广州府东莞县的塘沥洞油甘埔村（今东莞市凤岗镇油甘埔村）所在地。经族人的带领下，终于踏入了公太和婆太当年下南洋后，再也未踏足的“朝良张公祠”。古朴的老祠堂，历代祖先牌位之后的那面墙上，左右各画了一条盘着柱子的龙，龙之上有凤。我心头一震，这不就是龙骧凤翥吗？那一刻，我总算明白父亲为什么说公太婆太老家是龙的故乡——那是因为我们客家人的DNA里早就镌刻着龙的印记。自古以来，老祖宗在传统农耕社会过着靠天吃饭的日子。龙具行云布雨的形象，雨水滋养了五谷，使人得以生息繁衍，降雨水便成为了莫大的恩赐。故此，早些年华南地区的客家人会在每年夏至过后的第一个“辰”日庆祝“分龙节”，祈求龙王降雨，保佑风调雨顺，五谷丰登。龙能腾云驾雾，穿天入地，又能呼风唤雨，集天地之豪气、霸气、灵气、正气于一身，彰显一种无所畏惧、无可阻挡、无所不能的进取精神。同时，龙变幻莫测的特质也体现了灵活和极强的适应能力。龙这些精神面貌，早已经潜移默化融入在客家人的信仰里。清末民初那个动荡不安的困苦岁月中，祖辈不正是执龙之志，果敢扬帆，远走他乡，创造了另一片新天地。如今，我们早已和龙的故乡相隔千里，一些跟龙相关的节庆也开始随着时代的变迁而消失在我们的视野中。然而，龙文化中的开拓进取精神，将持续成为我们客家子孙在马来西亚这片土地茁壮成长的重要养分。

2年前

仙境48祠堂今年建成许国栋：明年起办文化活动

仙境集团董事经理许国栋指出，预料今年完成兴建48栋祠堂工程后。明年将开放给参与的会馆，在祠堂街举办各种文化活动，团聚华社及传承中华文化。

2年前

开特大通过3决议林总设基金及企协购祠堂

马来西亚林氏宗亲总会日前召开特大通过3项决议，包括创立马来西亚林氏基金会（Yayasan Lim Malaysia）、在实达阿南仙境古城购置林氏大宗祠堂，以及成立“林氏企业家协会”。

4年前

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