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敬老

婆孙共读,是我们家一道温煦的风景。黄发垂髫与白首老人紧密相依坐在一处,不时传出温柔细语或夸张的呜哇声,夹杂着牙牙学语的幼稚童言,更多时候是抑制不住的笑声和打闹声。 两个黄毛小儿怀里抱着一大摞绘本童书,一左一右挤在白发苍苍的祖父或祖母身边,争先恐后把书本往前递:“读这本。”“不,先读这本。”童音此起彼落,小手不停翻着书页,生怕自己心爱的故事被忽略。 老人看着顶着缕缕细软幼发的粉嫩童颜,满是期待的眼神有点应接不暇,又有点担心厚此薄彼,伤了他们的玻璃心。接过书本,伸出皱褶满布的手,左右开弓,指着书本上图文并茂的画页,装模作样,七情上脸,边读边唱,务必吸引他们的注意力。 忽然4岁的孙儿抬头认真地说:“婆婆,爸爸有白头发呐!”两岁的孙女咿呀附和,一面抚弄阿公的白发:“白头发,白头发。”不忘抚弄自己贴在额前的细软幼发说:“黑头发,黑头发。”阿公忍俊不禁哈哈大笑:“阿公老了!” 好一幕温馨的课孙图!这画面看似平凡,却是千金难买的画卷。须臾,注意力回归绘本。 在模仿蛙鸣鸟啼兽吼的夸张声浪中,忽然,孙儿指着图中一只大大的逗趣乌龟插图说:“老乌龟,阿婆是老乌龟!” 孙女也拍着手笑道:“老乌龟,老乌龟是阿婆,老乌龟是阿公!” 我有点惊愕,但是没有感到被冒犯。因为我很肯定,背后有故事——在孩子的认知里,这不会是骂人的话,虽然在常人的世界里,这是一句不雅的称呼。我故意露出惊讶的表情,问他为什么说阿婆是老乌龟? 这一问,既保护了他的表达欲也鼓励他发表,更重要的是告诉他:我在听。有一天他可能记不起婆孙共读的故事内容,却可能记得阿婆被他称为老乌龟时,笑着听他把话说完。这个理解与接纳,可能会成为他内心的一份安全感,陪伴着他成长。 他接着说:“老乌龟老了。阿婆老了,阿公老了,外婆老了,外公老了。你们都是老乌龟。”原来在孩子纯真的世界里,老乌龟不是不雅的贬低,也不是嘲笑,而是岁月的象征。 孩子一直都在看 我点头认同,趁机不露痕迹地灌输他敬老的意识——外出时要记得牵着老乌龟,不让他们跌倒或走失。我的本意是外出时要他让家人牵着,免得发生不愉快的事。手儿被拉着是他最反感的事,因为他认为已经长大到足以走自己的路。给了他照顾老人安危的责任,他为了履行重任,会义无反顾自然地去牵着老人的手。 他说,阿公会牵阿婆的手,外公也有牵外婆的手呀!短短几个字却胜过千言万语。 原来孩子都一直在看,原来最好的教材就在生活中。我们这4个长辈思想开通,外出都会牵手,想不到我们的互相搀扶,竟然起了潜移默化的作用,这更让我体会到身教的作用。也许多年后,当他牵着他妻子的手或搀扶年老的父母时,当年阿公阿婆、外公外婆手牵手的场景会成为他闪亮的回忆。 在和孙儿的互动中,我学着换位思考,学着用他的眼光和角度看世界,而不随意判断他的言行,从而给予表达和思考的空间,让他知道他的想法值得倾听。 有人听到自己被孙儿称为“老乌龟”,可能会生气,立刻纠正。孩子提出某个观点时,我们若扮演法官的角色立马禁止、批评,而忽略了孩子背后的想法和动机,这样可能会形成一道鸿沟,慢慢阻隔了彼此沟通的管道。 孙儿让我看到,童年只有一次,老人的晚年也只有一次。两者的相遇,成了我们婆孙间最美的天伦。但愿彼此且行且珍惜。
6小时前
5月前
5月前
8月前
1年前
几个儿子比她先走,老奶奶有两个孙女一个孙子。在美国念书的孙女客死异乡,不让奶奶伤心,两位孙子连续3年以妹妹名义写家书。奶奶八十寿辰时,他们找来长相酷似妹妹的女生帮忙。女生被兄弟真情感动,全力假冒孙女,并自我承诺:只许成功,不许失败。 奶奶临终前谢谢女生陪伴她度过最后时光,女生惊讶她知真相。“怎么可能一连三年之间,连个长途电话都舍不得打呀?”奶奶说。她无意中见到孙子编造的英文书信,请人翻译,证实一切。不拆穿,怕“伤他们的心”,她没有不快,反而因孙子孝心感到温馨,时光不能倒流:“如果去哀悼已经失去的人,不如把这份感情怜爱眼前的人。” 故事来自琼瑶《梦的衣裳》,小说和电影我都看过,但是故事早忘。韩宝成主编的《中外晚晴文学研究》提老奶奶情节,并非沉湎少年情怀,分析老年心境才是编者重点。 《中外晚晴文学研究》由北京、黑龙江、山东、海南、内蒙古等省份文化传媒与高等院校老师参与编写,共十二章。全书以晚晴文学内容、特征和发展规律为经,以著名作家作品为纬。 面对衰老或死亡,不管是伤感哀叹,又或默然以对,岁月仿如烈酒,在生日当天满满斟上一杯,提醒我们:时光从未停步。那一杯看似平常,实则暗藏深意,总有一天,健康会被敲响警钟。“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”王国维说生老病死是必经之路,容不得任何侥幸或幻想。 “晚晴”乍看是小题目,实则不然,《中外晚晴文学研究》编者说他们“举撮机要”,尝试分析几百位中外作家作品,读者虽然只能走马看花漫步其中,却也能感受到要轻松面对“变老”课题不易。“曹操、琼瑶与遐龄文学”在第一章第二节,曹操和琼瑶并列,我心中好奇,所以先读第10页到第14页。 家有一老,如有一宝,老人被看成是智慧化身,是成熟标志。奶奶后来起了牵红线念头,离开世界前她问女生可否成为她孙媳妇,女生点头,奶奶脸上泛起笑容。《梦的衣裳》以恋情描写为主,不离琼瑶本色,但是转到老奶奶视角后,高度立变。《中外晚晴文学研究》编者说“互助互爱”的灌输,说明琼瑶的小说值得注意。此书并不是讨论作家地位,而是着重晚晴文学的创作风貌,不必为琼瑶和曹操并列而批评编者鉴赏水平。 探讨晚年生活的文章我读不少,年岁越长,涉及越多,说穿了,不过希望余生有更周全规划。不只要学习养生,还要学会放下,我在前人身上找到晚年意义和人生的美妙。顺便提醒自己,遐龄之时,该想境界提升。年轻一辈看我们若没有一丝敬重之意,肯定是因为我们忽略将阅历化成修为。 “得处亦多矣,风前任鬓斑。年过半百外,天与一生闲。莹净云间月,分明雨后山。中心无所愧,对此敢开颜。”这是北宋大儒卲雍的〈晚凉闲步〉。邵雍说他在人生过程中所得不少,如今步入任由白发在风中飘动的年龄。已经过了50岁,老天赐他一生清闲。眼前一切美好,月亮在云间明净清澈,雨后的山峦分外清晰。回顾从前,内心没有丝毫愧疚,因为如此,可以时常开怀大笑。 身心要照顾 欲望要节制 人生不一定要和名利纠缠,如何定义成功因人而异。献出诚心,取得安宁,种如是因,得如是果。无愧于人,无愧于事,那是对过去待人处事的绝对信心。说开了,并不是难事,不过是踏实做人,将家人照顾好,做事认真诚恳,对朋友忠诚,不忘设身处地。 生命的每一阶段,都有让人怀念之处,并且经常伴随着愉悦的美感。孩童的稚嫩是美,年轻人的理想是美,成年人的稳重是美,老年人的智慧是美。一切没有绝对,孩童天真,但也任性。年轻人有热情,但行事冲动。中年人稳重,但难逃功利心态。老年人历经风霜,但常犯固执毛病。身心要照顾,欲望要节制,如此光华才会极致展现。我的朋友陈忠登医生在《俯首甘为孺子牛》如是说。 内在美需要“不断地操练、修整、适应、更新”,经过学习,我们“才能活得更美、更好”。陈医生说“生命本来就不是一个人的事”。20岁以前,需要家人、朋友的护养和培育,晚年更是如此,若身边有人陪伴,“生命的故事可以依旧美丽”。 老奶奶在《中外晚晴文学研究》出现,编者展示“依旧美丽”的意图昭然若揭。一边是付出,一边是收获,我们游走其中,维持对人性的信任,友情如此,亲情如此,细水长流的小努力是快乐源泉。
1年前
(居銮13日讯)基于疫情尚不稳定,龙村社团联谊会理事会日前召集会议议决不举行来年的新春活动,只通过实里拉龙各社团联办“2022福春暖遐龄”第15届黄金年华敬老活动,为长辈送上祝福恩物。 该会为顾及大众健康,决定跟今年一样延续以往的敬老活动,在春节前送上一份敬老恩物给龙村的70岁或以上的长者, 感恩长者们过去的付出;礼袋内有一份年菜、红包、年柑、柚子、应节食品及养生品等。 乐龄村民可在家等候 分派恩物日期为2022年1月30日(星期日),时间为下午3时至6时之间,乐龄村民们可在家等候。 “2022福春暖遐龄”活动筹委会主席谭智明指出,孝亲敬老是必须获得推广的精神,过去十多年来,龙村的领导、商家和村民们对黄金年华敬老活动不落人后,希望这意义深重的活动能继续发扬光大。 数十年来,团队队员大部份已步入乐龄,谭氏因此呼吁龙村的年轻人加入成为生力军,让这项活动能走得更远,并帮助家中的长者或住在邻近的70岁长者们向负责人登记,为他们敬上一份心意。 大会为筹募联谊会活动经费和牌坊维持费,特制作限量版龙村2022年月历,10令吉一份;龙村红包封,一包8个6令吉,欢迎各界人士来电向秘书处订购,售完为止。 大会也欢迎各界人士赞助敬老恩物经费或公司产品,多惠益善,欲知详情可询问龙村社团联谊会理事或龙村各社、乡团领导、实里拉龙永盛企业或联系龙村社团联谊会秘书处颜丽秋(012-772 3245)、乐龄登记组主任黄宗平(012-705 5717)。 出席发布会者包括筹委会主席谭智明、秘书颜丽秋、财政周美芸、村民协会主席邱玉莲。
5年前