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戏曲
古城大小事
黄守群:属华社文化精神 戏曲民谣是回忆与乡情
(马六甲24日讯)马六甲明星慈善社社长黄守群表示,戏曲与民谣不只是表演,更是一代人的回忆与乡情,也是一份属于华社的文化精神。 他说,在这个讲求速度与科技的时代,很多传统文化正慢慢被人遗忘,但他相信只要还有人愿意唱、愿意听、愿意传承,文化的根就不会断。 以歌会友以曲传情 黄守群是于今日上午在明星慈善社为该社剧务部做主办的《地方戏曲·民谣交流会》主持仪式,在会上致词时如此表示。他认为来自各籍贯的戏曲民谣爱好者齐聚一堂,以歌会友、以曲传情,这份热爱与坚持实属非常难得。 这项交流会也获得海南会馆、潮州会馆、惠来会馆、客家公会、福建会馆及宁阳会馆参与呈献,令整个活动更加精彩。 他也勉励所有明星慈善社社友,该社的宗旨是做慈善,但慈善不只是捐款与活动,凡是能够凝聚人心、推广文化及教育、传递温暖,同样是一种功德。 “明星慈善社数年前刚刚庆祝成立百年,这一路走来不容易,但正因为有大家默默付出、互相扶持,我们才能一步一步走到今天!” 盼续传承慈善与文化 他希望大家继续保持团结精神,发挥社团力量,把“慈善”与“文化”一起传承下去,让更多年轻人愿意接触、愿意参与、愿意接棒。 出席交流会的各社团代表包括明星慈善社署理社长拿督黄振尧、总务冯利兴、医务部主任谢观松、妇女组主任锺满梅、董事梁雪英,福建会馆会长陈念升、客家公会妇女组主席何秀玲、惠来公会妇女组主席黄明芳、韩徽合唱团指导陈隆升、宁阳会馆总务徐月娥及海南会馆妇女组主席王辉美等。
2月前
古城大小事
星云
佟振保与《桃花扇》/小泥(马六甲)
书友表示在书柜找到中国版张爱玲散文集《流言私语》,想起初中初识文学,在书展买了张爱玲《流言》和王文兴《背海的人》。他那时觉得张爱玲文字精巧,充满机智,但无法深刻体会。40年过去,重读张文,又是另一番滋味在心头徘徊。 友人提及也有两三本张的书,读了几次还是无法欣赏她的文笔。我忍不住接话,小时候也不喜欢张爱玲,当时对张擅长描写的人与人之间微妙互动无感。中年才比较喜欢。 年少喜欢快意恩仇、嬉笑怒骂的叙事,嫌弃爱来爱去太没劲,以爱情为主题的小说向来不太吸引我,包括张爱玲。张爱玲文字华丽,以前觉得腻到喘不过气来。尤其张爱玲作品少见值得效法的正面人物,读来读去常常陷入无奈难解的深渊。再说我本性有点犬儒,自认刻薄已够用,无须再向谁学习。总之,对于张爱玲,我有看没懂。不过即使是有看没懂的读者如我,仍对张爱玲作品留存部分印象。或许这便是大作家的本事,无论读者喜不喜欢,都不能无视。 中年偶然重读张爱玲,发觉文字紧密,短短几句说了很多,细细咀嚼,越想越有滋味。如今看待张爱玲,敬佩多于喜欢。终于体认爱来爱去也是世情,理应平视。而张爱玲作品少见值得效法的正面人物,才是人生现实,倒是英雄豪杰、才子佳人私下的面目,未必值得称颂。至于陷入无奈难解的深渊,根本是中年日常,读不读张爱玲都一样。但读了张爱玲,偶有,哎呀原来不是我一个人困窘乏力,不失为无声的陪伴。 重读《红玫瑰与白玫瑰》,第二页,猛然发现自己过去有眼无珠,未察觉张爱玲这么了不起。没想到“桃花扇”能这样使用,这一段恐怕很难适切翻译成外文,就算读者不知李香君、侯方域,并不会误读,惟若略知《桃花扇》内容,便无可遏止浮想连翩。我好爱这一段。家人有点不解,这一段很有名啊,看来错过多年是我的问题—— “普通人的一生,再好些也是‘桃花扇’,撞破了头,血溅到扇子上。就这上面略加点染成为一枝桃花。振保的扇子却还是空白,而且笔酣墨饱,窗明几净,只等他落笔。” 世俗眼中的好人 原来张爱玲如此定性佟振保。以世俗的眼光看待佟振保,他求学顺利,职业不错,义气、克己,对家庭、亲友堪称尽责尽力,也就是一般人眼中的好人。然而拥有如此看似圆满的人生,振保真的快乐吗?普通人的生活顿挫频仍,能将顿挫点染成另一番风采,实为凤毛麟角,也许这便是张爱玲所说“再好些也是桃花扇”。可是为何振保的扇子却是空白的? 猜想张爱玲指的是振保事事顺服世俗、亲友安排,未曾为了自己争取过什么,不做不错,以致扇子始终空白。 振保与红玫瑰娇蕊偶然在公车上重逢,还是弟弟笃保先认出娇蕊,尽管娇蕊胖了又憔悴,带着孩子看牙医的她,沉稳淡定。反而昔日负心的振保,交换几句家常便滔滔落泪,无法遏止。振保察觉白玫瑰烟鹂与外表不称头的裁缝外遇,他没声张,初始窥伺烟鹂,继而越发花天酒地。但在得知裁缝不再上门后,连家用都不给了。此时的烟鹂,从平庸乏味转变成勇敢小妇人,四处诉苦,获得自尊心、同情和友谊等等。红白玫瑰各自历经风霜,不再青春美丽,却发展出自身风采和安稳的社会位置。忧谗畏讥的振保,面对亲友压力,和一身黑衣反而有着沉著之美的烟鹂,末了“第二天起床,振保改过自新,又变了个好人”。不过扇子始终空白的振保,这次的好人能维持多久? 《桃花扇》是清代戏曲名著,然而如今只留下文辞,音乐已丢失,尽管偶尔仍有传统戏曲演出部分相关折子戏,但音乐均为二创,已非昔日孔尚任作品的原貌。主线是明末以南京为背景,复社文人侯方域与秦淮歌妓李香君的离合,揭露南明福王一朝,贪腐荒诞以致灭亡的历史剧。侯方域为知名明末四公子,而李香君身形娇小,暱称香扇坠。 崇祯自缢,福王在南京被拥立,重臣阮大铖为了报复侯方域,逼嫁李香君。李香君不从,撞头自尽不遂,血溅侯方域致赠的订情诗扇。画家杨龙友将这把诗扇上的血迹,画成桃花。这便是桃花扇的由来。 《桃花扇》实为明代遗民的亡国哀音,士大夫气息浓烈。全剧共四十四出,演完大概需要两、三天。虽于发表之际,康熙中叶轰动一时,惟随着时光流逝,遗民凋零,也就失去了核心观众。英雄豪杰、才子佳人、仙佛神鬼,才是深受民间喜爱的题材。不过“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,为《桃花扇》广为传诵的名句之一。原来《桃花扇》并没有离我们太远。
7月前
星云
放映室
陈伟光/《白蛇传·情》被电影解放的传统粤剧
《白蛇传·情》难得结合传统与现代,在保留粤剧精髓的同时,也善用电影的视听效果丰富画面,让新生代重新体验传统戏曲的可能。电影版去掉借伞还伞这类过场,也没有交代许仙的职业,婚礼精简了很多,大大提高了剧情的流畅度,更符合电影的叙事节奏。
1年前
放映室
艺文
【演出】当传统走入现代──国光新美学魔幻演出
传统戏是很重要的文化遗产,因此剧团常会搬演经典剧目,但在选剧本时会予以重新整理,除了精简浓缩,也可能做一些修改,以便注入现代意识。
2年前
艺文
编采手记
林德成/讲你都唔信
去年访问中国粤剧名家文汝清,温文尔雅的他很会说故事,充满热忱动力。当他唱起〈剑合钗圆〉,我真的忘了咖啡馆所播放的BGM,只记得他歌声悠扬婉转,周围好像突然降噪了,变成另一个听觉场域,格外惬意……
2年前
编采手记
周刊专题
【戏曲香火/01】大马戏曲末路求存,两大锦囊:解救困境,寻找出路
大马戏曲今非昔比,老戏迷流失、演员断层、乡音式微、演出机会匮乏,整个产业深陷难以突破的窘境。究竟要如何振兴大马戏曲?黄愛明手上有两大锦囊:申遗和“DTECI行动框架”。
2年前
周刊专题
周刊专题
【戏曲香火/04】海南乡音网红麦英,让戏曲在虚拟世界流传
麦英从事琼剧创作超过40年,是一位非常有动力干劲的人,以推广海南乡音为使命,落力推动海南琼剧和歌曲。她自学剪辑视频、音频、上字幕,把歌曲发布到社交媒体,让海南乡音在无远弗届的网络世界里流传。
2年前
周刊专题
周刊专题
【戏曲香火/03】狮城戏曲华丽转身,进驻剧场焕发新生命
在政府资助和推动下,新加坡的戏曲生态拥有不同光景,传统戏曲亦从“街戏”走进艺术殿堂,将年轻一代与戏曲拉近了距离,重新谱写当地戏曲发展的命运。
2年前
周刊专题
周刊专题
【戏曲香火/02】肩负传承与推广使命,大马粤剧迎来年轻新声
为了吸引更多年轻人走进粤剧世界而主打“年轻牌”,让观众和年轻世代知道——粤剧一点也不老,激起新世代的兴趣。
2年前
周刊专题
素语谓绚
章良 | 戏曲水墨画尽显东方神韵
水墨画品类繁多,有山水、花鸟、写意,而我却独爱那水墨人物,尤其是国粹戏曲人物……
2年前
素语谓绚
古城
乐活 | 陈淑环以戏曲看影片说故事授课 上华文文学不枯燥
育民中学华文文学班老师陈淑环与搭档黄媚镁在课堂上,以戏曲、看影片、说故事的方式,让华文文学不再是枯燥的一门科目,反而让学生们把故事与生活链接起来,将古人的智慧活化。
2年前
古城
即时国内
“将伊青战士游行与华人戏曲相比” 林冠英:伊党有辱华人文化
行动党主席兼峇眼区国会议员林冠英说,激进的伊青团最近身穿战服,手握武器进行战士游行,这样的行为竟然被伊党拿来与华人的戏曲相提并论?伊党简直就是在侮辱华人文化。
3年前
即时国内
艺文
【演出资讯】《霧裡逐花夢》音乐会
爱的旋律音乐艺术学院即将举办一场音乐会,名为《霧裡逐花夢》。音乐会呈现的曲目将包括陕西朴素而豪迈的戏曲、新疆辽阔飘逸且节奏感十足的舞曲,以及多首以家喻户晓的民间故事为创作题材的乐曲。 此次音乐会将通过5位演奏家的中西音乐结合,即二胡(林子维)、笛子(陈捷)、古筝(卢艾沁)、琵琶(王进祥)、与钢琴(许传理),为观众呈现一场充满地域风情的中华音乐巡礼。其中,大马著名作曲家陈海朋将首次演绎特为此音乐会谱写的五重奏〈霧裡逐花夢 〉,亦是世界首演。 【演出资讯】 日期与时间: 2022年10月22日 @ 8PM 2022年10月23日 @ 3PM 地点:DPAC theatre 购票:dpac.com.my 询问:+60340650001/0002
4年前
艺文
东海岸
关丹斗母宫九皇爷诞文化 传承戏曲 继续“唱”下去
“咚咚咚咚,锵锵锵锵”,现代年轻人,你知道这是“大戏”开场白吗?
4年前
东海岸
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