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读卡夫卡《变形记》随笔——你觉得结局会怎样？/ 一口木（新山）

曾几何时，我的中学华文课本节录过卡夫卡某篇小说的片段。多年过去，对于课文内容与出处，记忆早已模糊不清，只剩作者简介里提到的那部小说《变形记》奇异地停留在我记忆深处。也许因为我长期误以为书名指的是一只色彩绚丽的变色龙——这想像陪了我好多年。直到最近，我终于有幸读了卡夫卡的小说《变形记》。在故事的开头，男主一觉醒来，发现自己从一个外型俊朗的年轻小伙子变成了——不是我想像中的变色龙，而是一只巨大、奇丑无比的甲虫。面对突如其来的“变形”，他竟出奇地平静。那些细小而失控的腿在床单上拼命扑腾着；他笨拙地挪动身子，试图从床边滑下——毕竟，早班公交可不会为了谁的变形而停靠。他还心存侥幸，安慰自己：也许同事偶尔也会经历类似的“短暂异变”。然而天不从“虫”愿，他的窘态还未来得及解除，即暴露无遗。到家里视察男主情况的公司代表见到“它”后吓得仓皇逃离，并无情地解雇了他。男主是家中唯一的经济支柱，家人因这场意料之外的变故，陷入了深深的苦恼。故事说到这里，我忍不住暂停了阅读。 ——他是否真的变成了虫？ ——还是另有隐情？ ——接下来又会发生什么？为了一探不同人对故事的解读和结局的猜测，我先向正值青春期的儿子提问。 “哈哈哈！准是懒惰虫上身啦！”他毫不犹豫地笑出声来，“不想上班，就幻想自己变成虫，躲在被窝里。怪不得，花了几个小时都下不了床。” 我又问了一个酷爱武侠与玄幻小说的朋友。他皱眉沉思：“变成虫？太不合理吧。他是不是患上妄想症？” 我追问：“那他最后会不会变回人？” 朋友沉吟片刻，又自嘲地摇头道：“话说回来，人变虫不算夸张，虫变人才厉害。”话说到一半他忽然打住。 “为什么？”我不加思索脱口而出。 “那不是妖吗？”朋友一语点醒我。换朋友反问我：“那你觉得呢？” “也许他做了一场梦，梦里他变成了虫；又或者虫在梦中变成了他。有点‘庄周梦蝶’的味道。”我也不甘示弱地发表了一番“伟论”。带着这些猜测，我继续往下读。事实却比我们的想像更残酷、更压抑、更难以想像。男主变成虫后，终究没有迎来奇迹的逆转，他永远没有机会在晨光中醒来，用健硕的双腿踏上熟悉的地板。家人被迫外出打工、招租房客，生活步步紧缩。提供给他的口粮品质也每况愈下。他因长期食不下咽，身子衰弱不堪。某天房客见到成“虫”的他，大受惊吓，当场表示要退租。家人因此迁怒于男主，甚至否认虫是男主的化身。就在做了“弃养男主、任其自身自灭”的决定后的那个清晨，男主拖着骨瘦嶙峋的身子悄然死去。他的尸体被随意扔进垃圾桶后，家人如释重负，露出久违的欢颜，憧憬着美好的未来。变形比虫更可怕我们三人事先的猜测，无一接近事实。原来他不是为了偷懒而编造幻想，不是精神错乱，更不是梦境的幻象——他就是实实在在地变成了虫。为什么我们都不愿意相信这一点？为什么面对荒诞，我们第一时间选择解释、怀疑、合理化？因为选择相信这类恐怖的故事，会令人感到不安？很多时候，当残酷的现实摆在面前，逃避成了大多数人理所当然的解药。所以，真正令我们恐惧的并不是那只虫，而是“变形”本身。当一个人被逐渐视为无用、失去价值、无法被理解；当他被最亲近的人遗忘、误解、视作累赘，这才是真正比荒诞更令人心寒的噩梦。如果阅读卡夫卡能让我们愿意再多看自己与他人一眼，重新注意那些在现实中被同事排挤、或者在学校被忽视的孩子；与此同时，如果我们因此而愿意在别人即将面对或正在经历这些变化（变形）时——例如刚失去工作、因考试失利而遭遇挫折——稍稍停下脚步，多关心他们一点，那么，也许这正是卡夫卡写这个冰冷故事时，悄悄想留给读者的一点温暖与善意。

5月前

带你看世界

印度汽车爆炸案醸40死伤政府定调为恐怖袭击

印度政府周三举行高级别内阁安全会议并发表声明，谴责首都新德里日前发生的汽车爆炸是骇人听闻的恐怖袭击。

7月前

带你看世界

诊所惊魂！护士手臂突遭“无形力量”拉扯 3人夺门逃命

社交媒体近日疯传一段视频，一名在医院工作的医护人员声称，日前他与2名同事准备关闭诊所大门下班，突然一名同事的手臂被“某个看不见的东西”用力拉扯，吓得他们当场逃出房间。

11月前

沙本土恐怖片《Mantera》424全马上映

（亚庇8日讯）沙巴制作的恐怖片《Mantera》将于4月24日起，在全马50家电影院上映，势必带领沙巴电影产业迈向新高度。

1年前

酒后暴打撞墙割耳女郎遭遇恐怖情人浴血逃命

一名女子遭遇恐怖情人，其年长20岁的男友醉酒后动手殴打她，不仅狠掐她颈项、骑在身上痛殴、持钝物重击她头部至撕裂伤，更是动利器割伤其耳朵，导致她几乎全身是血。

2年前

芙蓉拉杭路恐怖10车连环撞耗2小时才将遗体抬出

消拯人员出动起重机将翻覆罗里转正，才终于成功将遗体从车内移出，足足耗了2小时。

2年前

百格午报｜理化柴油津贴阿克马护主再提纳吉“功劳”

首相安华日前透过电视演讲宣布内阁同意落实针对性柴油津贴机制，巫青团长阿克马表示赞同，但不忘护主邀功，指早在10年前，纳吉就已提出。另一边厢，巫统前宣传主任沙里尔韩丹则在《Keluar Sekejap》中则让国盟学着点，推出一个与安华同样素质的替代领袖…… 新闻看点： 1. 合理化柴油津贴未阐明落实时间韩沙抨政府欠缺考量 2. 柴油补贴重组措施软着陆凯里：这是好措施 3. 敦马批评安华　打压谈论3R 4. 玻州大臣儿子今早面控不认罪 5. 卡车司机吸毒闯反向车道撞扁轿车酿1死1重伤 6. 登州浪中岛狂野派对没准证渡假村被罚款2.5万

2年前

【草堂书架】张草 / 怪谈和尚

由于世俗化，日本出了一些特异独行的和尚，比如用现代音乐宏法的药师寺宽邦，当调酒师开解客人的羽田高秀，还有获得怪谈比赛冠军的三木大云。三木大云向晚上在公园游荡的年轻人和暴走族讲佛法，先用人人爱听的怪谈吸引他们，果真有些人也开始亲近佛法日本大部分和尚娶妻吃肉，还由儿子继承寺院。其实古代都遵守戒律，直到平安时代净土真宗才娶妻吃肉，到1868年明治天皇为了扶持本土神道教，甚至颁布《肉食妻带解禁令》。他们担任住持之前照样要接受三坛大戒，之后再舍戒娶妻，但依然有少数宗派坚持守戒的。由于世俗化，日本出了一些特异独行的和尚，比如用现代音乐宏法的药师寺宽邦，当调酒师开解客人的羽田高秀，还有获得怪谈比赛冠军的三木大云。三木大云向晚上在公园游荡的年轻人和暴走族讲佛法，先用人人爱听的怪谈吸引他们，果真有些人也开始亲近佛法。他所写出来的怪谈，要不亲身经历，要不由当事人口述，都是经过他们同意才刊出来的。三木说，他是家中次子，家传寺院由大哥继承，而他在东京的佛教大学及日莲宗寺院修行毕业之后，若不能找到无人继承的小寺院，便只能继续在大寺院中生活。他在京都出生，也希望继承到京都的寺院，然而机会渺茫。他在第二本书提到听说某个村子有个非常灵验的菩萨，后来果然经由祂的帮助而继承到京都的光照山莲久寺，在第三本书又提到继承的是百年破旧寺院，结果在大黑天（七福神之一的财神）的帮助下重建寺院，非常神奇。三木大云从小就有灵异体验，有时会看到亡灵却误以为是活人，也能嗅到即将去世的人所发出的特殊气味。他所学和所经历的跟常人不一样，因此总会以佛法换个角度思考。比如一间公寓房间闹鬼，房客请来灵能者处理后，反而变成整栋公寓闹鬼，便请三木帮忙处理，三木诵经供养后，才明白那鬼不是为了吓人，而是要揭穿该灵能者是个没有能力的骗子。小女孩每晚听妈妈说故事，说着说着，妈妈竟然变成老人家的脸，长大才知道那是外婆，是来关心从小就很胆小的她，所以别以为闹鬼都是来害人的。他经历许多怪事，比如安装AI的房子感应到家里还有很多其他人；在印度遇到会听日语的牛；一位“出租女友”被人当成实验诅咒的对象，而诅咒被解除后，对施咒者的反弹力量是非常可怕的。书中不乏神明、人偶、灵异景点、轮回、狸猫等案例，经过三木解说，在佛法之中，这些怪事都不是怪事，他往往必须像侦探一样推测异象的因缘，并以供养来化解怨念和执念，而非以对立心来驱除。他相信他们一定也不愿意变成这样子，所以用善念来对待他们。本书刚出版时，我正好到京都旅行，查知寺院在京都车站附近，还曾经动念想去拜访呢。相关文章：【草堂书架】张草 / 自S参考书【草堂书架】张草 / 沒有过去，就沒有现在【草堂书架】张草 / 你相信超能力实验吗？

2年前

双威主题乐园万圣节活动 “Nights of Fright”即起约定你

一年一度的恐怖主题庆典“Nights of Fright”盛大展开，诚邀民众踏入充满惊悚气氛的双威主题乐园，挑战心跳指数。

3年前

宝弟来马当渣男玩血腥爆《血色旗袍》导演变态

葛兆恩（宝弟）相隔10年重返大马，这次接拍黄明励电影《血色旗袍》，饰演不同年代的渣男，将与多位女演员有激情戏！

3年前

视频 | 巴士与9车连环撞网民公开恐怖经历画面

昨午4时许南北大道怡保北上江沙方向发生一起涉及1辆巴士及9辆轿车的连环车祸，一名目击者在社交媒体上释出行车记录仪拍到的事发经过，巴士撞着两辆轿车飞驰过来，再从其轿车旁擦撞而过，画面触目惊心。

3年前

【心慌胆颤读惊悚（五）】闲闲 / 当作家遇上疯狂书迷

书迷和作家的恩怨，日常且庸俗，还能多可怕？非也非也，扭曲心灵对他人造成的伤害，才是真实上演的恐怖故事。作家保罗写完自认的杰作《快车》，志得意满，无视暴风雪，醉醺醺地开车上路，夜晚于荒郊野外打滑翻覆。安妮正巧路过，救了保罗一命，将他带回自宅。原为护理师的她，惊喜发现昏迷伤者竟是她挚爱的作家。不料，安妮读完新书，无法接受她最爱的罗曼史女主角苦儿过世，于是胁迫保罗让苦儿重返人间。受伤未愈的保罗无力逃离安妮，遭受囚禁、控制、虐待，身心重创，又被迫再写他早已厌弃的苦儿。保罗无意间发现了安妮恐怖且不为人知的秘密，怀抱“我的遭遇终于得见天日”，奋力与安妮对抗…… 《战栗游戏》或为作者史蒂芬·金夫子自道。他曾多次遭疯狂书迷骚扰，以致绝少出席公开场合。而作家在创作过程的煎熬、自我怀疑，作家与作品之间的辩证，在《战栗游戏》反复探讨，也相当有意思。不只是作家、艺人等知名人物，跟踪骚扰亦是部分平民的梦靥，且男性亦可能受害。《战栗游戏》戏假情真，提醒世人，当生命、心灵悬于某人之手，那是多么可怕的遭遇。【心慌胆颤读惊悚（版主的话）+（一）】周伟才 / 恍如史实细思极恐【心慌胆颤读惊悚（二）】周嘉珉 / 这饺子非常有讲究【心慌胆颤读惊悚（三）】陈晓满 / 绝对安全中找刺激【心慌胆颤读惊悚（四）】锺雪芬 / 为香味杀人【心慌胆颤读惊悚（五）】闲闲 / 当作家遇上疯狂书迷【心慌胆颤读惊悚（六）】淼留 / 家里有未知的童灵?

4年前

【心慌胆颤读惊悚（版主的话）+（一）】周伟才 / 恍如史实细思极恐

红尘男女皆有七情六欲，其中一些情欲只为人类所独有，动物所无。而共通的情欲则可能与更为原始的生存本能相关，例如“惊” “恐”。历史上大部分时间人类都时刻面对瘟疫、饥荒、战争等等各种存亡威胁，担惊受怕。当社会经济相对稳定发展，艺术文学也随之萌芽兴盛。也许人心从不安稳，尽管衣食无忧了，恐怖惊悚的题材，如超自然灵异、心理惊悚、悬疑犯罪等，上至文学经典小说，下至民间传说故事，似乎从不缺席。这回一道选阅能触碰恐惧底线的文学作品。常言道：半部《论语》治天下。此话彰显儒家在汉文化圈两千年来的主导地位和影响力。那么，真的是“半部”《论语》，治天下？历史惊悚小说《人皮论语》揭露这典籍令人触目寒心的起源真相！秦始皇焚书坑儒，各家典籍只赖少数门徒私下口耳相传，内容残缺。汉景帝时意外出土，献入宫中的古本孔壁《论语》更显弥足珍贵。尔后汉武帝刘彻罢黜百家，大量任用儒生为官，断狱官吏必须通晓儒家经典，儒术遂跃为官方主流思想。诡异的是，此时古本竟深藏失传，孔家稚童被千里追杀。卷入其中的各路人物，或身不由己，或机关算尽，都在幕后黑手的摆布之下，步入命运深渊。作者冶文彪熟读《史记》、《汉书》，将似乎各不相关的记载和人物，利用司马迁查找古本至腐刑忍辱、和朱安世救护驩儿至毁容文身的双线叙事，在正史隙缝处紧密串联，而且时序严谨，读来恍如史实，令读者细思极恐。儒学被阉割为帝王御民之术，民本仁义的初衷，置换成君权纲常……除了《论语》，还有哪部经典已非原璧？惊心！主子不必开口，自有趋炎附势的爪牙奋勇谋划出力，深刻刻画了若非无数自甘堕落的奴才，怎有威权常固？寒意生！多少皇朝兴替，几番思想变革，人民依然笼罩在寒蝉效应和文字狱的阴影中，难道两千年前的精神阉割，还流毒至今？惧甚惧甚！小说结局悲凉：螳臂当车，壮志未酬。毕竟，鸡蛋焉能战胜枪弹？且慢！“世间若是没有了这一点痴傻，人心还能剩下什么？” 【心慌胆颤读惊悚（版主的话）+（一）】周伟才 / 恍如史实细思极恐【心慌胆颤读惊悚（二）】周嘉珉 / 这饺子非常有讲究【心慌胆颤读惊悚（三）】陈晓满 / 绝对安全中找刺激【心慌胆颤读惊悚（四）】锺雪芬 / 为香味杀人【心慌胆颤读惊悚（五）】闲闲 / 当作家遇上疯狂书迷【心慌胆颤读惊悚（六）】淼留 / 家里有未知的童灵?

4年前

视频 | 印尼恐怖车祸失控罗里掀翻车龙酿5死4重伤

印尼东加里曼丹今早发生一起恐怖车祸，一辆重型罗里因失控直接撞向正在等待交通灯的车龙，猛烈的撞击力直接把前方的数辆轿车及多辆摩托车撞飞，导致5人当场死亡，另有4人重伤垂危。

4年前

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