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砂沙连贯公路最具标志性建筑．MyArch拱桥成新地标

砂沙连贯公路第一期工程（SSLR 1）进展顺利，其中一座采用现代化“MyArch”拱桥将成为该公路最具标志性的建筑之一。

2天前

谢诗奇／公共空间建筑学（二）

Maria和Francesco相信，通过运用恰当的建筑类型，设计承载集体价值的公共空间，建筑和城市的关系得以弥合，进而重新找到意义。文：谢诗奇（建筑设计师）继上一篇读书笔记提到的5种公共空间建筑类型：Portico、Loggia、Covered Square、Urban Courtyard和Gallery，其余的5种罗列如下。 ●Steps 阶梯 “一种设置在城市中重要建筑前的建筑装置，为了克服地面高差而设置，通过水平面（踏步面，treads）与垂直面（踢面，risers）的交替变化来实现高度过渡。换句话说，当建筑入口的台阶不再只是单纯的交通构件，而成为组织城市公共空间地形关系的装置时，它便具有了这种意义。” 这里列举了3个案例：Steps of Ara Coeli, Rome（1348）、Piazza del Duomo，Noto（18th Century，图07）、San Cerbone Cathedral，Massa Marittima（1287-1304）。 ●Urban Terrace 城市平台 “一种可直接从城市公共空间进入的建筑平屋顶。换句话说，当建筑的屋顶能够被公众使用，并与周边的城市空间连成一体时，它便具有了这种性质。这与‘有盖广场’（covered square）的概念正好相反。” 这里列举了2个案例：Piazza Grande，Gubbio（1321-1350，图08）、Bastion of Saint Remy, Cagliari（1896-1901）。 ●Bridge 桥 “一种由木材、钢铁、砖石或钢筋混凝土建造的结构，设有一个或多个覆盖部分，用于跨越水道或山谷，保证街道的连续性。换句话说，当桥梁超越其单纯的交通功能，转而成为可供人们停留、活动和使用的公共空间时，它便具有了这种意义。” 这里列举了3个案例：Ponte Vecchio, Bassano del Grappa（1567-1569）、Trepponti Bridge，Comacchio（1634）、Ponte Vecchio，Florence（1339-1345，图09）。 ●City Room 城市大厅 “一种由建筑物或其他人工构筑物围合而成的开放空间，其协调统一的设计能够形成一个独立于建筑实体和开放空间之外的第三种自主空间。换句话说，当面向某一公共空间的建筑群通过其设计共同塑造出一种具有‘室内感’特征的围合环境时，尽管该空间位于室外，它仍可被视为一种特殊的空间实体。” 这里列举了3个案例：Uffizi，Florence（1560-1580，图10）、Quattro Canti，Palermo（1609-1620）、Piazza Sant’Ignazio，Rome（1727-1728）。 ●Frame 框景 “一种从建筑主体向街道或公共空间延伸而出的建筑装置。换句话说，当建筑能够借助这种能够赋予秩序的形式装置对公共空间进行强化时，它便具有了这种意义。” 这里列举了3个案例：Domus Nova，Verona（1660-1663，图11）、Palazzo dei Banchi，Bologna（1565-1568）、Portico dei Servi，Bologna（1392-1864）。建筑、城市和公共空间这10种公共空间建筑类型赋予了许多意大利城市以个性和特色。这种个性和特色主要体现在由建筑和城市相互作用下所形成的公共空间中。这些公共空间除了满足日常生活的需要，也是举办政治活动和节日庆典的场所，更是代表集体市民的象征（civitas）。根据Maria和Francesco的理论，建筑、城市和公共空间之间关系的断裂，源自于20世纪的现代都市规划概念。这种新的都市规划概念彻底改变了城市，而推动这种改变的因素主要有以下3个要点： 1.　现代城市被划分为交通、生产、居住和休闲等不同功能，把这些功能的效率最大化是现代城市设计和规划的主要任务，civitas所代表的公共生活，以及象征集体认同的空间被排除在外，城市与住宅一样，成为“居住的机器”。（图12） 2.　城市形式是由建筑所塑造的概念被放弃了。基于卫生的考量，住宅被规划建造在绿地环绕的位置，从城市肌理中独立出来，让居民得以享受充足的阳光、新鲜空气和宁静。 3.　基于以上两点，现代城市按功能分别规划成工业区、商业区、住宅区和休闲区等，形成功能单一的区块。公共空间的活力和意义来自于功能混杂多元碰撞下所形成的火花；现代城市按功能追求效率的规划瓦解了公共空间。以现代主义为原则的城市规划，在二战结束后的重建中得到广泛采用，经过多年的发展，弊端浮现，人们在割裂的区块之间往返工作、生活，枯燥无味，每天在拥堵的车龙中往返，苦不堪言。Maria和Francesco认为建筑师应该在城市塑造中扮演推动者的角色，持续发挥建筑在城市中所扮演的政治角色。他们相信，通过运用恰当的建筑类型，设计承载集体价值的公共空间，建筑和城市的关系得以弥合，进而重新找到意义。（完结）相关稿件：谢诗奇／公共空间建筑学（一）谢诗奇／耶路撒冷圣殿山金顶殿张集强／没有围墙的大学

7天前

大霹雳焦点

逐梦启航 | 林尊文不怕脏累险在建筑业创出一片天

被归类为3D（辛苦、危险、肮脏）行业的建筑业，长久以来国人多不会选择从事这个工作，以致这行业的劳动力被外劳群体“垄断”。不过，来自爱大华的一名年轻人，当与他同龄的朋友不是升学往白领迈进，就是到新加坡用劳力赚取新币时，他走入了“脏、累、险”的建筑业。

2星期前

大霹雳焦点

槟溯源堂雷方邝宗祠建筑老化紧急动用2基金维修

（槟城23日讯）槟城溯源堂雷方邝宗祠主席拿督雷宗堂说，该堂现有原址于1952年购置，至今已历经74年风雨，近年因建筑物老化问题，需要耗资30万令吉作为紧急维修经费，逼得该堂需要动用奖学金基金和功德金。他感谢妇女、家庭及社会发展部副部长兼丹绒国会议员林慧英拨款4万令吉，支持宗祠维修工程。 “这不仅是一笔经费，更是一份雪中送炭的温暖与鼓励。有了这份支持，也更加坚定了我们完成修复与转型的信心。” 雷宗堂：无法局部处理须全面维修雷宗堂今日在移交拨款的仪式上说，该宗祠老化的问题包括楼板遭白蚁侵蚀、墙身龟裂、屋顶漏水和电线老化等，许多工程无法局部处理，必须全面展开。 “我们除了进行必要的维修工程，也重新规划宗祠空间，包括把神龛搬到楼上、加建后座、并设立‘溯源文化馆’。” 他说，该堂如今重新挂上以前的旧文物，这都是74年前宗祠落成之时，先辈亲手留下的精神印记。他指出，文化馆除了展示雷、方、邝三姓同宗的历史渊源，也将收藏与展出先辈南来的文物与史料，让更多年轻人了解先贤艰苦奋斗的足迹。 “我们开放溯源文化馆，成为社区共享的文化平台。” 欢迎善用空间办活动雷宗堂说，该堂欢迎社会各界善用此空间，以举办具有正面价值的青少年活动，包括书法、绘画、摄影等展览，还有艺术文化、医学健康、家庭和睦、亲子教育、远离毒品等讲座。 “我们承诺不会收取昂贵的场地租金，甚至会免费。我们希望，这不只是一座宗祠，更是一个能够凝聚社区、传递文化、散发正能量的地方。” 槟城溯源堂雷方邝宗祠总务方品森也说，有兴趣加入该宗祠的年轻人，可以联络他（012-410 2310）。林慧英：助申请非穆宗教场所维修基金林慧英说，其服务团队正帮助该堂，向房地部申请非伊斯兰宗教场所维修基金，希望为该堂争取更多资源和支持，而有关申请仍在审批阶段。她说，其丹绒选区有不少历史悠久的宗祠需要进行迫切的维修工程，大多都面对资金不足的问题，加上落在世遗范围地段，因此面对更多维修上的限制，所需的资金会更多。 “如果没有了希盟联邦政府，我们也没办法给予这些拨款，所以希望大家能够在互助互利的精神之下，继续支持我们。” 她欣慰该堂计划把底楼空间转型为多用途活动空间，开放给社区活动、文化交流及展览使用。出席者尚有光大州议员郑来兴、槟岛市议员胡佑强、牛干冬社委会秘书伍俊维和槟城州立美术馆主席李凯等。

3星期前

明目张胆! 司机无惧被拍罗里路边倾倒建筑瓦砖

罗里司机明目张胆在首都镇Desa Cahaya大路旁非法倾倒建筑废料，被路人发现后仍毫不避忌，似乎不怕被举报。

1月前

将建设轻快铁车站槟同乐会建筑失火

将建设轻快铁车站的槟州同乐会今午发生火灾，一栋双层建筑物被烧毁，幸好无人伤亡。

1月前

谢诗奇／公共空间建筑学（一）

公共空间是形成公民社会的必要条件，也是民主政治得以运作的基础，应该是自由和免费的。文：谢诗奇（建筑设计师） 2023年，意大利建筑事务所Labics的Maria Claudia Clemente和Francesco Isidori出版了《公共空间建筑学》（The Architecture of Public Space）一书（图01）。书中开篇介绍全球居住在城市的人口比例：1950年29%，1990年达到45%，预计到了2030年将达到62%。面对全球人口加速城市化的现象，Maria和Francesco对城市的生活质量提出批评。其中最显著的危机是公共空间的缺失。他们认为公共空间是形成公民社会的必要条件，也是民主政治得以运作的基础。如今城市中的许多“公共空间”如购物商场和空地，不是被商业活动完全占据，就是属于城市中的剩余空间，其中布满录影镜头。公共空间应该是自由和免费的，而这些空间更关心如何刺激消费并时刻受到监控。窥看意大利公共空间意大利的城市以雕塑、建筑和公共空间闻名于世，身为意大利建筑师，Maria和Francesco把意大利的城市作为参考和研究对象，以生物学家和人类学家的眼光，运用分类学的方法，归纳分类各种属性的公共空间，以此为依据建立公共空间建筑学。公共空间的意义是什么？建筑和公共空间的关系是什么？建筑如何在公共空间的形成中扮演角色？相较于通过抽象理论讨论公共空间的许多著作，他们通过32项个案研究，对选定的案例测绘和现状摄影，定义了10种公共空间建筑类型，对以上的问题提供了解答。这10种公共空间建筑分别是：Portico、Loggia、Covered Square、Urban Courtyard、Gallery、Steps、Urban Terrace、Bridge、City Room和Frame。 ●Portico 门廊 “在地面层的一种空间，其中至少有一侧由一排柱子构成，起到通道或类似走廊的作用。换句话说，当一栋建筑将底层的一部分让渡为公共空间时，这种空间会对其所面对的街道或广场产生提升与影响。” 这里列举了5个案例：Palazzo delle Logge，Arezzo（1573，图02）、Piazza del Popolo，Faenza（1394-1875）、Piazza Ducale，Vigevano（1492-1680）、Piazza delle Vettovaglie，Pisa（1545）、La Rotonda，Badoere（1689）。 ●Loggia 凉廊 “一种在一侧或多侧敞开的建筑空间结构，由柱子或立柱支撑，用于容纳公共性质的活动，如市民集会、行政会议以及商业活动。换句话说，当一种建筑形式营造出一个受保护、可供多种用途与多样解读的公共空间时，即为此类空间。” 这里列举了3个案例：Loggia dei Lanzi，Florence（1376－1382）、Loggia del Pesce，Florence（1568－1569，图03）、Loggia Vasariana，Castiglion Fiorentino（1560－1570）。 ●Covered Square 有盖广场 “位于地面层、向多侧敞开的空间，由柱子或立柱支撑，上方承托着一座在功能上与该空间相联系的建筑。换句话说，就是将建筑整体或局部抬离地面，在不阻断周边城市空间连续性的同时，形成一个新的、具有遮蔽性的公共空间。” 这里列举了3个案例：Palazzo della Loggia，Brescia（1492－1574，图04）、Palazzo della Ragione，Milan（1228－1251）、Mercato del Pesce di Rialto，Venice（1907）。 ●Urban Courtyard 城市庭院 “位于建筑体量之间的一处开放空间，不仅为室内引入空气与光线，同时向公众开放，供行人与车辆通行和使用。换句话说，就是将原本属于建筑内部的私家庭院对外开放，使其转变为城市公共空间的一部分。” 这里列举了3个案例：Palazzo Comunale，Piacenza（1281）、Palazzo and Piazza del Municipio，Ferrara（1245－1481）、Rotonda Foschini，Ferrara（1773－1797，图05）。 ●Gallery 拱廊 “一种设置于大型建筑内部的狭长空间，或通过覆盖一段公共街道而形成的空间，作为城市生活的核心场所，承载文化活动、餐饮设施及各类商铺。换句话说，当单体或一组建筑将街道与广场的城市特征引入其内部时，便形成了这种空间，从而实现了室内与室外、私人领域与公共空间之间的对置与交融。” 这里列举了4个案例：Galleria Sciarra，Rome（1885－1888）、Galleria Subalpina，Turin（1873－1874）、Galleria Vittorio Emanuele II，Milan（1865－1877，图06）、Galleria San Federico，Turin（1932－1933）。（待续）相关稿件：谢诗奇／耶路撒冷圣殿山金顶殿张集强／与河共生潘铃／当不再执著效率随心建立金门的空间与生活

1月前

带你看世界

莫斯科市长：乌克兰无人机罕见突袭高档高层建筑

俄罗斯莫斯科市长索比亚宁表示，周一凌晨，一架乌克兰无人机击中了莫斯科高档社区的一栋高层住宅楼。

1月前

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吉打州议会 | 曼苏：尊重所有宗教但所有建筑需获得批准

吉打房屋、地方政府、卫生事务委员会主席拿督曼苏指出，根据地方政府条规，任何建筑物，无论是商业、住宅或宗教场所，都必须获得规划许可、建筑图测获批，否则一律被视为非法建筑物。

2月前

谢诗奇／耶路撒冷圣殿山金顶殿

耶路撒冷的金顶殿充分体现了犹太教、基督教和伊斯兰教千丝万缕的关系，也成为耶路撒冷这座拥挤的圣地金光闪闪的象征。文：谢诗奇（建筑设计师）再读建筑史学者国庆华教授在台湾建筑学会《建筑学报》第126期发表的〈世界三大宗教中心圣在何处？耶路撒冷和圣殿山笔记〉一文。如上一篇读书笔记所述，“犹太教（Judaism）、基督教（Christianity）、伊斯兰教（Islam）统称亚伯拉罕诸教（Abrahamic religions），因为亚布拉罕（Abraham）是他们共同的先知，也是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人（Semite）的共同祖先。犹太教和伊斯兰教没有人像崇拜，均认为圣殿山是圣地的中心，圣殿山上的‘The Rock’是圣地的圣地。那里是上帝创造世界和亚当的地方，即世界中心石。” 世界中心石对穆斯林的特殊意义世界中心石对穆斯林有什么特殊意义呢？根据国庆华的介绍：“穆斯林相信，穆罕默德在一个夜里骑着一个带翅膀的动物从麦加来到耶路撒冷。在世界中心石上，他升入天堂，遇见早期先知，包括摩西，穿过所有7个层次，到达真主的宝座。他被告知穆斯林有责任每天做50次祈祷。返程路上，摩西建议他要求减少次数。于是，穆罕默德往返恳求真主。最终，义务减少到每天祈祷5次。” 金顶殿与犹太圣殿犹太人的第一和第二圣殿被毁了以后，如今矗立在世界中心石上的是穆斯林金顶殿（Dome of Rock）（图01）。638AD，先知穆罕默德去世后6年，拉希顿哈里发的第二任哈里发奥麦尔．伊本．阿塔葡（Caliph Omar 584AD–644AD）的阿拉伯军队占领了耶路撒冷。与拜占庭（基督教）统治时期排斥犹太人的政策不同，阿拉伯穆斯林接纳居住在耶路撒冷的犹太人。奥麦尔身边皈依伊斯兰的拉比卡布．阿巴尔（Ka’b al–Ahbar ? -652/656）提供了关于犹太圣殿位置的资讯。658AD第五任哈里发阿卜杜勒（Abd al-Malik 644AD–705AD）在原犹太圣殿遗址上建造大穹窿顶，692AD建成（图02）。金顶殿的建造是对穆罕默德登霄得天启的纪念。建造金顶殿的其他动机根据国庆华的研究，中世纪的资料对建造金顶殿的动机有另外的解释。在建造金顶殿的时期，阿卜杜勒哈里发一方面与基督教拜占庭–基督教叙利亚交战，另一方面与控制圣地麦加的敌对哈里发交战。因此，阿卜杜勒建造金顶殿的动机有两种不同的阐述。“阐述一、在耶路撒冷建这个独特的建筑，为伊斯兰战胜犹太教和基督教的纪念碑。阐述二、在阿卜杜勒与伊本战争的激烈时期，建造这座建筑，试图改变穆斯林前往麦加朝圣的要求。” 金顶殿的建筑设计 “金顶殿平面内圈圆形，外圈八角周匝，总高45公尺。圆形平面主体直径20.208公尺，高20.48公尺，穹窿顶由4个墙墩和12根柱子支撑，罩括下面的中心石。中心石形状不规整，高出地面1.5公尺。石上有口，下通地穴。环绕主体是两个同心八角形回廊，最外圈每边长18公尺，高11公尺（图03）。中心穹窿顶和回廊单坡顶均为木制。外墙上开四门，南门的柱廊最华丽，8个彩色大理石柱和石雕柱头组成。阿普杜勒设计的内、外墙均用马赛克和大理石装饰。圆顶的内部装饰，大部分是在建筑完工后，几个世纪逐渐添加的。考古资料告诉我们，这座大殿是第一座由穆斯林君王建造的纪念建筑，在短暂的伊斯兰建筑史中没有先例。殿中有古兰经和先知穆罕默德的铭文，这个做法被后世沿袭，成为伊斯兰建筑传统。” 建筑原型既然没有伊斯兰建筑的先例可循，金顶殿的建筑设计依据是什么呢？国庆华在文中提到了建筑原型的问题。“根据以色列考古学家瑞娜．阿夫纳（Rina Avner）的调研，圣殿山的八角穹窿顶的建筑样式与君士坦丁大帝时期的玛丽教堂（Kathisma）一致。玛丽教堂的八角形部分完成于333AD，主体完成于451–458AD。”这座教堂是基督教早期建筑的重要案例，专门为纪念圣母玛利亚在前往伯利恒途中休息这一传说而建。教堂在8世纪改为清真寺，十字军东征期间被毁而被遗忘。1992年才被意外发现（图04）。耶路撒冷的金顶殿充分体现了犹太教、基督教和伊斯兰教千丝万缕的关系，也成为耶路撒冷这座拥挤的圣地金光闪闪的象征。相关稿件：谢诗奇／耶路撒冷圣殿山大事记张集强／创生型住宅筱祺／摸鱼咖啡馆小空间，大可能

2月前

【组屋去留／03】从居民到管理层：1 Razak Mansion重建成功背后的密码

位于新街场的1 Razak Mansion，前身是在我国独立初期建造的公共集合住宅——拉萨敏申（Razak Mansion)。2014年，在获得658户原居民100%同意下，拉萨敏申重建计划启动。直到现在，每当提起组屋重建计划时，拉萨敏申是各方口中的成功例子。

2月前

【组屋去留／02】拆或留，谁来决定老组屋的命运？

张集强认为，从哪个角度看待老组屋的拆与留，取决于我们这个时代的公共集体意识。“这个集体意识，也就是象征着我们这个时代、社会里面的人，对于人类价值的认识。”

2月前

【组屋去留／01】Happy Mansion: 隐藏在老组屋的生活美学

建造于1970年代的Happy Mansion组屋，是国内著名的老组屋。走在Happy Mansion组屋，就会发现那延伸出去的挑檐、窗与廊之间的距离，或是在光的照射下形成的建筑物影子等等，各个微小的细节，都是前人留下的线索，向后人透露怎样才算是“为人而建的好建筑”。

2月前

▶︎走一圈雪隆著名组屋 | 逾50年仍宜居? 100%业主同意重建!

马来亚独立后，为了解决城市人口增长和非法占地等住屋问题，政府开始兴建集合式住宅，也就是“组屋”。这些走过半个世纪的建筑，你对它的了解有多少？一起看片吧！温馨提示：点开 YouTube，观影体验更佳！如果你喜欢这支影片，别忘了点赞、分享和订阅活力副刊的 YouTube 频道，支持我们创作更多优质内容！延伸阅读【组屋去留】系列专题报道【01】Happy Mansion: 隐藏在老组屋的生活美学【02】拆或留，谁来决定老组屋的命运？【03】从居民到管理层：1 Razak Mansion重建成功背后的密码

2月前

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黑龙江楼房坍塌困9人

据中国黑龙江省有关部门消息，3月29日0时许，该省牡丹江市海林市海林镇一处建筑发生部分坍塌，目前有9人被困，正在全力组织救援。

3月前

带你看世界

山西太原建筑发生火灾增至3死23伤

中国山西太原一栋建筑周六晚上发生火灾，已造成3人死亡，23人受伤。

3月前

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