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大柔佛焦点

第15届世界大伯公节丨二十余尊大伯公巡游万人空巷聚行宫

（新山30日讯）万人齐聚新山，共同见证历史性的一刻！由新山中华公会首次承办的“第15届世界大伯公节庆典”游神活动，聚集了海内外各地的逾万名善信，共同祈愿年丰岁熟、合境平安。大会主席何朝东在受询时指出，今日的大伯公出巡活动反应非常热烈，相信参与游神的人数已经突破万人大关。 “虽然本次游神的规模不比每年一度的柔佛古庙游神盛大，但大会准备的7000件游神服在早前就已经全数售罄，甚至还有很多人反映买不到，这还不包括其他各个参与单位各自为队伍所准备的游神服。” 柔佛州卫生及环境委员会主席林添顺作为特别嘉宾受邀出席，除了在参拜仪式上奉香，也负责抬新山中华公会绵裕亭感天伯公神轿，与全场善信共同见证这场融合传统信仰与多元文化的国际级盛事。万众期待的大伯公巡游是自行宫出发，前往柔佛古庙进行参拜后回程，巡游队伍在下午4时37分左右依序出发。本次游神的一大特色，是共有7尊大伯公在神轿上跟随队伍步行巡游6.4公里，而其余十多尊大伯公神像则安奉在罗里上，形成绵延不绝的壮观车队为神轿开路。伴随著喧天锣鼓声，打头阵的花车队伍率先出发，各庙宇神轿也紧随其后，压轴出巡的新山中华公会绵裕亭感天伯公则在下午5时离开行宫。参与巡游队伍多达51支，除了传统的香炉车、标旗队、大旗队、舞狮、舞龙和绚丽的花车外，各大乡团与庙宇代表也呈献精彩绝伦的民俗表演。

2星期前

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第15届世界大伯公节 1700信徒出席参拜

（新山30日讯）新山中华公会承办的第15届世界大伯公节庆典，今日汇聚超过1700名信徒出席集体参拜仪式。参拜仪式于今早11时在行宫举行，主祀为新山中华公会会长徐永健，陪祀者有第15届世界大伯公节大会主席何朝东、筹委会主席李富新、世界大伯公节联谊会主席郑春伟、名誉主席孙春富、署理主席温德华、副主席叶达、秘书长张如云，以及新加坡道教总会会长陈添来。出席者尚有第16届世界大伯公节承办单位，新加坡洛阳大伯公庙主席李天民。大会随后进行请神上轿仪式，包括新山中华公会绵裕亭感天伯公在内，有7尊大伯公神像被请上神轿随队伍游行，其他大伯公神像则在罗里上进行巡游。神轿巡游的大伯公神像，来自笨珍大伯公宫、马星福德宫、百万镇八仙宫、永平福德祠大伯公宫、笨珍二河东天水宫及美乐花园大伯公庙。参与联办本届大伯公节的6间大伯公庙，为新山陈厝港天尊宫、新山福林园福灵宫、百万镇百万宫、美乐花园伯公宫、振林山龙安宫和巴西古当工业区庆中元暨福德正神，现场共迎来澳门、越南、泰国、印尼、新加坡、汶莱、台湾和大马共162间大伯公庙参与其盛。

2星期前

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新旧对照 | 大伯公信仰与新山

大伯公的由来，迄今依然众说纷纭。已故著名学者许云樵教授认为，大马的大伯公是中国的土地公，即同一个土地神，采用不同名称。大伯公是“福德神”、“福神”或“福德正神”；也有人认为，大伯公就是张理，他是第一个在槟榔屿上岸的华人。还有其他各种不同的诠译，如今不少中生代的学者，也有新的解读及加进新的史料。如今，大伯公信仰己蔚然成风，不仅在马来西亚，其他地方亦然.，最显着的例证，就是“世界大伯公节”的创立。这个年度节庆至今进入第15届，今年输值在新山举行，取名为“第十五届世界大伯公盛典”，将于5月30日热闹登场。参加的国家与地区，包括马来西亚各州的团体不下41个，之中还有来自中国的代表。这个意义非凡，说明本土大伯信仰与祖籍乡的渊源。马来西亚尤其是东马，一向是这一庆典最积极的推动者，第一届由砂拉越民都鲁的天恩亭主办，接下主办者以东马各地为多，其他主办的地方还计有：槟城、澳门、印尼，以及本届的新山。今年在新山举行这一庆典，是在新山中华公会领导下，由一个名为“新山大伯公文化联谊会”主催，节目分为两天，第一天下午先到行宫祭拜，然后游神队伍从三善宫出发，途中游过老新山部份街道而到直律街的柔佛古庙。共有51支队伍参与这项廵游活动。第二天31日，于上午10时至12时，在新山中华公会的礼堂，举行一场邀约各地专家学者主讲事关大伯公信仰的国际研讨会。新山大伯公信仰，历史悠久，且以大伯公为主神或有供奉大伯公神祗的庙宇，为数也不少。以历史悠久而言，当推新山绵裕亭的伯公庙。1885年，柔佛苏丹赠送现今绵裕亭两块墓地给新山华人作为百年归老之用。时至今日，新山华人大伯公信仰，至少已有141年的历史。不过，新山的伯公庙有新旧之分。旧的伯公庙，从1885至1973年被拆除，共有88年之久；新的伯公庙，于2014年3月17日启用。 [vip_content_start] 在新旧伯公庙间隔期间的41年内，新山华人大伯公信仰没有中止，先是神像被放置在大树下，后才于1978年3月移入刚落成的绵裕亭殡仪馆的第6格厅内。在这期间，发生了两件近乎不可思议的事： 1，1973年，伯公庙被拆除时，新山中华公会事先竟不知情，在接获家属投报后，才出面向县长交涉，对方出示宪报为证，证明政府经公告此事，公会只好承认疏忽。几经交涉后，政府同意赔偿时币3万令吉了解此事。 2，在旧的大伯公庙被拆除之后，神像一度被暂时安置在大树下，神像竟不知所踪。幸好这两件事，并没有中断新山华人大伯公的信仰。现年78岁，李记柔佛拉沙创办人李金华，现在是少数曾看过及到过旧伯公庙的老新山人。他说，在他6岁时，他已到过旧伯公庙，过后常有到，就现今记忆所知，一切很脏乱，似乎没人打理。他说，每一年柔佛古庙游神时，总会邀约潮州戏班前来演戏助兴，当年新山旅店少之又少，他们就借用伯公庙为临时居住之所。新伯公庙既现代化又堂皇，地方宽敞，有专人管理，耗资160万令吉建成，彻底吿别旧伯公庙予人老旧破落的形象。当年的开幕礼，由时仼新山中华公会会长、已故拿督陈联顺主持开幕仪式。新旧伯公庙还有下列的不同： 1.新的神像，又高又大，旧有的神像体积太小；庙名改为感天伯公庙。 2.庙名改为“感天伯公庙”。新山现有的伯公庙，历史久远的还有直落爪哇的福德祠，1990年创立的新山美乐伯公宫、2000年成立的百万镇百万宫大伯公庙，新的或近期新立的伯公庙或许有遗漏之处。至于那些有供奉大伯公的神庙，更是多到数不胜。总之，大伯公信仰拜在今天的新山，正呈现一片方兴未艾之势。

3星期前

28尺高大龙香竖起庆福德正神圣诞千秋

随著一系列欢庆福德正神圣诞千秋的庆典即将到来，北海峇东丁雅福德祠理事会今早动用吊车，为精心订制的28尺高大龙香进行竖立工作。

1月前

大伯公借库人潮络绎不绝福德祠香火鼎盛

今日农历二月初二是“龙抬头”吉日，槟城大伯公街福德祠迎来络绎不绝的善信向大伯公借财库，祈求事事顺利、平安健康

3月前

大伯公电子求签机引关注曹观友直呼特别

扫码过账捐款，迷你大伯公即为善信送上签纸，丁加奴律福德祠大伯公庙推出的电子求签机受到欢迎，槟州首席部长曹观友看了也直呼新奇又特别。

3月前

宝福社大伯公金身与香担移驾海珠屿大伯公庙请火

本头公巷的宝福社大伯公金身及香担，今午移驾到丹绒道光海珠屿大伯公庙，以进行正月十四一年一度的请火仪式，以火焰预测马年的运势。

3月前

大伯公/施月潭（槟城）

新年的第一天，凑热闹到新开张的葛尼桥（Gurney Bridge）打卡，然后到海珠屿大伯公看看。身为槟城人，虽然从小就听说海珠屿大伯公，知道每年元宵都有大伯公庙请火预测来年运势的仪式，却不曾亲自到访。关于这件事，我妹打脸我，说很久以前我曾带家人到大伯公庙旁吃海鲜，可惜我的记忆一片空白。你知道大伯公源自槟城吗？某日我听到这话，愣了一下。那个寺庙里、住家内，坐在神坛上的大伯公吗？那个一手拿如意杖、一手拿金元宝的大伯公吗？时间回推到18世纪中叶，莱特船长登陆槟城再往前40年，张理、丘兆进、马福春三位客家结拜兄弟乘着帆船远洋南下，多日航行后终于在海珠屿靠岸。据推测，张理是老师，丘兆进是铁匠，马福春烧炭；前两人是来自广东大埔的同乡，而马福春则来自福建永定。是什么理由让人离开家乡，远赴未知的前方？绝对不是拉力，这里没有经济的诱因，大半源自政治的推力。当时的槟榔屿尚未开发，荒芜遍野，猛兽蚊蚁横行，张丘马三人成了开拓槟岛的先驱。40年后莱特船长抵达时，据说岛上已有58人，大部分以捕鱼为生。张丘马是华人在这片土地的起点，清朝中后期下南洋的人越来越多，慢慢形成了聚落。莱特开埠后，槟榔屿被发展成贸易港口，逐日蓬勃了起来。张丘马相继离世后被葬在海珠屿，张理的墓碑上写着“开山地主张理”，三人成了后人膜拜的信仰中心，并称之为“大伯公”。这也是“大伯公源自槟城”的典故。至于只有一人是大伯公，还是三人都是大伯公，则众说纷纭。神坛上的两个伯公 “伯公”是对长者的尊称，而“大”则源自于马来语“datok”的“tok”（马来语“爷爷”或对长者的尊称），最后演变成“Tua Pek Kong”或“Thai Pak Koong”。后人在张丘马的坟旁建了大伯公庙，我仔细看了一下，神龛里并没有那个一手拿着如意杖、一手拿着金元宝的爷爷。因为大伯公庙的关系，这一区也被称作Tanjung Tokong。“Tanjung”是海角，而“Tokong”则是神庙，意即“有神庙的海角”。那么，那个一手拿着如意杖、一手拿着金元宝，我们印象中符合“大伯公”形象的“大伯公”是谁？研究推测是土地公，因为客家人也称土地公为“伯公”。但我想来想去想不通，我家以前神坛上供奉的神祇，上座中间是大伯公，左侧关公，右侧观音菩萨；下座是土地公。如果大伯公就是土地公，难道我家曾有两名土地公？抑或上座拿着如意杖与金元宝的是土地公，而下座只有牌匾的是大伯公张丘马？ “那我们在庙里拜拜的大伯公，究竟是土地公，还是张丘马三人？”我问导览员。两者都是。在那个慌乱和不稳定的年代，那是先贤的精神寄托，去区分到底谁是谁并不重要，导览员这样回答我。确实。把这道题当成数学太过生硬，应该看作诗。

4月前

沈志强拨款14万令吉助宝石仙岩庙提升设施

企业及合作社部长沈志强日前到访宝石仙岩大伯公庙时，现场宣布拨款14万令吉，资助该庙兴建电梯工程，以提升庙宇的无障碍设施水平，确保长者或行动不便者能更安全、便捷地出入庙宇。

5月前

日得拉灵兴庙迎新晚宴明年1月2日举行大奖是汽车

吉北日得拉灵兴庙（大伯公）将于明年1月2日（星期五）晚上7时30分，在该庙礼堂举办“共赴新程·共迎美好”2026年迎新晚宴，欢迎大家踊跃响应。

6月前

亚罗士打最古老庙宇之一海珠屿大伯公庙 163年历史

吉打海珠屿大伯公庙历经163年历史，是亚罗士打区内最为古老的庙宇之一，见证了吉打首府的发展史，更促成了吉打永大会馆的成立。

7月前

五条路社区福德宫9月庆典来看大伯公坐三轮车

你有看过“大伯公坐三轮车”吗？这个别开生面的画面将在五条路社区福德宫庆典活动中首次登场

10月前

28尺大龙香膜拜大伯公吸引民众打卡拍照留念

北海峇东丁雅村福德祠理事会配合福德正神圣诞千秋，今年延续传统，以28尺高腾龙献瑞大龙香膜拜大伯公，祈求国泰民安。

1年前

最大大伯公庙落成欢迎民众膜拜打卡

最大大伯公庙落成欢迎民众膜拜打卡

1年前

伯公庙庆元宵好热闹

诗巫永安亭大伯公庙昨晚在云湖台举办“乙巳年庆元宵活动”

1年前

这些人，那些事

【这些人那些事】百年前建庙祈求远离灾难而南大伯公宫守护北干居民

最初坐落于埔来河支流旁而南港（Jeram Batu）的北干那那而南大伯公宫，创设至今有近百年的历史。它的源起可追溯至约1928年前，当时居住在而南港一带的居民生活面临着诸多困难，包括毒蛇、猛兽的威胁，以及传染病的肆虐等，于是向神明求助，寄望能远离灾难。该庙的发起人李英文、李柱成、林清良、郭妈契及吴启冲等，当时发起将新加坡的白沙浮顺天宫大伯公香火引入而南港的倡议，并在当地居民共同努力下捐赠建材，建立了简陋的大伯公宫，为居民带来了心灵上的慰藉。郭桂字：南港居民逃过日军大屠杀该宫前任主席兼会务顾问郭桂字受访时表示，据前辈口述，日军南侵导致马来亚许多地区沦陷，居民遭受日军大屠杀，包括而南港附近村庄的居民也难逃一劫，唯独而南港在大伯公的庇佑下时逢大雨，雨水将进入而南港的道路淹没，让而南港逾300名居民逃过一劫。 1953年迁入北干那那新村随著英殖民政府于1950年颁布马来亚进入紧急状态，同时执行“毕利斯计划”（Briggs Plan）以打击共产党的活动，散居在而南港一带的居民也于1953年被迁入北干那那新村，该宫也被迁至北干那那新村的现址。他说，在当年政府捐献瓦片及木板，并获居民的合作及配合下，在现址以木板筑起一间简单的庙宇，继续供奉大伯公，庙宇也成为居民展开健康活动的场所。林龙美：1972年开始戏台表演总务林龙美（80岁）表示，该宫已故主席黄友成于1972年，第一次邀请新加坡戏班“新赛凤”到该宫演出，这也是该宫举办戏台表演的开始。他说：“我记得当时的戏班表演，我们之前有向当局申请准证，却一直未接获回函。不幸的是，当天政治部找上门，我们便寻求时任而南港马来甘榜的村长协助，戏班才能上演。” 历经岁月的洗礼下，管委会于1979年发动庙宇重建计划，在获得政府1万5000令吉的拨款，以及善信与热心居民的大力赞助支持下顺利落成。高亚兴：管委会持续推动发展该宫主席高亚兴表示，当时管委会也在善信的要求下，将在而南港供奉的铁元帅和天后圣母恭请到该宫供奉。他说，该宫在历任管委会的努力下，各项建设不断提升，除了扮演北干那那居民守护神的角色，该宫也开放让居民练习舞蹈、领养宫前的篮球场让民众打球等，成为社区活动的场所之一。目前该宫每年农历新年、中元节、大伯庙千秋寳诞及中秋节时，都会举办祭祀活动欢庆及颁发会员子女奖励金，并不时将节约的余款捐献教育及福利单位。他披露，该宫于1990年获得社团注册局批准，让管委会更放心地推动持续性发展，为社区居民提供更多服务。

2年前

这些人，那些事

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