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1月前
2月前
(新加坡26日讯)中东战云密布,勿洛一家杂货商店的广告牌注明“海湾战争”、“一次性优惠”等字眼,促销纸巾、牙膏、洗衣液等日用品,遭公众炮轰做法非常不妥。 《新明日报》报道,有公众近日经过勿洛北1道第213座组屋底层的一家杂货商店时发现,商店挂出的促销广告牌上写着“海湾战争”(Gulf War Over Stock)和“一次性优惠”等字眼,让她觉得做法不妥。 这名不愿透露姓名的公众说:“我觉得在当前的动荡时期,这种利用战争作为营销噱头的广告非常低俗,令人反感。” 媒体于昨晚走访商店,发现靠近走道的角落上设有一个优惠区,上方悬挂着六至八张白色广告牌,搭配“海湾战争”、“一次性优惠”的红色字样,以及巨大的地球起火燃烧图案,相当显眼。 据观察,促销的包括纸巾、牙膏、洗衣液、泡面等日用品,低廉价格吸引不少民众上前查看,更有人拿着行李箱前去“扫货”。 有受访公众认为用词不当,指“战争”一词欠缺敏感,可能制造恐慌情绪,诱导消 费。陈先生(46岁,经理)指,当下国际局势紧张,不该出现此广告语。 “大家都不懂接下来会怎么样,现在是要沉着应对的时候,而不是为了吸引消费者,而引起民众的恐慌情绪。” 一名店员受访时透露,该促销自上周六(21日)开始,但目前并没有收到任何投诉。“这广告牌我们已经放了好几天了,很多人来买东西,都没人跟我们反映有什么不 妥。” 新加坡广告标准管理局(ASAS)主席陈川首受询时表示,当局已收到公众针对该广告的反馈,并将与商家跟进调查,以核实所展示的价格是否确实低于其平常售价。 当局指出,商家在制作广告时,应确保对消费者和社会负有责任,避免触及敏感议题或引发误解。 也有人认为可接受 有居民指出是商家吸引眼球的噱头,也有人觉得阐述事实也无不妥。 林女士(63岁,退休)指,虽能理解商家为了吸引人,而写上较为耸动的广告语,但做法有欠妥当。 “现在生意不好做,他们(商家)用这种字眼做噱头,你才会被吸引过去买,但在这敏感时期,和战争挂钩确实不好。” 另一名不愿具名的男居民说,商家是在阐述事实,并无不妥。“他卖的东西都很便 宜,本来就有很多人会去买,战争导致物价上涨是事实,所以不需要大惊小怪。” 商店发言人:愿意调整 商店一名发言人答复媒体询问时表示,目前未接到附近居民或消费者的投诉,但愿意作出调整。 “既然已向我们指出这一点,我们非常乐意将此次促销活动改为其他主题。” 根据网上资料,同名商店在全岛其它地方也有分店,发言人受询时说,会一致作出调整。
3月前
3月前
              (怡保5日讯)农历新年结束后,年柑在市场上的热度逐步放缓,部分仍有存货的水果商家纷纷以优惠价售卖年柑。   随著新年气氛渐淡,年柑市场已进入尾声阶段,不少商家选择以特价处理剩余存货,加快清货速度。   一些商家推出买二送二的促销,也有业者以一箱8至10令吉的价格出售年柑,这期间也吸引马来友族顾客购买。   同时,有些水果档口也开始陆续引进当季水果,如芒果、西瓜、榴梿等,以应付接下来的市场需求。         万事兴水果贸易东主陈建春接受《大霹雳》社区报访问时表示,今年年柑行情跟去年差不多,只是市场的年柑货源太充足,因此在新年期间已开始推出优惠价来清货。   他指出,大年初一过后就推出买二送一优惠,在年初九过后的优惠更大,推出买二送二。   他说,原本每箱售价23令吉的永春椪柑,如今有买二送二优惠,一箱售12令吉,两箱24令吉,买二送二共有4箱,相当于每箱只需6令吉。据他估计,目前剩余年柑1000多箱,在此优惠下,已经清了许多货源。   他说,另一款“花开富贵”芦柑也推出优惠,一盒38令吉,三盒100令吉,原价是每盒58令吉。     他指出,虽然新年已过,仍有部分顾客前来选购年柑,包括马来友族,华人则多用于神庙,或送给老人院及孤儿院。   他表示,往年新年前最后两三天,年柑市场最热,今年反而较为平淡,导致一些外州的批发商仍有存货待清。   他说,接下来将有外州的榴梿应市。           昆仑喇叭巴刹水果档档主陈金华说,今年年柑销量不错,大部分货源已售出,目前只剩下一些存货,因此以优惠价格出售。   他说,有些年柑原本一箱售价二十多令吉,如今清货价只卖10令吉;至于外观较普通的,则以8令吉一箱出售,吸引到人们来购买。   “如果比较漂亮的年柑,XL号一箱卖10令吉;没那么好看的,就8令吉一箱,还是会吸引到一些人来买。” 他指出,新年过后市场对年柑的需求减少,目前已卖得七七八八,只剩下一些货源。   他说,进入斋戒月,水果档口也售卖其他当季水果应市,芒果目前陆续上市,而西瓜的价格也逐渐回落。               巴占新合记水果店负责人越浚皓表示,该店自农历新年初十起开始调整年柑售价,目前每箱L号芦柑以10令吉80仙出售。   他说,之前几批进货的年柑已售罄,由于农历新年结束,市场对年柑的需求减少,目前还有引进一些年柑货源以应付马来同胞市场,货源便宜来就便宜卖,目前购买的顾客多为马来同胞。   他指出,这些永春芦柑原本每箱售价16令吉80仙,现在以较便宜的价格清货,同时会为顾客挑选漂亮的年柑。              
3月前
5月前
每年圣诞节前到农历新年后,啤酒公司都会进行促销活动,老板则趁这个机会大量进货。只是这几年面对大型连锁迷你市场的激烈竞争,啤酒的销量大不如前,因此进货量已经大大的减少。 酒类和香烟,可说是难兄难弟,香烟可说是百害而无一利,但小酌两杯对身体是有好处,适量饮酒可能对心血管健康有益,如提高好胆固醇、稀释血液;红酒中的多酚有抗氧化作用,并能帮助放松、促进社交,甚至维持认知功能。然而,这类益处多是基于「适量」且有研究争议。 我和父亲都不好烟酒,父亲不是没尝试过,就是学不来。话说有一次朋友结婚,这是父亲第一次碰酒。结果一杯下去马上醉倒,劳烦朋友把他抬回家,第二天还生酒膜,痒了好几天。那以后父亲就再也不喝酒。 我也尝试过要喝酒,八九十年代烟酒公司尚能在电视打广告,印象最深刻的是某啤酒广告,但是回想起来这个广告其实是有误导成分的。广告内容是这样的,爷爷喝啤酒,未成年的孙子看到爷爷喝得很爽,要求爷爷也倒一杯给他。 幼童竟然选购啤酒 儿时的我看了这个广告,对啤酒产生了兴趣,因为广告里的啤酒看起来很好喝。于是某次亲戚结婚时,我便央求爸爸给我尝一口啤酒。爸爸倒了一小口让我尝试,结果只喝了一口就吐出来,现实中啤酒的滋味和广告所呈现的是两码事。 也因为那次的经验,我以后都滴酒不沾。也因爸爸本身也不抽烟喝酒,所以小时候家里没有喝酒抽烟的条件。见我对啤酒好奇,爸爸也不会特别对我说教,而是让我亲自去感受、去体会,这种教育方法总比说教强。 其实喝酒会传染,某天有位妈妈带着两个孩子来购物,大女儿才念幼稚园,小儿子还衔着奶嘴。妈妈打开冰箱让孩子选择要喝什么,结果小儿子竟然拿了一罐啤酒放在柜台!排队付钱的顾客都笑了起来,而妈妈很不好意思,呵责他说这不是小孩子可以喝的!我忍着笑跟他妈妈说:“你的孩子很会享受啊。”他妈妈则一脸尴尬,哭笑不得,走的时候顾客们还特地跟这可爱的小男生说再见。我想孩子他爹应该时常在家喝酒,孩子耳濡目染之下自然觉得喝酒没什么。 酒喝多了会伤身,这点大家都知道。酒后乱性大家也常有所闻,酒后驾驶更害人害己。喝酒喝坏脑袋的也屡见不鲜。酗酒害死人,这不是开玩笑,例如马来半岛的第一位西医就是一个反面教材。马来半岛第一位西医是19世纪英殖民者从纳闽调派过来的印裔医生,但这位仁兄时常喝到酩酊大醉,最后被炒鱿鱼丢回去纳闽。 我还认识一位喝酒烧坏脑袋的兽医,此君乃高级知识分子,奈何贪杯中物,每天都喝得醉醺醺,把自己搞得犹如乞丐,试过酒瘾发作时去偷窃,喝多几杯还会发酒疯,更因此而被揍。 目前我国的社会氛围对酒类不太友善,时常可在新闻看到国会议员州议员提议禁酒。有议员就建议在穆斯林居多的地方禁止迷你市场、杂货店贩卖酒类,提案一出即引起其他族群抗议。在商言商,基本上商家是不会进滞销货的,如果一个地方穆斯林居多,商家多不会售卖酒类,原因也很简单,因为没这个市场。而且酒类是过期不能退货的商品,除非商家本身有喝酒尚可勉强啃下,不然亏本生意没人会做。 最近酒又成为新闻主角,有人在脸书发表一篇文章叫〈回不去的东姑年代〉,对我而言,则是回不去的P.南利年代。对马来社会而言,喝酒不只政治不正确,也是不清真、不道德、纵欲堕落的西方文化符号。 70年代之前的马来社会还没经历伊斯兰化洗礼,喝酒根本就不是课题。导火线是阿拉伯国家70年代的几次中东战争中的惨败,以色列大获全胜,全球穆斯林感到强烈耻辱,因此决定抛弃世俗主义路线转而拥抱老祖宗的宗教意识形态来对抗异教徒。尔后这股伊斯兰浪潮卷席全球穆斯林国家,进而引发伊朗的伊斯兰革命,然后许多国家纷纷效仿。这股风潮也席卷我国,P.南利时代也因此走入历史,马来社会饮食禁忌、服装限制和社会规范也越来越多,甚至引发许多矫枉过正的现象。 例如A&W Root Beer 和F&N Ginger Beer这两款不含酒精的汽水,因为名字有个Beer字而被迫改名。这两款汽水,虽然名字有个Beer字,但并非啤酒,我也从来没把它与啤酒联想在一起。 我不喝酒不抽烟、也不是圣人,但还没差劲到看到一个Beer字而动摇。我尊敬你有喝酒的权利,我也尊重你有不喝酒的权利。小酌两杯不是大问题,酗酒闹事才是导致酒类被禁的元凶。唯有懂得互相尊重、互相包容,才是王道。
5月前
6月前
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8月前
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