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谢诗奇／耶路撒冷圣殿山金顶殿

耶路撒冷的金顶殿充分体现了犹太教、基督教和伊斯兰教千丝万缕的关系，也成为耶路撒冷这座拥挤的圣地金光闪闪的象征。文：谢诗奇（建筑设计师）再读建筑史学者国庆华教授在台湾建筑学会《建筑学报》第126期发表的〈世界三大宗教中心圣在何处？耶路撒冷和圣殿山笔记〉一文。如上一篇读书笔记所述，“犹太教（Judaism）、基督教（Christianity）、伊斯兰教（Islam）统称亚伯拉罕诸教（Abrahamic religions），因为亚布拉罕（Abraham）是他们共同的先知，也是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人（Semite）的共同祖先。犹太教和伊斯兰教没有人像崇拜，均认为圣殿山是圣地的中心，圣殿山上的‘The Rock’是圣地的圣地。那里是上帝创造世界和亚当的地方，即世界中心石。” 世界中心石对穆斯林的特殊意义世界中心石对穆斯林有什么特殊意义呢？根据国庆华的介绍：“穆斯林相信，穆罕默德在一个夜里骑着一个带翅膀的动物从麦加来到耶路撒冷。在世界中心石上，他升入天堂，遇见早期先知，包括摩西，穿过所有7个层次，到达真主的宝座。他被告知穆斯林有责任每天做50次祈祷。返程路上，摩西建议他要求减少次数。于是，穆罕默德往返恳求真主。最终，义务减少到每天祈祷5次。” 金顶殿与犹太圣殿犹太人的第一和第二圣殿被毁了以后，如今矗立在世界中心石上的是穆斯林金顶殿（Dome of Rock）（图01）。638AD，先知穆罕默德去世后6年，拉希顿哈里发的第二任哈里发奥麦尔．伊本．阿塔葡（Caliph Omar 584AD–644AD）的阿拉伯军队占领了耶路撒冷。与拜占庭（基督教）统治时期排斥犹太人的政策不同，阿拉伯穆斯林接纳居住在耶路撒冷的犹太人。奥麦尔身边皈依伊斯兰的拉比卡布．阿巴尔（Ka’b al–Ahbar ? -652/656）提供了关于犹太圣殿位置的资讯。658AD第五任哈里发阿卜杜勒（Abd al-Malik 644AD–705AD）在原犹太圣殿遗址上建造大穹窿顶，692AD建成（图02）。金顶殿的建造是对穆罕默德登霄得天启的纪念。建造金顶殿的其他动机根据国庆华的研究，中世纪的资料对建造金顶殿的动机有另外的解释。在建造金顶殿的时期，阿卜杜勒哈里发一方面与基督教拜占庭–基督教叙利亚交战，另一方面与控制圣地麦加的敌对哈里发交战。因此，阿卜杜勒建造金顶殿的动机有两种不同的阐述。“阐述一、在耶路撒冷建这个独特的建筑，为伊斯兰战胜犹太教和基督教的纪念碑。阐述二、在阿卜杜勒与伊本战争的激烈时期，建造这座建筑，试图改变穆斯林前往麦加朝圣的要求。” 金顶殿的建筑设计 “金顶殿平面内圈圆形，外圈八角周匝，总高45公尺。圆形平面主体直径20.208公尺，高20.48公尺，穹窿顶由4个墙墩和12根柱子支撑，罩括下面的中心石。中心石形状不规整，高出地面1.5公尺。石上有口，下通地穴。环绕主体是两个同心八角形回廊，最外圈每边长18公尺，高11公尺（图03）。中心穹窿顶和回廊单坡顶均为木制。外墙上开四门，南门的柱廊最华丽，8个彩色大理石柱和石雕柱头组成。阿普杜勒设计的内、外墙均用马赛克和大理石装饰。圆顶的内部装饰，大部分是在建筑完工后，几个世纪逐渐添加的。考古资料告诉我们，这座大殿是第一座由穆斯林君王建造的纪念建筑，在短暂的伊斯兰建筑史中没有先例。殿中有古兰经和先知穆罕默德的铭文，这个做法被后世沿袭，成为伊斯兰建筑传统。” 建筑原型既然没有伊斯兰建筑的先例可循，金顶殿的建筑设计依据是什么呢？国庆华在文中提到了建筑原型的问题。“根据以色列考古学家瑞娜．阿夫纳（Rina Avner）的调研，圣殿山的八角穹窿顶的建筑样式与君士坦丁大帝时期的玛丽教堂（Kathisma）一致。玛丽教堂的八角形部分完成于333AD，主体完成于451–458AD。”这座教堂是基督教早期建筑的重要案例，专门为纪念圣母玛利亚在前往伯利恒途中休息这一传说而建。教堂在8世纪改为清真寺，十字军东征期间被毁而被遗忘。1992年才被意外发现（图04）。耶路撒冷的金顶殿充分体现了犹太教、基督教和伊斯兰教千丝万缕的关系，也成为耶路撒冷这座拥挤的圣地金光闪闪的象征。相关稿件：谢诗奇／耶路撒冷圣殿山大事记张集强／创生型住宅筱祺／摸鱼咖啡馆小空间，大可能

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