专访节令鼓联合创办人 |  鼓动五大洲 根回柔古庙 陈再藩：38周年完成完美闭环

陈再藩认为，文化的生命力在于“认同源头、功能转化、在地交融”，越敢与在地生态结合，文化便越有生命力。

“唯有承认源头，才能理解变异的力量；不是去争所谓的正统，而是向世界展示离散文化的创造力；而离开了原乡的土壤，文化反而长出了原乡没有的形态。

“我们不否认老家，但不害怕改变，也不拒绝文化上的混血。”这正是二十四节令鼓的哲学，既承袭中原的时间哲学，却绝非原封不动的“原汁原味”。

“它必须改变，就像热带雨林里的外来树种，必须与在地条件缠绕共生。”

把河南种子种出热带花果

陈再藩说，在马来西亚，节气不再是指导农时的时间刻度，而是被赋予了全新的舞台语言；鼓声代替了季节的轮转，自然的规律变为文化的节拍，展现出离散文化强大的再造能力。

“我们不需要做最像河南的华人，而是要做最能把河南种子，种出热带花果的华人。”陈再藩强调。

列教部官方活动
扩大跨族群交融

这些年来，校园一直是二十四节令鼓成长与传播的核心土壤。今年，节令鼓的发展迎来了里程碑式的体制突破，“二十四节令鼓全国精英赛”正式纳为教育部的官方活动。

陈再藩指出，二十四节令鼓正式归纳为教育部官方活动后，最直接的好处便是能够借助官方获取极其精准数据。

去年底由官方展开的全国普查数据显示，全马仅中小学校园（不含大学与社会团体）就已经拥有多达352支鼓队，鼓手超过1万6000名。

陈再藩指出，这份由官方下达指令的精准普查，也能建立了一个庞大的数据库。通过数据，二十四节令鼓协会不仅能了解全马各区域需要多少专业教练及需要供应多少面鼓，更前瞻性地让那些尚未成立鼓队的学校透露意愿，从而方便日后对接。

另外，教育部更拨出10万令吉支持10所各族学校成立全新鼓队，从而促成了纯马来校与纯淡米尔校的加入。

“如今，节令鼓艺术成为全马各族共融的文化桥梁，华小、独中、国中、大学遍地开花，例如吉隆坡洗都华小拥有30%的非华裔鼓手，甚至曾受邀至国家王宫为元首后表演。这些非华裔学生也经常在表演中融入马来鼓、印度节奏等元素，让节令鼓的呈献方式愈发多姿多彩。”

借鉴钢琴发展专业课体系

陈再藩也提到，他们正探讨与大专院校加强合作，尝试将节令鼓的系统化培训与理论纳为表演艺术系或音乐系的正规选修课，让节令鼓的发展更具学术系统。

他透露，节令鼓未来的长远目标是借鉴西方钢琴、小提琴的体系，发展出一套成熟的、一级一级往上考取的“二十四节令鼓专业课程体系”。

续办培训营培养良性生态

文化的传承不能单靠情怀，也必须培养良性的文化生态。协会日前已紧锣密鼓地开办了第2届裁判培训营及第4届教练培训营，旨在培养更多具基础、有素质的教练与评审。

陈再藩也希望，教练及鼓手的经济情况也能因节令鼓的发展而得到改善。

他说，如今大马的专业鼓团（如手集团、人人鼓）发展日益健康，形成了“以教养演、以演促教”的良性循环。学校鼓队的暴增，为专业鼓手提供稳定的教练费来源；而社会大众愿意买票入场观看专业演出，则为鼓团创造了商业市场。

陈再藩分享，早期的节令鼓教练极其艰苦，槟城就有一位资深教练，早期为了教鼓，每周风雨不改地骑着摩托车跨州奔波，从槟岛一路骑到吉打的双溪大年，这一跑就是19年；如今，节令鼓在全马遍地开花，教练也不再需要舟车劳顿跨境教鼓，在本地就能接下多所学校的教学工作，通勤成本大幅降低。

从校园走向城市
阿姨阿嬷鼓队异军突起

陈再藩也观察到，近年来二十四节令鼓逐渐走出校园，融入社会与城市生活。在雪隆与巴生一带的潮州、福建等华人会馆，全妇女节令鼓队异军突起。

“这些由阿姨、阿嬷级组成的鼓队，每周固定练鼓，甚至在练鼓后分享手作潮州美食。”

陈再藩笑言，通过打鼓，会馆里七十多岁的阿嬷在舞台上重拾青春，而十几岁的中学生则变得成熟。

“节令鼓有一种奇妙的化学作用，小的能快高长大，老的能青春回顾。”

日前，大山脚“北野鼓团”的成人班远赴厦门华侨大学参加国际邀请赛，更一举夺得荣誉金奖，证明了社会鼓团的无限潜力。

1997年首闯国际
从点状传播到开枝散叶 

陈再藩表示，二十四节令鼓创于大马，而马来西亚留学生在1997年首次将其带入中国。历经29年的发展，节令鼓在中国已发展出约200支鼓队，并从最初的高校点状传播，升级为跨省的线面网络。

去年底天津大学举办的高校观摩赛，以及潮州跨越9省、拥有70多支鼓队的庞大社区鼓社，皆印证了这一趋势。甚至在牡丹江雪乡、柯城立春祭，当地人都结合本土节气，成立了“大雪鼓队”与“立春鼓社”。

更令人自豪的是，二十四节令鼓频繁登上国际高光舞台。2012年伦敦奥运会，16个不同国籍的节令鼓手在利物浦擂鼓迎火炬；2023年杭州亚运会，由保洁阿姨、外卖小哥、采药道士及全职妈妈组成的鼓队，走进了8万人的体育场，迎来了生命中前所未有的高光时刻；2023年11月中国全运会，开幕式的首个节目便向全国直播隆重介绍“二十四节令鼓来自马来西亚”，由150位潮州中学生擂响。

如今，除了亚洲，无论是在非洲草原、欧洲腹地、美洲大陆，还是在大洋洲的辽阔土地上，都能听见二十四节令鼓那充满生命力的澎湃鼓声。

六大团体资助促成第一支
重回古庙不忘初心

38年来，二十四节令鼓在大马达成了天花板级的发展，国际上传遍五大洲，也即将被列为联合国人类非遗。

此刻，陈再藩选择带着二十四节令鼓重回发源地——柔佛古庙。

“当我们走到一个阶段的时候，我们重回古庙，是不忘初心，饮水思源的一次回归。”

他透露，节令鼓38周年庆典将在柔佛古庙举行，届时还将正式敦聘当年的新山中华公会及五大方言会馆为永久名誉主席与顾问。

“正是这六大团体在38年前各出资购买4个鼓，才资助诞生了世界上第一支二十四节令鼓队。”

他也预告，今年9月12至13日，第7届全国精英赛总决赛将隆重登场，各区代表料将带来精彩绝伦的演出。

他强调，文化存活的关键，是传递火炬，而非保存灰烬。

“河南给了我们根，马来西亚给了我们土壤。”

当两年后，2028年的联合国教科文组织进行最终评审时，二十四节令鼓将刚好迎来40岁。倘若申遗成功，这两位大马华人子弟种下的热带种子，将打破地域的局限，在全球文化沃土上绽放出更璀璨的花果。