全国卫塞论坛 | 6宗教代表齐对话 跨越宗教 谈“尊重”

洪祖丰：己所不欲勿施于人

洪祖丰说，佛教的尊重建立在己所不欲，勿施于人上，即设身处地为他人着想，若不愿别人伤己，就别做伤人之事。

他引述《法句经》第129及130偈道：“一切惧刀杖，一切皆畏死，以自度他情，莫杀教他杀；一切惧刀杖，一切皆爱生， 以自度他情，莫杀教他杀。”

“我们渴望得到尊重，因此我们必须先尊重他人；只有尊重，才能赢得尊重。”

安德鲁神父：所有人都是平等

安德鲁神父说，天主教将“尊重”视为上帝之爱的一种根本表现。

“人类皆是按上帝的模样所创，这意味着所有人都是平等的。因此，基督徒被吩咐要以尊严、谦卑和荣耀来对待每一个人。”

“尊重必须通过一视同仁来践行，拒绝偏袒、不搞裙带关系。让我们审视一下：马来西亚正在践行这一点吗？这是个重要的问题。”

戈薇坦加雅：“多样性”应被视为力量

戈薇坦加雅强调，尊重不仅仅是流于表面的礼貌，当一个社会将“多样性”视为一种力量，而不是分裂或干扰时，社会就会变得更加强大。

“根据印度教的永恒法，每一个生命都包含着神性。无论我们遇到来自哪个宗教的人，我们都能在你身上看到神圣的善良。这是我们可以给予任何一个人类同胞最高的尊重。 ”

“在大马，我们应该尊重别人。我们别无选择，因为从孩提时代起，我们就一直生活在多元文化的环境中，我们的共同目标是多元一体、宗教和谐及相互尊重。”

查兰吉特:“尊严靠赢取”危险 观念

查兰吉特说，尊重是根植于人性中，最根本及无条件的特质。她认为，许多社会问题的根源，就源自于“尊严必须先靠自己去赢取”的危险观念。

“锡克教相信每一个人都是完全平等的。无论是种族、宗教、性别、国籍、还是社会经济背景，都是用来分化众人的人造标签。”

“社会教导我们去为人类的价值划分等级，但锡克教教导我们要去直接承认它的存在。”

严家建：“道生万物” 人人平等

严家建说，根据道教中“道生万物”的思想，每个人都由”道“所生，都天然具有”道”的本性，因此所有人根本上都是平等的。

他也指出，“万物齐一”的思想表明虽然事物存在着各种外在差异，但在“道”的源头上都是一体的。因此，尊重意味着接纳每个事物的独特面貌，不强求整齐划一。

“还有一个思想是‘道常无为’，放在多元社会的语境下，这意味着不基于主观上的傲慢去干涉或控制他人。”