郭碧融.贝拉有追求爱与幸福的权利


贝拉的再婚无疑挑动了那些保守人士的敏感神经,认为已在上一段婚姻“失责”的她没有资格再踏入婚姻,但又无法阻止她的觉醒,便只能通过恶意贬低其价值来宣泄本身的偏见。

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如果一名女性面对11次出轨的丈夫,且对象涉及朋友、闺蜜甚至亲戚,那是言语难以形容的切肤之痛,甚至足以让人对爱情与婚姻失去信心。然而,若这名女性并没有因此而被击倒,依然选择踏入另一段婚姻,这种韧性难道不是更值得我们由衷喝彩吗?
这不是虚构的剧本,而是RTM华语新闻主播拉丝达在其脸书上讲述的故事,里面勇敢的主人翁就是本地艺人贝拉。贝拉没有让自己一直沉溺在悲痛情绪中,而是选择站起来重新生活、工作、养育2名孩子。
贝拉在一次的活动上与麻坡区国会议员赛沙迪合作,就此开启了两人的缘分。期间亦传出两人恋爱的绯闻,甚至引起了前首相署(宗教事务)部长祖基菲里公开催婚赛沙迪,调侃他成婚了才会更有活力地在国会问政,连首相安华也曾追问两人的感情进展。
3月28日,两人的恋情终于浮上台面。赛沙迪在社交媒体发布一段甜蜜视频,宣布已成功向贝拉求婚,并在当天举行订婚礼,绯闻女友正式升格为未婚妻。
从赛沙迪的言辞中,可以感受到赛沙迪对贝拉的欣赏。他称赞贝拉是一位永不言败的“铁娘子”,即便历经挫折也能坚强地站起来,以及无论面对家人、准婆家还是素不相识的陌生人,都表现出始终如一、刻在骨子里的善良。
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有情人终成眷属是一件令人感到欢喜的事,但令人遗憾的是,许多网民在相关新闻的评论区留下污言秽语,比如“二手车”、“二手货”、“买一送二”、“二手车需求很大”等,甚至低俗的性暗示——“赛沙迪比较喜欢坐二手车方便进进出出办事”。
这些深具侮辱性的言语是在物化女性,把女性当成汽车,以至于用二手车来形容再婚的女性,揭示了部分网民根深蒂固的男尊女卑思维。离过婚的女性仿佛就是贬值的“次等物品”,不配拥有追求幸福的自主权。
在保守的社会里,女性常被要求扮演忠于丈夫、婚姻与家庭的角色,即便遭受家暴或是丈夫出轨而萌生离婚念头,但周遭的人会劝她打消念头,要求她为了孩子与完整的家庭守住婚姻,以致许多女性选择隐忍。
一般上,妻子本身也会担心离婚受到旁人的指指点点,甚至将婚姻失败的矛头指向她,被指责不够温柔体贴,无法让丈夫感受到家庭的温暖,才导致丈夫向外寻求慰藉。
由此可见,女性在传统婚姻中只被视为丈夫“附属品”,一旦结婚了就要将自己变成没有自主性的人,就连想过自己想要的生活都变成了奢侈品,甭说实现自己的梦想或抱负了。
贝拉的再婚无疑挑动了那些保守人士的敏感神经,认为已在上一段婚姻“失责”的她没有资格再踏入婚姻,但又无法阻止她的觉醒,便只能通过恶意贬低其价值来宣泄本身的偏见。
在另一端,赛沙迪与贝拉的订婚事件却在女性群体中激起深层共鸣,大马独立记者兼性别平权倡议者泰赫米娜指出,那是因为贝拉不仅是公众人物,更是一位在婚姻破裂、羞辱与单亲母职中挣扎的女性,而她的经历成为许多马来西亚女性的投射与映照。
贝拉的经历打破了不平等婚姻制度套在女性身上的枷锁、歧视与偏见,即便是离过婚、带着两名孩子,依然拥有追求爱与幸福的权利。至于那些口出恶言的酸民,他们的攻击其实无关贝拉的价值,反而像一面镜子,照出了他们自身思想的贫瘠与腐朽。生活是贝拉自己的,而那些恶毒的叫嚣,终将被她坚定的脚步声掩盖。
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