从守护大自然到全民团圆饭 多元共融在日常

他们将面对被开发而不断消失的自然景致一一拍摄下来作为珍贵记录，所发现的化石，也成为各大学进行学术研究、窥探古生态的重要素材，让探索不止于发现，而是转化为守护自然遗产的一份实际行动。

阿达与阿初 岩壁间默契配合

守护队的灵魂人物郑文达（阿达）与人称阿初的莫哈末再里斯，正是跨族群合作的缩影。一人专于发掘岩洞与秘境，一人是攀岩高手，因石灰岩而一拍即合，成为互助互补的好搭档。

两人足迹遍布近打谷山林，收录了遭炸山活动破坏的拉诺山逍遥谷、阿耶洞，也勘察了和丰FP洞全长估计约半公里的地下水道。

阿达说，古人在山壁作画，必定可以找出通往山上的路线；在拱桥山一带石棚的高空溶洞，阿初总是率先攀爬开路，他紧随其后，最终鉴定壁画是红黑颜料绘成。

“怡保笃古山，距离地面约有三层楼高的陡峭马苏拉洞，便是阿初冒险攀登上去，赫然见到洞内的红壁画、石器、哺乳动物牙齿的亚化石、螺壳与陶片，可以视为古人遗留下来的生活垃圾。珠宝轰山三四层楼高的洞口，也望到类似木桌的物体，可惜无法攀上前去细察。”

大理石河床令人惊叹

探索，为近打谷喀斯特守护员的日常，但在山洞与河流之间，他俩的角色时而互换。阿达不谙水性，下水时由阿初照应；进入洞穴后，则由阿达监督与策应。在大自然面前，彼此互相学习，守望相助。

阿达指出，沿河风景秀丽，千奇百怪的大小石头尽收眼底，最奇特莫过于近打河一段大面积黑白条纹相间的大理石河床，令人惊叹。

“我们也试过划船，分乘4艘船只视察兵如河3公里，只为确认河床的岩质，进一步核实与佐证近打谷河流与喀斯特地貌密不可分，也是重要的一环。”

浮游泛舟勘探未知

阿初说，以浮游与泛舟方式勘探近打河和兵如河，或许是前所未有的手法，当中充满未知数与风险。

2019年，马苏拉山发生山洞被侵占和改建作为宗教场所事件，阿达和阿初联手阻遏内部古岩壁画遭受破坏，所幸霹雳州土地及矿物局及时介入采取行动清空洞穴，珍贵遗产才得以保存。

阿达披露，马苏拉山曾发现老虎獠牙，以及犀牛、现代大象和猩猩牙齿等化石，可惜老虎獠牙已不知所终；他本身在堪都山一座无名洞找到的剑齿象牙，已交由专家展开研究。

保持尊重之心探索自然

在阿达眼中，大自然是为人类而设的资产，一视同仁对待每个人，回到自然，再无人以群分，不分贫富；好比洞穴、河流、高山和瀑布，都是必须以双手攀爬，以双脚徒步，才可以拥抱和共享瑰宝。

他在野外和丛林学习到生存技能，面对不同的动物，有不同的应对方式，碰到山猪，可以大声喝退，遇上老虎切忌转身跑，应该通过眼神接触对视，示意没有侵犯意图，再缓慢地后退；雨天一旦出现闪电，便必须立刻从瀑布与河流撤离。

阿初认为，守护员务必自律，清楚了解潜在风险并照顾自身安全，切勿冒进。进入山洞时，需要戴上头盔，毕竟石灰岩长年受到雨水和树根侵蚀容易，结构松脆，随时可能碎裂坠落。

“探索大自然，最重要是保持正确和尊重的心态，别讲不三不四的话，尊重自然法则。发现史前遗迹，不宜碰触和带走，而是原封不动保留在原地；欲进行研究，也要先获得各政府部门或地质专家的同意。大自然允许大家欣赏，却不准许占有。”

行脚探索以镜头记录

近打谷喀斯特守护员来自不同族群与文化背景，却因共同的信念与责任而站在一起，他们行脚探索，以镜头记录变迁，以自律守住界线，以守护应对开发所带来的破坏。

喀斯特地貌的可贵，在于历经千万年才形成；跨越种族与文化差异的可贵，则始于彼此的信任；这份弥足珍贵的和谐关系，又何尝不是在岁月淬炼之下，由石灰岩山河成全？

相关文章：

6年来舞狮财神添喜气 印度餐厅飘年味