詹雪梅.天主教也上香祭祖，别吃惊

其实献香（也称为上香、奉香）仪式在天主教中由来已久，是天主教每个主日弥撒及主要的庆节瞻礼弥撒中必不可少的，只是使用的香和华人所熟悉的香条不同。天主教信仰中使用的是乳香粉末，放在一个有长链条的香炉，也就是提炉中焚烧。在弥撒中的几个特定环节里，主祭和辅祭会甩动摇晃提炉让香气袅绕，在教堂里缓缓升起的韾香，也代表着大家的祈祷上达于天主。

在华人地区，大年初一的天主教新春弥撒中大多数会特别安排祭祖仪式。在祭台前安置一个祖先牌位，左右两侧点上红蜡烛，由负责主祭的神职人员（可以是主教或神父）带领所有出席教友向祖先牌位鞠躬敬意。敬祖仪式是否献香，以及是否包含其他流程，譬如是否更多地融入中华传统文化而献花、献酒、献鲜果，可由各地教堂的主事者自行决定。在西马及港台地区的一些天主教堂，在农历新年初一的祭祖仪式中甚至也用了中式香条，这画面和我们熟悉的传统祭祖相似，也和我们的怀祖敬祖情感更贴近些。

既然祭祖可使用香条，是不是也可考虑把弥撒礼仪中使用的提炉换成香条？好让天主教信仰更在地化，在求大同存小异中更显亲切？一位诗巫教区的神职人员曾有过这样的大胆想像，但考虑到几个因素后觉得暂且不可行。其一、在多元种族社会里，参与华语弥撒的未必都是华族，过于突出华族传统文化，不太合适。其二、弥撒进行时，有多个需走动献香的环节，提炉更便于走动且不落灰，比执香条理想。其三、一些人，包括教友和非教友，或可能将执香条与华族民俗信仰划上等号而造成混淆，与其添乱，不如保持现状。

爱父母，是基督信仰的诫命；敬祖先，是天主教教导的每日实践。在每一台弥撒中（包括星期天主日弥撒，周一至周六举行的平日弥撒）必为亡者上天堂祈祷，亡者当然包括我们的祖先。其中一段祷词是这样的：“ 求祢（天主）也垂念怀着复活的希望而安息的兄弟姐妹；并求祢垂念所有去世的人，使他们享见祢光辉的圣容。” 既然每一台弥撒都会纪念祖先，为祖先祈祷得安息，在农历新年里祭祖，不过就是用华人熟悉的方式表达对祖先的孝爱，就好比不对祖先说“I love you”，而是用我们的母语或方言，更真情流露地说“我爱您”。

只要能清楚明白，上香祭祖的意义在于孝敬缅怀祖先，表达感恩思念之情，而非将祖先神化，执香无妨。除非多数教友仍无法扭转“执香就是民俗拜拜”的观念，那么执香条祭祖还不是时候，大可不必多此一举。大年初一上香祭祖，是遵守诫命，也是实践教会教导，不离经叛道。所以，请别吃惊。