詹雪梅.谁给了圣诞老人那身红衣?


从宗教信仰角度而言,基督徒在圣诞节应该把目光聚焦在为救赎世人而降生,那位在历史上真实存在,且有史据记载他曾在世间生活,并被钉死的耶稣基督;而不是更喜乐地去迎接一个虚构的圣诞老人,让他反客为主。
如果真有位长生的圣诞老人,总是带着圆滚滚的身躯,年复一年飘然地来到,近年恐怕很不愿意“呵呵呵呵”地来到马来西亚。在这里,他里外不是人。
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圣诞老人是圣诞节的标配,虽有考据说,他的原形是米拉主教圣尼古拉(也译成圣尼古拉斯),但绝大多数人对此并不以为意,即便是基督徒。这个胖乎乎的银发白胡子老人究竟是谁,其实已不太重要。重要的是,尽管他是个虚构的人物,大家都已把他视为圣诞节欢乐与喜乐的代表,也欢迎他走进大街小巷、千家万户。
严格而言,圣诞老人并不是一个具有宗教象征意义的角色。如何看待圣诞老人,是一个反复被基督徒群体提出讨论的问题。曾有教会领袖认为,一些教友面对圣诞老人时的喜乐超越了对耶稣降生的喜悦,让圣诞节失焦,于是督促教友不要在圣诞节里装扮成圣诞老人,也不要摆设圣诞老人装饰。
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从宗教信仰角度而言,基督徒在圣诞节应该把目光聚焦在为救赎世人而降生,那位在历史上真实存在,且有史据记载他曾在世间生活,并被钉死的耶稣基督;而不是更喜乐地去迎接一个虚构的圣诞老人,让他反客为主。如此一来,在教堂里,圣诞老人的身分便显得尴尬了。
可是出了教堂,圣诞老人在穆斯林范围里更是尴尬,像是带病毒的被抵御对象,不只是不能装扮成他,连穿上和那一身红衣相仿的衣物都不行。联邦直辖区宗教司办公室于本月18日发布的穆斯林参加圣诞节庆祝活动指南规定,穆斯林不得穿载红色服饰,如圣诞老人服饰或其他象征宗教的服饰。白纸黑字必须彻底和圣诞老人划清界线。可怜他老人家,简直是超级尴尬得里外不是人。
关键问题来了,圣诞老人服饰是象征宗教的服饰吗?他那一身红衣从何而来?天主教神父在不同的时期和节日须按教会规定穿上不同颜色的祭衣,现今的祭衣普遍有白色、红色、绿色、紫色和金黄色。红色表示热爱、殉道,在圣枝主日、圣周五、圣神降临及所有纪念耶稣苦难的日子、宗徒与圣史节日、殉道圣人的庆节,以及农历新年和华人婚礼,神父在弥撒中都要穿上红色祭衣。圣诞节穿的是代表纯洁和喜乐白色祭衣。圣诞老人那一身红,看似和宗教象征无关(起码和天主教的色彩象征无关)。
那究竟是谁给了圣诞老人那身耀眼夺目的红衣?这得先追溯圣诞老人的欢笑形象从何而来。其中一笔资料把这个“始作俑者”指向了美国的诗人克莱门特(Clement Clarke Moore)。他于1823年发表了一首圣诞诗作《圣尼古拉的探访》(A Visit from St. Nicholas)大受欢迎,广为流传。诗人用他丰富的想象,塑造了我们今天熟悉的圣诞老人形象:笑容可掬、满脸红光,身躯丰盈、白发白胡子、坐着由八只驯鹿拉的雪橇、戴着一顶软帽,穿着红色衣裤。
但是这个圣诞老人形象一直停留在想象并未视象化,直到19世纪美国重要的政治漫画家托马斯(Thomas Nast)画出了诗中的圣诞老人,老人家才有了具体的形象。随着之后圣诞老人被大量用在商业广告中,他就更活灵活现起来,走向全世界。圣诞老人的诞生和我们现如今使用得不亦乐乎的AI生成图如出一辙,先有克莱门特的文字描述,再有托马斯的“图像生成”。您会怎么看待一个在想象中生成出来的人物图像?
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