侯雅伦.梵蒂冈的桥樑,我们这里的城墙


我们深知在多元宗教的社会里,宗教摩擦很容易一触即发,所以很多民间团体及宗教团体都在努力搭建友谊的桥樑,但或许更需要做的,是先拆掉那座无形的城墙,彼此间才能具有更大的包容心。

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不久前,在一个难得的机缘下,我跟随中华人间佛教联合总会到梵蒂冈,参与了《教会对非基督宗教态度宣言》(Nostra Aetate)发布60周年盛会。有人问我:你是佛教徒,为何到天主教国家去参加他们的庆典?
他或许忘记了,跨宗教或跨种族交流,可以把疏离的“他们”,变成包容的“我们”,而前提是,先拆掉我们心中的那座城墙。
梵蒂冈的仪式分两天举行,第一天是在圣伯多禄大殿,当晚有数以千计来自全世界各宗教组织的领袖出席。在庄严肃穆的典礼中,教宗良十四世发表了重要的谈话,并阐述了《教会对非基督宗教态度宣言》的内容和强调其重要性及前瞻性。
熙攘的人群中,一位陌生女子友善的向我打招呼,并且很自信的介绍自己:“我来自印尼,我是穆斯林”。这时我才意识到,出席庆典的不仅有天主教徒、佛教徒、道教徒、印度教徒、锡克教徒等,还有穆斯林。
第二天,庆典在圣伯多禄广场举行。十万人潮中,坐在主讲台左侧的佛教僧侣,身上的黄色袈裟格外显眼,却与天主教神父的黑长袍、穆斯林宗教司的白帽、犹太教的基帕相互映照,毫不违和,形成一幅美丽的画面。他们以合掌、点头、眼神和微笑互相问候交流,不同信仰的人们在这座圣城中,以行动证明了宗教是可以和谐并存的。
10万名来自各界各国的民众填满了偌大的广场,欢呼声沸腾。当祈祷开始时,喧哗的人群瞬间安静下来,在默静中,那份庄严和对宗教的尊重令人感动。当下,宗教和谐超越了语言、超越了教义,一切都是如此平和。
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跨越宗教的友谊,始于60年前颁布的历史性文件。1965年,天主教会在第二次梵蒂冈大公会议通过《教会对非基督宗教态度宣言》,首次正式承认其他宗教中也存在“真理之光”, 呼吁与各宗教展开对话与合作。这,为跨宗教交流筑起了一座桥樑。
60年后的今天,教宗在庆典上说道:“对话不是一种策略或手段,而是一种生活方式。我们走上这条道路,并非放弃我们的信仰,而是对我们的信仰坚定不移”。
为何那位印尼穆斯林女子令我难忘?因她说出“我是穆斯林”时的那份坦然与自信,正是我们这里所需要的:包容他人,并不是对本身信仰的淡化,而是对自身信仰的坚定信心。
我不禁想到我的国家马来西亚,偶尔会因为有心人的挑衅而出现摩擦,并且被无限放大成为敏感的社会课题。有时,某个宗教场所的兴建会因为邻居的投诉而受阻;有时,不同信仰的朋友聚会会被误解;社交媒体上偶尔会出现伤害他人感受的极端言论。虽然这只是小部份人的态度,但却让我们意识到宗教间的理解、包容与尊重,还需大家再努力去建立。
我们深知在多元宗教的社会里,宗教摩擦很容易一触即发,所以很多民间团体及宗教团体都在努力搭建友谊的桥樑,但或许更需要做的,是先拆掉那座无形的城墙,彼此间才能具有更大的包容心。
或许我们可以从小事做起——当邻居进行宗教庆典时表示理解;当朋友分享不同理念时保持开放的心态;在社交媒体上传播善意而非对立。正如那位印尼穆斯林女士那样,既能坦然自信表达自己的信仰,又能真诚尊重他人的信仰。
当然,这里也不乏温暖人心的好人好事:不同宗教团体在节日时相互拜访;宗教场所为其他信仰的公众提供帮助;宗教领袖共同为社会和谐发声。作为媒体,我们一直都努力把这些美好的画面让更多人看到,希望更多人加入善美的行列。
我在梵蒂冈看到的各宗教和谐共处的画面,特别是佛教团体与其他宗教代表的友好交流,以及圣伯多禄广场上万人同心的祈祷,都让我相信:和谐包容不是遥不可及的理想,而是可以通过每个人的努力来实现。
当我国的穆斯林、佛教徒、基督徒、兴都教徒和其他信仰者都能拆除心底的那一座城墙,坦然自在地分享各自的信仰,同时又真诚欣赏他人的宗教时,这,才是真正的宗教和谐。
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