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马来民族主义
主笔告白
主笔说:凯里的伪开明形象
与其沉迷于播客里那个理性、开明的凯里,不如认清现实政治中的凯里。因为最终决定国家未来的,从来不是播客里的言论,而是政治人物在关键时刻所作出的政治选择。 许多《Keluar Sekejap》的观众一直以为,凯里自被巫统开除后,开启播客生涯,不分党派针砭时弊,在思想和政治视野上已经变得更加成熟,也更加开明。 事实证明,不少人看走了眼。或者更准确地说,不要对政治人物抱有太多幻想。至少到目前为止,马来西亚政坛上,还没有哪一位政治人物能够真正彻底摆脱自己的政治本性。 当政治利益与政治前途重新摆在眼前,再开明的论述,也可能迅速让位于最熟悉、最有效的政治路线。所谓的理念,终究还是要服从于政治生存。 凯里已经从《Keluar Sekejap》播客中展现的多元种族、多元文化形象,逐步走向回归巫统的道路,并重新塑造自己成为一名强调马来民族主义的政治人物。 他骨子里流淌的,依然是巫统式的政治逻辑。 凯里受过高等教育,也拥有国际视野,但最终诉诸的政治语言,依然离不开种族动员。 原因并不复杂。他正积极争取重返巫统核心,并努力赢得巫统主席阿末扎希的信任与青睐。在今天的巫统政治生态下,要证明自己的政治价值,最直接、也最有效的方法,就是重新高举马来民族主义的大旗。 日前,他呼吁森美兰州的马来穆斯林选民,在即将举行的州选中重新支持国阵。 类似的话,我们过去早已从马哈迪口中听过。 他说,只有巫统—国阵才能保障马来穆斯林社会的利益,并指责森美兰看守州务大臣阿敏努丁未能做到这一点。 而毫无意外地,凯里再次把矛头指向行动党,指责阿敏努丁软弱无力,受行动党摆布。 这套政治叙事并不陌生。它建立在一个长期存在的政治逻辑之上:只要马来政党与行动党合作,便会被描绘成牺牲马来人利益、受行动党控制;而唯有巫统才能真正捍卫马来社会。这种论述数十年来不断被重复,也不断在选举期间被重新包装。 凯里的转变,再次说明了一件事:他会在适当的时候展现进步与开明的形象,但一旦进入选举模式,便毫不避讳地回到最熟悉、最容易动员马来选票的民族主义论述,为自己的政治前途铺路,也为自己重返马来人占多数的议席累积政治资本。 因此,播客中的凯里,与现实政治中的凯里,并不是两个不同的人,而是同一个政治人物在不同政治环境下采取的不同策略。 他在播客里展现出的开明,以及对仇恨政治的批判,并不是因为真正拥抱了多元与包容,而是因为当时仍需要保留与巫统之间的联系,不愿烧毁未来回归的桥梁。当政治时机成熟,那座桥梁便再次发挥作用,而他也顺理成章回到了最熟悉的政治轨道。 当然,自由派马来人的声音并非不存在,也确实有不少马来政治人物主张跨族群合作与改革。 然而,我们不能因为一档播客节目,便误判整个马来政治的发展方向。网络世界可以塑造形象,但真正决定政治人物选择的,始终还是现实政治、党内权力结构,以及选票竞争。 凯里已经越来越难掩饰真正的自己。 对观众而言,与其沉迷于播客里那个理性、开明的凯里,不如认清现实政治中的凯里。因为最终决定国家未来的,从来不是播客里的言论,而是政治人物在关键时刻所作出的政治选择。 安多尼 最深情的告白,是摆事实、讲道理。
7小时前
主笔告白
有理论政
冯振豪.正面看待伊党争取非穆支持
我们希望伊党主席哈迪阿旺的目标不要空口喊话,而是付诸落实,停止没营养的政治攻防,停止玩弄招惹非马来穆斯林选民憎恨的3R课题,我们需要一个可以让非马来穆斯林投得下去的在野党来制衡执政党,而不是一直将非马来穆斯林推向团结政府的助选员,将我国政党政治引到健康的竞争氛围。
3年前
有理论政
政治
凯里指真诚为马来人斗争 “敦马是民族主义之父”
前卫生部长凯里表示,他相信前首相敦马哈迪在为马来人的斗争当中是真诚的,并且称后者是“马来政治民族主义者之父”。
3年前
政治
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