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寄居·共生——阅读雷子健老师地名采风录专栏有感/伍惠兰（吉隆坡）

每个星期透过屏幕，在脸书上拜读雷老师的专栏成了习惯。或许，我不应该戒掉拥有一本书的欲望，仅仅是在网络上张望。除了追看每期的新专栏，我还会去翻找以前的旧文阅读。地名是非常有趣的声音，它是从不同籍贯的人，用各种不一样的语言拼凑起来的。然而，越读，那种荒凉感就越重。渐渐地，从趣味性阅读变为深思的“阅毒”。越发觉得地名考究的意义有多么沉重与逼切——要赶在那些老一辈人离去之前，赶在各种方言消失之前，抢回记忆。古老的地名正在不动声色地消失，历史在湮灭。而地名里的故事，承载的是先辈们生活过的刻痕。他们的艰辛、开拓、抗争与迁徙，走过的每一步都是血泪，是每一段历史的前身。笔尖一勾抹去拓荒史他们存活过的痕迹，就是我们来时的路，我们的根。那些逐渐被抹杀的记忆，那些被集体遗忘的过去，还有那些……被洗涤的血性，是我们的先辈在这片土地上挣下的“幸存”。地名，是连接过去唯一的纽带。比如那条差点消失的“叶亚来”路（Jalan Yap Ah Loy），那是英殖民统治时期少有的华人名字路名。铁轨、学校、吉隆坡……这些辉煌的基石，都有他的贡献。还有在地图上消失的“鹅岸”（Ngo Ngan），在文良港（Setapak）和峇都喼（Batu Caves）附近的一个地方。那里曾有陆佑家族的余晖，有矿工的血汗，也有日据时期最阴暗不堪的角落。那是曾经繁荣发展的腹地，是曾经激荡不已的坐标。当行政的笔尖轻轻一勾，便划掉了一段段铁骨铮铮的拓荒史。地名一旦消失，历史被抹杀，我们就成了故乡里的异乡人。或许，在新一代人的眼中，地名不过是Google Maps中一个精准的定位。但是，如果读懂了地名考究背后的意义，就会明白，那是在与时间赛跑，是在抢救我们即将死去的血性。

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