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社群

当人在社群媒体上开始有一点关注度的时候,发文这件事就很难只是单纯的表达。我们的言语和姿态,似乎就突然开始有了表演的意味? 我会下意识找到一种分寸,嗯,这样写比较容易得到赞数,那样的立场会带来掌声,这种情绪最容易得到共鸣。熟悉的读者开始预期你的语气,你的发文就像是在兑现期待。你没有刻意迎合,但若不警醒一点,剧情就会这样走下去。 你的自我分裂成了两瓣,一个是正在生活里困惑、摇摆的人,一个是寻思着该怎么呈现这件事才最像我、也最符合大家心中那个我。 原本只是模糊不清的感受、矛盾纠结,需要被修剪成一个完整的故事,有起承转合、有金句、有立场,还要切入一个大家都没想过的角度。 对,这些都是表演技术呀。 一个人被“看见”了,他意识到外界的多重凝视,此时言语的对象就不再只是自己或几个朋友,而是一群想像中的观众。只要有观众,似乎就会被拉上某个舞台。就算书写时再怎么直抒胸臆奔腾直下一气呵成,我也无法假装不知道,欸,有人在看噢。 不,我并没有在谴责表演。我只是点出了有一场场的表演正在发生,时常发生。表演也不是一种虚假,因为表演本身就是一种双边关系的映射。 你看我行文的口吻吧。你看,我一直用你这个字来和你对话,这个你有时说的是你,有时说的是我,有时说的却是我们。或者,打字为一篇帖文留言的时候,脑海里其实有三个对象:你(帖文作者),我自己(塑造我的形象)、所有想像中和实际上围观的人。 如此众目睽睽。怎么能够不表演? 我们有没有在不知不觉中,在觉知自己被凝视的目光里,慢慢发展出一种稳定输出的人格呢?肉眼可见的,内心满意的,经得起推敲的,拿出去不失礼的,人格状态。 有时我也使用“他”这个字,来建立礼貌的距离。 你还忠于自己吗? 他要讲述一件事,他要回复一个留言,但和面对面交流相比,这个虚拟空间里的交谈,却不一定能够延续下去——也许是一篇帖文只有赞数却没有留言,也可能是一个带有问句的留言却没有得到对方的答案,一切都在无法掌控的汇流里戛然而止。 于是你只能在流动的屏幕里抓紧机会,对着你知道也不知道的观众,尽力表演。 好啦,现在我们推到了这个位置:你知道自己正在被观看,你也知道你可能正在表演,那我们该怎么和这件事相处? 有时你觉得疲倦,打字打了一半,你笑了一下,全文删除。那些思想表达出去之后,就不再全然只属于我。而我需要有一些东西,是绝对不会被表演拉走的。 因为那可能代表我渐渐不再忠于思考,而是变得忠于观众。我们在哪些时候开始为他人而整理自己呢?我们还有没有只对自己存在的语言呢? 我总是喜欢把事情分类,拉出框架,在差异之间划出一条虚线或实线,为那些存在寻找一些定位。现在我要把镜头转回自己了。 这也是我的一种自省吧。而内心戏说出来之后,未尝不是一种公开的表演呢。
1星期前
2月前
7月前
偶然在社交媒体阅读社群见到一道问题,问是否读过某本知名小说,发问者还表示自己看不明白作者写的故事。几则留言充满善意和温暖,比如阅读是个人的事,不明白无须勉强,不必因作品名气逼自己读下去。另有人表示该书内容多为生活琐事,他也没完全看懂,没关系,跳过去等等。我也忍不住回应,看不懂、不喜欢,可能只是此时此刻与这本书无缘。日后或许二见钟情,或许依旧无缘。人与书也是讲究缘分的。 看不懂、不喜欢知名作品,也曾是我年少的困惑。中学时期同学喜爱畅销的《千江有水千江月》、《未央歌》之类,我读完不喜欢,当时说不清自己为何不喜欢,但无法共情有点孤独。想知道自己为何不爱大家喜欢的书,于是我把这两本书反复看了几次,甚至比喜欢这两本书的同学,更熟悉书中内容。不过熟悉归熟悉,我依然不喜欢。如今人到中年,回首前尘,我大致猜想同学向往的是书中纯真美善的人际互动,我不喜欢是因为那些美好看起来假假的。不过仅将感受放在心底,我未与同学争辩,昔日的不喜欢没碍着大家。 现在依然差不多。深受本地读者欢迎的台湾作家,我几乎都不喜欢。而我最喜欢的作家顾肇森,罕有人知。无所谓,各人阅读自己想读的书,彼此愉快即可。阅读不是竞赛,并非读了不起的经典,就比较高尚有见识之类。确实有人阅读许多经典后自视优越,瞧不起其他读者。既然道不同,不如敬而远之。 我的阅读经验,亦有谈不上喜欢但印象深刻的书,比如村上春树《挪威的森林》。总觉得书中人物只是还没自杀,全书笼罩死亡气氛,不太舒服。连不喜欢的读者如我,读了依然留存记忆,可见村上春树确实是了不起的大作家。 所谓经典,通常指的是历经时光淘选的杰作。然而经典未必适合每一个人,尤其很多经典创作年代距今久远,现代读者需要了解许多相关知识,方能深刻理解内容,一般读者没兴趣确实是人之常情。假使与经典有缘,读了很喜欢,很好。不过缺乏缘分也无所谓,世上好书太多,不妨多方寻觅适合自己的书。 读不懂书也很正常 不懂、不喜欢某书,倘若很在意,不妨将疑问带在身上,或许日后时间会告知答案,惟没答案亦不打紧,就是与该书缘浅而已。总之,不必急着批评自己笨或缺乏慧根,世间复杂辽阔,个人本就无法通晓知识、文艺全貌,不了解某些领域某些知识本为常态,不如坦然接受。至于曾经喜欢,多年后却不爱的作品、作家,又是另一回事,或许读者成长,或许时移事往心境大不相同,或许……总之只是不再需要曾经喜欢的作品、作家。此时无须否定作品、作家,以及过去喜欢他们的自己,反而该感谢那些作品、作家曾经的无声陪伴。 如今我认为触动心灵的书,便是个人的经典。经典确实有客观标准,然而亦有读者的主观选择,两者不妨并存。像是莎士比亚当然是重要经典,可是顾肇森陪伴我多年,他的作品便是我个人的经典。对我来说,顾肇森比莎士比亚重要多了。 书海浩瀚,静待读者探索,所以无须为了不懂、不喜欢的书耿耿于怀。相信自己感受,且不妨与其他读者分享所思所想,经由互动,更加认识自己。
8月前
10月前
11月前
年轻人总爱调侃我们这些“老派”人士,说我们还在用脸书,简直像是活在上个时代。确实,从00后开始,早已转战小红书、TikTok等,而我,依然习惯坐在沙发上敲着手机键盘,将生活点滴发布在脸书上,被后辈笑着摇头:“老古董!” 但我才不介意,每个时代有每个时代的科技潮流。我们的年代正是与脸书一起走过的,那是一种时代印记,难以割舍。而且,别说脸书过时,现在依然有不少直播带货、社群互动都依赖它,但我今天不谈这个,我更想说的是——脸书让我找回了那些年少时的朋友,重新拾起往日情谊。 说起来,这些年来,大家各奔东西,求学的、工作的、结婚生子的,人生轨迹早已不同。若没有脸书,可能一辈子都不会再联络。但正因为它,我们这群中年人得以在网络上重新相聚,甚至还成功筹办了一场新年旧同学聚会。 筹备过程异常顺利,大家在群组里七嘴八舌地讨论,地点、时间、菜单、甚至连“当年最帅的学长现在变成什么样”这类八卦话题都聊了起来。从最初的试探性提议,到最后确定人数,除了脸书,WhatsApp也成了我们最得力的工具。 相见不如怀念 终于到了见面的那一天,当所有人站在彼此面前时,一瞬间竟有种恍如隔世的感觉。那画面,简直可以配上经典的“啊——”背景音效。 “你……是谁?” “天啊!你是当年的校花?” “你怎么变成这样?!” 当年的风云人物,许多人已经认不出来。昔日光彩照人的校花,如今变成了操劳的师奶;当年口若悬河、引经据典的才女,如今聊的全是孩子的补习和超市特价;而最令人跌破眼镜的,莫过于当年威风凛凛的女霸王,现在对老公百依百顺,一副小鸟依人的模样。最让我唏嘘的,则是当年我暗恋的学长,那个曾经高大英俊的男生,如今顶上光秃秃,腰间还挂着一圈“游泳圈”,当年的挺拔身影已经随风而去。 幸好,岁月给我们带来的不只是外貌的变迁,还有一份看淡世事的幽默感。我们大笑着互相调侃:“你怎么跟脸书上的照片差这么多?”“是不是用了滤镜?” 回忆翻涌,过往的点滴在谈笑间重现,青春虽然一去不返,但那份友谊却仍旧温暖。这场聚会,不仅让我们重温旧梦,也让我们更加珍惜现在的联系。 聚会结束后,大家继续在脸书和WhatsApp上热络地互动,话题从旧时代的趣事,聊到如今的生活琐事。不过,当有人提议把聚会的照片上传脸书时,所有人异口同声地说:“No,还是留在心里吧!毕竟,相见不如怀念。” 我们哈哈大笑,这或许就是中年人的默契吧!
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