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玄学

01/拜月老 那天朋友突然跟我说,她脱单了。 她说这句话的时候,表情很微妙——一边得意,一边又像怕自己太张扬。她提到最近要去庙里还愿,我这才恍然大悟,原来她之前偷偷拜过月老。 聊天聊到一半,她忽然认真地跟我分享她的“心得”。听着听着,我才发现,拜月老也是一门细致的玄学。 首先,要带糖果。 大家都说月老喜欢甜的东西,糖越甜,缘分就越甜。她那天特地挑了一包红红的、充满喜气的糖果,像是替自己的恋爱提前加了一层甜甜的糖霜。 其次,是列条件。 愿望不能太模糊,“人好就好”这种话不行。最好写得清楚——身高、个性、工作、生活习惯,甚至价值观。有人建议10个条件最刚好,不多不少,像在整理一张求爱清单,也像是在为自己做一场小小的人生规划。 拜的时候,要报上自己的名字、生日,还有住哪里。整个过程像在向宇宙做一段简短的自我介绍——“你好,我是某某某,目前单身,如果有合适的人,麻烦牵一下线。” 再来是奉茶。 月老庙一般都会提供奉茶给信徒享用,那碗茶往往还带着一点热气,本能会让人想轻轻吹一口再喝。但长辈说不要吹,因为“吹”在这些说法里,有一种把缘分吹散、摧毁的象征意味。 最有趣的是,她特别强调:拜完不要在庙里一直等。 我第一次听到时差点笑出声。“等一下下也不行吗?”我问。她摇摇头说不行。因为有人说,如果你拜完后还站在那里等朋友或同伴,你的缘分就会跟着一起等。就像一条红线,本来正准备出发,却看到你还在庙门口滑手机,只好暂时停下脚步。 所以正确流程是:拜完就走,说完愿望,喝完奉茶,把糖果收起来,潇洒离开。她说完这些时,嘴角微微上扬,眼神里带着一种小小得意。 我看着她,也不自觉地笑了。 那些看似荒谬的规矩,其实是在教人用心去对待自己,也许正是这份细心与真诚,才让缘分被慢慢拉近,悄悄的将那条红线牵起。 02/中元普渡 说到玄学,另一件事总让我觉得荒谬又微妙——中元普渡。 在台湾,无论是医院还是实验室,几乎每个地方都会拜拜。桌子被搬到走廊或门口,上面慢慢堆满泡面、乖乖饼干、罐装饮料、水果。香慢慢燃烧,烟慢慢往上飘,像在提醒人们:“即使你不信,也要敬畏科学无法解释的神秘力量。” 平常做实验的人,无论是大学部、硕士班、博士班,甚至老师,都一排排站在那里。明明是学理科的人,却要默默合掌祈愿。有时不禁感叹,科学的尽头,竟也需要一点玄学的护航。那画面滑稽又庄重。有人甚至对着桌上的乖乖祈祷,祈求实验室一切都“乖乖”。 真诚心意与敬畏不会错 偶尔抬起头,观察大家的表情会看到有趣的画面——有的人轻轻闭眼,嘴里轻轻念叨,像在跟神秘力量对话;有的人双手合十,像是在对未知的未来祈求一份安稳。 而我的指导教授完全不信,他是标准的无神论者。每次看到大家准备供品,他都淡定地说:“这些都是迷信。”语气笃定,甚至多嘴补上一句:“我大风大浪没见过。” 然而,命运总爱开玩笑。那一年,台风来袭。风大到连玻璃窗都在颤抖,外面的石子被卷起来,像小型子弹打在窗上。声音急促又密集,像有人用力敲门。结果,整排实验室的窗户——只有我们这一间被打碎。玻璃碎了一地。 大家站在门口看着洞口,沉默了好一会儿。记忆中,隔年的中元普渡,桌上的供品似乎比往年多了一点。 或许,玄学不是全然迷信,它像一面镜子,提醒人们:有些事情,科学暂时无法解释,但真诚的心意与敬畏,从不会错。
1月前
01/凤梨事件 每次在菜市场看到一整篮金黄色的凤梨,我总会不自觉停下脚步。那股淡淡的果香,总让我想起在台湾医院工作的那些日子。那是一段忙碌却又充满人情味的时光,而凤梨,竟也成了我记忆里的一个特殊符号。 在台湾,凤梨有个很讨喜的台语名字——“旺来”。和福建话一样,意思是好运、好事要来了。因此在许多做生意的地方,凤梨象征着生意兴隆、客源滚滚。但有趣的是,在医院里,这个原本象征好运的水果,却带着一点让人又敬又怕的意味。 因为对医护人员来说,“旺来”常常意味着另一种“旺”——病人很多、工作很忙。 医院里还有另一种被默默列入黑名单的水果和零食,那就是芒果和旺旺系列。原因其实很简单,因为“芒果”和“忙”谐音;旺则和凤梨一样代表兴旺。对已经忙得不可开交的医护人员来说,谁也不想再“忙上加忙”。久而久之,芒果也成了大家半开玩笑、半认真的禁忌水果之一。 理性与敬畏之间 刚到台湾工作的时侯,我其实觉得这些说法有点好笑。毕竟从小接受的是科学教育,哪会真的相信水果能左右一天的工作量呢?但在医院待久了,有些事情即使理性上不相信,情感上却会慢慢产生一种微妙的敬畏。 我一直记得有一天中午,部门的学姐心情很好,说要请大家喝饮料。那天上午的门诊还算平稳,大家忙了一个早上,好不容易能在午休时稍微喘口气。于是我们围在一起看饮料单,讨论要点什么。有人点奶茶,有人点绿茶,气氛轻松。 饮料送来时,我们一边分着杯子,一边聊天。就在这时,一位刚来不久的实习生举起她的饮料,很开心地说:“我点了凤梨冰沙,看起来很好喝!” 那一刻,整个办公室忽然安静了一秒。 我记得好几个人同时抬起头,看向她手上的那杯凤梨冰沙。有人露出哭笑不得的表情,有人轻轻叹了一口气,还有人半开玩笑地说:“完了,下午要旺了。” 实习生显然还不知道自己做了什么“大事”,只是有点困惑地看着大家。 我们当然没有真的阻止她喝,只是那一瞬间,整个部门的气氛忽然变得有点紧张。有人默默把手边的工作再整理一遍,有人提前把文件准备好,好像大家都在为某种未知的忙碌做心理准备。 也不知道是巧合,还是真的那么灵验,那天下午的门诊,突然像被打开的水闸一样,人潮源源不断。叫号机像是着了魔般,一个号码接着一个号码往外跳,几乎没有停过。门诊室的门不停地开开关关,走廊上来来往往都是脚步声。 “下一位。” “请进。” “请稍等一下。” 各种声音交织在一起。桌上的文件越堆越高,电脑屏幕上的资料一页接一页跳出来。大家几乎没有时间抬头说话,只能专心处理眼前的工作。 等到最后一位病人离开时,天色已经暗了下来。整个部门像打完一场仗一样安静下来。有人伸懒腰,有人苦笑着说:“果然不能乱点凤梨。”那位实习生则是一脸不好意思,不停说着下次再也不敢了。 后来,“凤梨冰沙事件”就成了我们部门时不时会拿出来讲的笑话。每当有人想点饮料时,总会有人故意提醒一句:“要不要来杯凤梨冰沙?” 02/实验室里的乖乖魔法 说到这些神秘的小信仰,台湾还有一个更有名的传说——乖乖。 乖乖其实只是一种很普通的零食,但在许多实验室、机房,甚至医院里,它却被赋予了一种神奇的功能。据说,只要把绿色包装的乖乖放在机器旁边,原本闹脾气的设备就会乖乖地运作。 刚听到这个说法时,我当然是不相信的。机器怎么可能因为一包零食就变得听话呢? 但人生有时候就是这么有趣。 研究所的某段时间,我的实验怎么做都做不出来。培养箱不是温度不稳,就是莫名其妙警报响起;冰箱也三不五时出问题。整个实验室的气氛低到不行,每个人都盯着自己的实验结果叹气。 有一天,一位学长半开玩笑地买了一包绿色乖乖,放在仪器旁边。 “让机器乖一点。”他说。 大家都笑了,但也没有人把那包乖乖拿走。 隔天再走进实验室时,机器竟然真的安安静静地运转着。培养箱稳定了,警报没有再响。打开培养皿时,原本怎么都长不出来的菌,竟然慢慢地冒出了小小的菌落。 那一刻,实验室里的人互相看了一眼,然后都笑了。 当然,我们心里都知道,这多半只是巧合。科学实验不可能靠零食完成。但不知道为什么,没有人去戳破这个小小的迷信。 也许在那些反复失败、焦虑等待结果的日子里,人总会希望世界上有一点点温柔的魔法。 所以直到现在,每次看到凤梨、芒果,或者那熟悉的绿色乖乖包装,我都会想起那些在医院与实验室度过的日子——忙碌、疲惫,却也带着一点点说不清的温暖与神秘的色彩。
1月前
3月前
6月前
7月前
9月前
绝对是玄学。科学的尽头绝对就是玄学。 我在台湾总感觉鬼神和人类的距离是很近的。或许是因为日常步行,每天走在街上自然也会观察四周景观来打发时间,总觉得到处都可见教堂和庙宇,尤其是热闹的夜市或商圈附近总有大大小小的庙宇。仅大稻埕这一区,就有慈圣宫、法主宫和霞海城隍庙这些有名的庙宇。师大附近虽然没有非常有名的庙宇(或许我不晓得),但有很多大大小小的教堂,其中最有名的是台大对面的怀恩堂。 为了证明这不是我的幻觉,我大概查了一下数据。根据台湾行政院2025年的数据显示,台湾有将近三万三千多个宗教场所,而台湾土地面积为3万6千平方公里,意即平均每一平方公里,就有一座庙宇或教堂。而且台湾仅仅是庙宇的数量就已经比便利商店还多,这个情况就是可能你只是想下楼去7-11买个泡面,但又犹豫不决想吃什么口味的泡面时,可以顺便去找个庙求个签问看吃什么比较好这样。 我不是一个迷信的人,但有些事实在是科学解决不了。来到台湾后,我需要跟焦虑独处,焦虑像狗一样,看见我的担心与不确定时就像看见球般兴奋,我好不容易丢出去它就秒速捡回来,再丢出去又捡回来……每天被焦虑这条狗拉着反复看自己的担心和不确定,担心自己会不会选错课、担心自己选了太多课、担心自己能不能完成小论文、担心自己能不能拿到理想的成绩;不确定自己选的导师合适不合适、不确定自己的选题是否可行、不确定自己能不能完成目标、不确定自己要不要退学……但是,这种未来是谁也无法预计的呀。这条狗每天跑来跑去,大脑每天都在拼命演算最糟糕的情况,努力以最糟糕的下限作为安慰:最糟不过也就是这样吧!这样做真的每天都让大脑很累,于是我就偶尔将这条狗带到神仙那边托管一下。 能帮上我的就是好神 泡在研究室的日子挺安逸的,让人比较痛苦的是脑海中一直在狂奔的焦虑,有时趁着天气好,我就带着那条焦虑狗去找寺庙,有时到景美夜市的集应庙,有时到龙山寺或天后宫。放点贡品再添些香油,然后占用神明的时间和空间,站在神明面前一直碎碎念那条狗。其实碎碎念也是不容易的,首先得知道自己是谁,然后得将漂浮在意识中零散破碎的概念组合成起来。碎碎念就是一直在不同的神明之间,不断重新审视自己的身分,不断反复厘清思绪,如此反复循环,逐渐更明确自身的目标。有时候还会求个签,拿着签诗看看神的建议。等我踏出山门,那条狗伏在神明的脚下静静目送我,或许两天后又循着气味回到我的大脑里。 实际上,我并没有特定的宗教信仰,上过主日学也学过佛学,家中经营风水命理,在人生的不同阶段都接触过不同的宗教。或许我是个宗教利己主义者,所有的神都存在,只要能帮上我的就是好神。 我想,宗教的最终目的是抚慰人心。或许这是最古老的心理治疗吧,小孩哭闹不停就去找神收惊、精神出现幻觉就去找神驱邪、感觉有人做你就去找神打小人、经济压力太大就去找神求真字……我们都只是弱小的人类,在现有能力无法改变现状时,将希望寄托在神明处,这份压力也得以转移,给人继续活下去的希望。是的,我将压力和那条焦虑狗一起转移到神明身上,只要不在我身上就行,也算是推卸责任的一种方式。愿望没达成?那是神不够灵验,不是我不够努力。 满天神佛的台湾也是温暖的。师大路的那个红绿灯,每天都有来自附近教会的姐妹站岗,热情地向路人给予关爱。每个疲惫不堪的晚间,我从师大综合大楼走向台大,魂魄已经涣散满街,总有几个可爱的姑娘对你招手,问你过得好不好。一个眼神对视后,我急匆匆走向嘟嘟嘟的另一边,小姑娘对着我的背影说“耶稣爱你”。我一个每天在论文中沉浮的废物,竟然还有人爱我,我瞇了一下眼睛,就当是画了个十字。 求学偶尔迷茫,筱伦会问我怎么办,我回答:“走,去问神。” 两个博士生就这样背着电脑搭巴士去行天宫,对,去问神。反正,科学的尽头就是玄学。反正,台湾就是有那么多的神。
11月前
12月前
“两天不能吃不能睡,发烧感冒,心跳也很快……但我们这里无法为他打点滴,你的父亲年事已高,还是去医院比较好。” 在我右边的诊所医生温柔而坚定的剖释语音未落,我的左边传来父亲低沉的呢喃—— “今晚我就要去问神了。” 诊所的空气瞬间划分成一半,一边是理性的医学,一边是神秘的玄学。父亲低声说的话,医生应该没听见,但我的小脑袋早已开始盘算,数秒钟内思考、分析,预设了种种可能。我能理解老人家“无事不登医院”的想法,但现在你可不是“无事”啊!从无法进食到如今连饮水都恶心想吐,如何吃药控制病情?而且距离夜晚开坛问事的时间,还有整整12个小时,是要继续不食不眠,老命都不要了吗? 对于父亲所说的话,我听而不闻,向医生索要一封详述症状和诊断的推荐信,心中暗自决定立即带父亲前往医院。阴雨绵绵的车厢里,我和父亲仿佛隔着无形的屏障,像雨刷无奈地清扫落在挡风镜上的雨水,来回拉扯但不能不为。 本想让医院急诊室的护士为他打点滴,以补充营养恢复体力,然而护士强调,若要输液,就必须住院观察。无需问父亲的意愿,我已知答案,即便医生当面询问他3次,他都斩钉截铁拒绝入院,期间还跟我说“住院了今晚要怎么问神?”我能理解他的顾虑,神坛当晚本不开坛,是父亲一早联系朋友为他张罗此事。 最后,医护人员为他抽血进行3项检测,包括新冠病毒、流感和骨痛热症,并让我们回家静待结果。两小时后,医院来电告知,父亲确诊为B型流感,我立马奔赴医院取药,岂料父亲一度质疑检测结果,拒绝服药!他始终认为,接连两夜睡不着的痛苦是“不寻常的迹象”。 终于熬到晚上10点,我陪他去问神。老实说,我并没有抗拒玄学,毕竟我曾是“获得救赎的过来人”。记得大学时曾有一次病得不轻,吊诡的是,晨间服药后症状迅速好转,但一到夜里便如梦魇再临,痛苦不堪。父亲觉得事有蹊跷,就为我去问神,得知我冒犯了大士爷。事后我们才想起,因大学摄影课要求拍摄与文化相关课题,而当时适逢农历七月,我就在父亲的陪同下拍摄盂兰胜会庆典。虽然父亲曾代我请示大士爷,但我本人只是拜拜之后就咔嚓咔嚓的拍照……不可思议的是,父亲代生病的我祭拜并向大士爷请求宽恕后,当晚我眼睁睁看着胀得像球一样鼓鼓的肚子慢慢消气,之后就不药而愈了。可想而知,自此以后我对大士爷有多敬畏! 各司其职 和谐共存 我和父亲的情况虽然不同,但也有相似之处,父亲的乩童朋友“起乩”后告知他,犯了拿督公的忌讳。我们深夜四处寻找特定供品、蜡烛和香,依照指示的数量到指定的地点祭拜。我不晓得是承蒙神明迅速回应,还是父亲最终求得安心,当天晚上他终于安稳入睡。 我担心父亲一意孤行,问了神就不服药,只好盯着他按时服药,所幸病情逐渐好转。我不敢说任何得罪神明的话,也不反对问神问事,但医药报告已经告知是流感,是铁一般的事实,那有什么理由不乖乖地服药呢?打败病毒才是当务之急! 无可否认,科学、医学与神学、玄学之间的确存在不同的角度与观点,前者基于严谨的研究和反复的实验证明,后者则根植于民间传统和信仰。然而,两者在我们的生活中并不必然冲突对立。正如德国哲学家马丁·海德格尔所言,“存在”不仅是科学所能定义的,也包含人类的情感、信仰与意义。玄学为人们提供心灵的寄托与安宁,让信众在苦难中找到希望与勇气;科学则为身体的疾病提供明确的解释和有效的治疗方法,两者各司其职,得以和谐共存。 因此,亲爱的长辈们,在追求健康与安宁的人生旅程中,生病时可以自由地向神明寻求指引,但同样要重视医学的智慧,该看医生就看医生,该按时服药就服药,千万不要让一时的执念耽误了宝贵的健康!
2年前
10月22日至11月10日,天空中的水星从天秤座转入天蝎座,因而带来了5个主题运势,你不妨学习! 一、学习投资 水星代表的是学习,而天蝎座则与投资、共同的钱财有关。这其中包括生意股权股份、股票、基金、外汇、债券等等。在以上近20天里,本来处于保守生活方式和思维的人们,也会变得较容易去探索投资的机会。众所周知,这一年整个经济大环境不容易。单靠劳力和主动收入难免令人感到心灰意冷乃至沮丧。很多行业都在力争生存。那么,投资就可能变成其中一个选项。不妨趁势去学习,也许会有意想不到的收获。要切记,风险一定会有。但凡可以深入考究到投资的潜能,同时也做了一定风险管理的话,哪怕是一小部分亏损,整体来说有净盈利就很不错了。 二、学习心理学 再来,天蝎座与人心、人性乃至深层心理学有关。比如说,在职场上,你要搞懂读懂人心,做到事事圆滑;在市场营销上,你要了解大众消费心理学,才能持续增加业绩;在两性关系中,你要明白男人、女人的出发点和动机都大有不同,就能减少摩擦;就连在亲子教育课题上,你也要了解孩子在不同成长阶段也有不同的内在需求,就可以增进家庭和谐关系。学习这些相关的心理学,助你跳脱本来困扰着你的挑战和考验,日后的事情也会容易许多的了。这么说来,不管你是买心理学书籍或是报读短期实用心理课程都好,多学多得,百利而无一害。好好善用和实践即可! 三、学习玄学 [nonvip_content_start] 接着,天蝎座犹如蝎子一样躲在黑暗处,一般上不容易看见它。因此,这特质延伸出来的便是神秘学、玄学、命理学例如易经、八字、紫微斗数、占星等等。所谓玄,乃是因为人们一般不懂、不清楚。一旦搞懂了,也许就会明白到跟大自然规律、宇宙运作有关,便不会感到玄了。说到底,它们一直都在呼应着我们日常生活的运作韵律而已。因此,学习玄学,就能够比起其他人先遇见某些先机,并为自己的生活各个方面提早布局和做出及时的调整。人生自然轻松许多。 四、学习生死课题 然后,天蝎座也跟生命和死亡有关。这其实也是一般人往往害怕去触碰的事情。比方说,遇到至亲的离去多半都感到扎心,不容易拿出来谈。但是,天蝎座的最高版本形象恰恰就是凤凰。那么,当你这些日子若真遇到至亲生离死别经历的话,不妨学习像凤凰那样浴火重生,重新站起来。经历的背后,一定会有要你学习到的更深层意涵。可以说是看透看破,但更多的是,你将有机会以全新的视角和心态过接下去的人生。不辜负离开的至亲,过好过满你的人生就对了。 五、学习亲密关系 最后,天蝎座重视的是两人之间的感情深度连结。绝不是吹水、哈拉、聊八卦、谈是非那一挂的,反而是深入内心、谈心事、解开心结、让内心亮起来那一种的。这么说来,就牵动到亲密关系这个主题了。在水星入天蝎座这近20天期间,也许你会容易对自己内心、对对方内在感到敏感、好奇并想深入沟通。这其实是一件好事,尤其是当你跟另一半已经好久没有拥抱在一起、好好聊聊心底话的话。内在真实心声一旦沟通出来和理解了,你们的关系将会得到大大的升华。日后就更能共患难、分享更多的快乐了。 学无止境,只要以上其中一个(或多个)符合你当下人生所需要的,去做就对了!
3年前