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洪门

2星期前
(新加坡19日讯)因缘之下获得一部洪门老大忏悔录后,文史工作者将相关研究文章与手稿整理编纂成《黑道江湖》,让读者理解私会党历史之余,下月也推出导览活动,带领读者走入大坡老街区,了解私会党对新加 坡社会结构的深远影响。 《新明日报》报道,19世纪的新加坡,曾经是盘踞着反清的秘密会社洪门(天地会)的海外活动基地之一,被殖民地政府称之为私会党。 一直对私会党历史有兴趣的文史工作者李国樑受访时说,一直以来在个人部落格撰写相关文章。疫情前,他在因缘下获得一本新加坡私会党洪门会(简称:洪门)一位老大在被逮捕后,扣留期间完成的手稿,署名为“悟觉者”。 洪门的起源是中国天地会,以反清复明为意识形态,借用儒释道的观念维系门派,吸引成员。 “悟觉者”力图正本清源,除了整理洪门在中国与新加坡发展的历史,也批判洪门中人走上歪路。 正是这一机缘,使李国樑的长期研究获得关键的一手线索。 “之前存有的疑问,在整理手稿的过程中让我找到答案,如同给自己上了一堂清代历史课。” 他把整理的手稿,与自己之前写的研究文章合成《黑道江湖:中国天地会衍生的新加坡私会党》一书,希望能帮助读者了解私会党对新加坡社会结构的深远影响。 李国樑说,自己在整理过程中也重新理解到一个常见误区。公众往往将私会党成员简单视为“打打杀杀”的群体,但实际结构远比想象复杂。 例如“悟觉者”在组织中担任的是香主,其角色如同一位宰相,担任着“文人”的角色,负责向教育程度较低的新成员讲解洪门知识、灌输价值观,是吸纳成员的重要幕后推动者。 但随着时代演变,尤其在二战之后,“反清复明”的政治目标已逐渐淡化,加入私会党的人更多是出于现实生存考量,希望获得庇护、资源与社会依靠。 配合新书出版,李国樑将在5月2日与3日于城市阅读节期间,在牛车水一带举行导览活动。他将带着参与者走进大坡的老街区,透过建筑遗址,通过生动有趣的方式向参与者说故事,解开当年私会党的权力斗争、江湖规矩,以及它们如何深刻影响新加坡的社会结构。 李国樑指出,牛车水一带至今仍保留多处与私会党相关的历史痕迹,不少街道亦以会党命名。 考证过程具挑战 李国樑受访时指出,将手稿内容整理成书的一大挑战,在于核实当中提及的历史事件与帮会用语,不少内容必须比对与求证。 书中第十八章梳理了私会党的隐语体系,这些用语往往不能从字面理解,背后另有指涉。因此,他除了翻查相关文献,也主动请教曾经接触过私会党的年长者,逐一核实其真实含义。 “例如,‘布袋戏’并非一般认知中的传统表演,而是指超过30人的开山仪式;而‘开水’也不是饮用的水,而是调兵遣将的意思。” 探讨译成英文版 李国樑指出,此前已持续举办相关活动,让有兴趣了解私会党历史的公众参与学习,当中包括在国家图书馆与意大利大使馆联合举办讲座,探讨新加坡私会党与意大利黑手党的历史与发展。 这些活动吸引了相当多民众参与,也让他意识到,社会上其实有不少人对这一课题深感兴趣。有鉴于此,他正在探讨将《黑道江湖》翻译 成英文,接触更多读者群。
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