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气功

1月前
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  (马六甲19日讯)由马来西亚健身气功总会主办,马六甲发展小组协办的“2026年南马健身气功州级联合选拔赛”,今日圆满举行。 本次赛事不仅是南马地区年度重点赛事之一,更是遴选优秀选手、迈向亚太健身气功锦标赛的重要平台,具有承上启下的关键意义。来自马六甲与柔佛州多个站点的运动员踊跃参与,参赛人数约达80人,充分展现出区域内健身气功发展的良好基础与活跃氛围。 本届赛事在延续传统普及功法项目的基础上,特别引入更具挑战性的竞赛功法项目,全面提升赛事的专业水平与观赏价值。这一设置不仅体现了健身气功从普及走向竞技的发展趋势,也进一步推动其与现代体育科学接轨,迈向更高层次的发展格局。 参赛人数较往年明显增长 值得关注的是,本届几项功法参赛人数较往年明显增长,整体参与氛围更为热烈。尤其在男性选手及年轻群体方面,人数显著增加,展现出健身气功在多元群体中的影响力不断扩大。这一成果亦反映出总会近年来推动的系统化发展与水平体系,已逐步获得社会各界的认可与支持,成功带动更广泛的参与基础。 在赛事组织层面,大会积极引入多方合作资源,推动健康理念与赛事体验的融合发展。本次赛事特别获得Compo Health Star Sdn Bhd的支持,作为大会官方健康饮品合作伙伴,为参赛者提供运动前后科学补给方案。 为丰富赛事当天的整体体验,现场亦设置多项互动与文化元素,包括五行益智饮自我测试及免费样品赠送、马六甲特色粽子售卖免费派发茶叶蛋(获得张盛资本Teo Seng Capital Berhad赞助鸡蛋) 大会在此特别感谢马六甲文化小学的大力支持,慷慨提供场地及相关设施设备,使赛事得以在完善且专业的环境中顺利进行,为参赛者与观众打造优质的竞赛与观赛体验。 本次选拔赛的成功举办,不仅进一步凝聚了南马地区各站点的力量,也为后续迈向更高层级赛事奠定了坚实基础。通过竞技与交流的结合,持续推动健身气功朝向科学化、规范化与国际化发展,携手迈向更广阔的国际舞台。 陈文生:健身气功是一剂调和身心良方 另一方面,筹委会主席陈文生致词时说,健身气功,源自中华优秀传统文化,是中华民族在长期生活与养生实践中凝练出的宝贵遗产。 他说,在现代社会快节奏、高压力的生活背景下,健身气功不仅是一种身体锻炼方式,更是一剂调和身心的良方。它不需要昂贵的器械,不受场地限制,不论年龄、性别、种族,人人都可以从中获益。 他说,举办这场选拔赛,不仅仅是为了竞技与选拔,更是为了让更多人看到健身气功对社会带来的真实、深刻的好处,分别是第一,促进全民健康,减轻公共医疗负担;第二,弘扬积极生活方式,塑造健康文化氛围;第三,增进社会和谐,促进代际融合。;第四,传承文化自信,搭建国际交流桥梁。  
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走路的时候,有什么事需要注意吗?如何才能走出健康和快乐? 某日早晨,我如常到离家不远的公园走一回慢跑道,见许多熟悉的面孔和不曾留意的陌生人也在慢跑道上各有模样,有些一面走一面看手机,有些三三两两一面聊天,有些满脸愁容,也有的轻松愉快,觉得这个简单的动作颇值思量,于是给自己抛出上述的疑问。 如果步行是一个获取健康和快乐的手段,那么,随随便便的心态肯定是不行的。需要遵守某些原则,才能达到目的。而原则设定又好像把“走路”也变成一项“工作”了,其实这是误解。 走路需讲求原则,这句话的意思是说,要给自己定下某些约束,什么“可以”、什么“不可以”,分清楚。这里指的是意志力要关注哪些思想,又要放弃哪些情绪。一切都在心里进行,外表上,他沉默不爱多管闲事。 对于崇尚自由的人,要他们在走路时也约束自己,料想不容易接受。然而火车因为轨道的约束而能够远行,风筝因为线的约束而能高飞,步行也需原则约束,才能走出健康和快乐。 尽管走路多年,我对走路依然掉以轻心,时而也会注意肤浅的感觉,没有刻意体会深层的变化。当注意力不在感觉上,必然在思绪上。各种工作的、人事的、现实的分析和考虑便纷至沓来,走路也只是工作的延伸,烦恼的延续,椅子上想不通的问题,要在慢跑道上找到答案。结果人到了公园,感觉却留在家里、办事处内。意志松懈,被思想绑架。心湖荡漾,浪潮般起落不息。然而思维的浮动不过是思想海洋上的一朵浪花,没有具体的意义。 神经这样被理性消耗着,得不到休息,精神也处于紧张状态,这跟我们拜访公园,眷顾慢跑道的目的是背道而驰的。 至于意志在感性事物还是在理性分析,完全是习惯所使然。一个选择重复多次,就成为习惯。这两种习惯差别仅在一念之间,然而所产生的效果却有天壤之别。 我们对理性状态已经很熟悉,正是应该加强感性认知的时候。每次公园步行,做一点儿努力,可以帮助我们轻松达到目的。 关注感觉的关键在于“坚守”。让舒爽、轻松、愉悦的感觉不断深化,洋溢,陪伴着你度过整个行程,才是培养感觉的真正含义,也是公园赋予每个人的无价的礼物。只需一个决心,就能进入状态,然而要做到持久,往往不是一次尝试就能成功的。要不断将思想从歧路上拉回来,不许安详、疗愈的感觉不告而别,方为良策。一种若即若离、似有似无、“丝丝入扣”的心态才是最妙的,也是成功的要素。 人与大地同频 我们通常从注意自己的脚和呼吸开始。脚板和地面接触的感觉,可以轻松也可以沉重。注意轻松忘掉沉重,是做得到的。常有朋友说他们筋骨不灵活了,走路已成一件苦差。这个说法似有问题,因为筋骨不灵活往往不是因为受伤,只是呆久了僵硬了,走起路来特别疼痛。有些放弃了锻炼,渐渐成为久坐不动的一群,真是失策。 我也有筋骨僵硬的时候,我发觉,只需对“不舒适”不予理会,集中注意力在拉伸时的舒服感,僵硬感就会渐渐消失。最后的胜利——那种完全轻松、舒爽的感觉——必将属于你。 为了加强对感觉的注意,我又发觉疾步比漫不经心地踱步要好得多。疾步而行使我们产生灵活、轻松、活泼、迈向目的的感觉,仿佛自己在健康的原点上。即使情绪低落,来到公园就要快活,故意作出快活的模样也无妨。这样,不知不觉间你真的就快乐起来了。 然而疾步也需在不喘气的基础上,呼吸还是自然顺畅的,不要气喘吁吁地把自己搞到疲惫不堪。疾步时呼吸的感觉更明显,向凉风呼出热气,一股凉意随即沁入胸肺,乃步行最大的享受。 感觉也可以随着呼吸深入胸腔、丹田和四肢百骸。虽然肉眼看不到,内眼却可以“感受”到内在世界的种种。气机的升降,最容易捉住我们内眼的注意力了。它是那么的明显,而且有规律地发生着,于是可以持久地将感觉守住。古人对此体会深刻,《黄帝内经》就有“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来?”之句,后来发展为一门学问,叫作“气功”。走路时意守感觉,神不离形,严格来说,也是在进行气功锻炼。 这种带着期待的行走,使人喜欢运动,使人对自己善良。而那些不愿约束思维,东张西望、若有所思的人,既无目的也无期待,很快就陷入索然无味的窘态,总想快快离去。 不要责怪懒惰走路的人,要提醒他们有这么一套易学难精的走路哲学。 除了自己的躯体,感觉的触须还可以飞入“灵性的世界”。有些人走路时念出一篇祷文或一串咒语,觉得自己在天地之间,得到有情大地和慈爱上天的眷顾,内心充满着感激。这时,平视比老是看着自己的脚板,更能体会这种“天地恢宏,我在其中”的体悟。大自然不仅是花草树木、飞禽走兽和蓝天白云,还真的跟自己混为一体了。眼睛充满了色彩,耳鼓充满了天籁,骨头支撑着一个小小宇宙,一个巨大的意愿,孕育着眼前这个不可思议的大自然和人文大地。 这种高超的感知使心灵与躯体、精神与物质达致和谐,人与大地在一个同样的频率上。如此善境,除了意志力,还需使用一点儿想像,绝非漫不经心可以臻至。你会因而意识到各种微小的不同,发现天天经过的路径其实日新月异,景致时时有别。这样一想,感觉也就容易深入时间的内部,给平面的表象添加一层历史的厚度。 称这种步行为“漫步”尚且不足,实际上是用心地经营走路,还原步行的本性,是真正的行走。或说,一种“无为”的“步法”。于是奇怪的事情发生了,那天,没有看见花,却闻到花香。
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