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2月前

H2O/Sebangki物语（下）

前文提要：今天又会是一个大热天，清晨的浓雾已经提前暗示了我们。乌拉在用煤油炉煮快熟面，老费则在给推土机添柴油。我拿着盥洗小桶，走到旧稻田埂边，看着那黯黄的田水，犹豫不决。 H2O/Sebangki物语（上） H2O/Sebangki物語（中）第一层梯田已经成形，铺上了一层薄薄的泥皮。这座山的土壤表层不厚，大概只有一寸深，而且之前种过几次旱稻，所以没有太多大树头，进度还算顺利。乌拉在标记第二层梯田的边际线，两个工人跟着他插着树枝。我和其他几个工人则拿着自制的木棒，用力地捶打着梯田边缘，将其夯实，待结实后还要种草皮，以防崩塌。这个山坡面积大约一亩多，估计可以建造十层梯田。完工后，还要修建一旁的引水沟渠。这第一周才建了一层，但老费和工人们都已经熟悉了建造流程，相信接下来的几层，速度会加快许多。 05 梦里不知身是客周末。雨后初晴，天气酷热。大清早，雨丝像粉末一样飘落，下了一阵子便停了。我真希望能下一整天的雨，这样就可以不用开工，翘着二郎腿偷懒一天。但心里又希望能够早点完工，早日回家。这种矛盾，在心中纠缠不清。早上九点多，推土机隆隆作响。风很大，站在山岗上，能清晰地听到山风呼呼地翻山越岭吹来。雨雾若有若无地飘着，整个山林就这样迷迷蒙蒙的，给人一种山青水绿、心灵涤荡的舒畅感。工人比昨天少了一个，可能熬不住跑了。等下要问清楚，乌拉在一旁直摇头。老费开着他的“铁水牛”，这是乌拉给推土机取的小名，他脑子里总有些稀奇古怪的想法。早上，他跟我说，他昨晚连续做了好几个梦。他问我，记不记得以前在里曼纳一起去捕鱼的艾宾。我说当然记得，怎会忘了这个有趣的独行侠！艾宾，一个带着四户人家脱离老长屋、自己当屋长的中年伊班人。那年，他带着孩子和我们俩一起去寻榴梿、捕鱼，还在长舟里露宿了一晚。我记得当时我们在石滩过夜，大家去捡枯树枝，用来烧水煮饭，点燃篝火。我拿着一截枯木，打算沿着石滩往回拖，他急忙叫停，教我必须把枯木扛起来，别在石滩上拖拽，不然今晚我不用睡觉了。我听了一愣，不明白他的意思。他神秘兮兮地摇了摇头，慢慢说道：“这石滩是有灵性的，如果你拖着枯木，弄痛它们，今晚你就会听到这些‘沙沙’的摩擦声，吵得你睡不着觉！”我听得毛骨悚然。他说之前有人不信邪，故意拖着枯枝在石滩上跑，结果当晚，所有人都睡得特别香，只有他一人耳边沙沙作响，整夜不得安眠。乌拉说，他梦见艾宾被野猪给刺伤了。我听得将信将疑。他说，梦里他带着一队工人在森林勘查，艾宾走在最前面，拿着指南针带路。3个人拿着巴冷刀砍路，两个人拉着铁绳和树枝量距离，他和另一个工人在后面，拿着螺旋钻钻进泥土里。突然，只听见前面的工人大喊：“巴比！巴比！（野猪！）”接着几个工人往后飞奔，一只熊般大小的黑色野猪正追着艾宾，一呎多长的尖獠牙插在了艾宾的大腿上。然后他就吓醒，梦做了一半，没有结果，像梦里中彩票欢天喜地，却忽然一脚踏空，没了下文，吊足瘾！提到野猪，乌拉又说起他在峇南河上游见过几次野猪渡河，他们勘查队伍坐的长舟若远远看到有野猪群在岸边，便会示意驾舷外摩托的舵手停下引擎，躲在阴暗林下，等野猪开始渡河时，便会驱船上前，用标枪一只一只插，通常是选小野猪，若大的，须用猎枪击杀。野猪渡河一般上都是公猪领头，岸边水浅，当走到河中央时，有时水深，野猪游水时动作较慢，勘查队雇用的加央工人都是此时开始猎捕。野猪渡河多是年尾雨季时候，森林野果开始掉落，所以野猪会过河去找食物，大概每年都是这样的时段，野猪记忆里可能也有惯性的本能，知道那里有食物。 06 星空与告别热！今天的阳光像烈焰一般，晒得人感觉皮肤都要被剥掉。一个工人受不了，说快中暑了，要求早点休息。乌拉于是决定放半天假，免得工人跑光。到了晚上，屋子里更像火炉，一点风都没有。我们3个人受不了，搬了3张矮凳到屋外纳凉。这凳子是老费用建屋子剩下的木板钉的，物尽其用。乌拉点了一支蚊香放在地上，至少起到了驱蚊的作用。老费抽着烟，一缕白色烟雾在夜色中飘散。我们望着夜空，没有月亮，满天星子如同宝石般嵌在漆黑的夜幕里，显得格外璀璨夺目。南方的夜空特别亮，想必是水坝建设区上空，灯火通明，映得那里的夜空蓝色透彻，如梦似幻。黯蓝色的夜空微微发亮，整个天幕如透明的液体。一大块云絮像棉花糖，轻轻地飘着，仿佛在抚摸着沉睡的山峦，如同母亲在抚摸着熟睡的婴孩。远处山头的树林，参差的枝桠轮廓清晰地印了出来，在黯蓝色的天空中，像生命一般真实。远方墨蓝色的天宇，仿佛透明的黑玻璃，给人一种通透而刚硬的感觉。那些发着光的灰白色云絮，大片大片地聚集着，如同一座座山峰。没有月亮，但嵌着点点繁星，让整个苍穹都熠熠生辉。一层层的云朵如同浮雕般黏贴在夜空中，有了云层，天空才变得立体起来。我们聊着黄昏时，老费抓的一堆蚱蜢，他生起柴火烤蚱蜢，烤熟后，摘掉头脚，吃起来酥脆，味道有点像虾肉。乌拉接着说，在打巴庚出差时，那里的长屋居民有一道炸炒红蚂蚁，吃起来酸酸的，也是别有一番风味。最后几晚，我总是发噩梦，梦见在诗巫家乡的老父病危。我将此事告诉乌拉。他的意思是让我先回古晋办公室请假，然后再回诗巫。因为根据他们伊班族人的习俗，梦与现实必有联系，宁可信其有。当晚我便收拾衣物，准备告别这片山林。乌拉和老费聊起伊班长屋解梦的故事，每个长屋通常都有一位祭司或土医，伊班话叫“孟南”。这在不同河流地域的长屋都很普遍，只是平时祭司们都很低调，鲜为人知，只有到了大节日庆典，他们才会露面，主持米灵祭祀或丰收节仪式。后记这篇文字，是四十多年前的旧稿。1983年8月，在Sebangki（砂拉越斯里阿曼省鲁巴安都县区域）出差时，断断续续地涂写在记工表的背面，想到什么即随手记下，字迹潦草，有许多是说了一半的故事，聊着聊着便忘了，所以许多没有结尾交代，也许人生便是如此，走着走着便没了。如今重读这些写在记工表背面的文字，山风裹挟着柴油味和虫鸣声，突然穿透时光扑面而来。想起当年恶劣的工作环境，还真的有点佩服自己，居然熬过了那段艰苦的日子，虽然后来做了逃兵，未能修成正果，但也算是半仙了（一笑）。那片被梯田改变的山坡，是否还记得1983年的8月？3个男人、8个流浪工人和一台推土机，在山林与野猪出没的边界，刻下过转瞬即逝的痕迹。如今水坝早已建成，而关于饥饿、恐惧与山灵的记忆，却像达武的乡愁般，永远滞留在时光的彼岸。相关文章： H2O/Sebangki物语（上） H2O/Sebangki物語（中）

4月前

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