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断舍离

我们生活在一个购买比思考还快的时代。快时尚品牌的泛滥让我们丢弃物品的速度远远超过使用的时间,物品尚未老去,心就已经疲乏。 《二手经济》并不是一本在教人如何买卖旧物的书,而是透过那些被转手、被遗忘、又再次被拾起的物件,让人重新看见二手卖家与买家背后的故事。 书中有一句话深深触动了我—— “我希望我的东西,最后能落到真正用得到它们的人手中。” 那一刻我才意识到,问题或许从来不是“要不要把某件物品丢弃”,而是要把它们交给需要它的人。 我们生活在一个购买比思考还快的时代。快时尚品牌的泛滥让我们丢弃物品的速度远远超过使用的时间,物品尚未老去,心就已经疲乏。品质下降、价格低廉,使得我们更容易购买,也更有借口的将物品丢掉。于是,人们一生中所拥有的物品,往往早已超出自己能够整理与告别的能力,只能静静堆积,等待被遗忘。 许多物品,只对某一个人有意义。它们曾陪伴某段人生、某个时刻,却在离开原主人之后,成为他人眼中无足轻重的存在。然而,当这些物品进入二手市场,它们并没有结束生命,而是重新踏上流动的旅程,等待下一次被需要。 作者走访世界各地的二手市场,让我看见这条曾经觉得模糊的流动路线: 在美国,捐赠品成为主要来源,被墨西哥与拉丁裔族群买走;在日本,二手象征着品质与信任,深受东南亚国家喜爱;在非洲,二手服饰构成热闹的市集,也是一种延续资源生命的绿色经济。旧物在世界各地辗转移动,默默承接着过度消费所留下的痕迹。 阅读这本书时,我不断想到自己。小时候受长辈影响,总觉得二手是不好的选择;长大后才发现,只要不影响使用,物品的新旧其实并不重要。如今我同时是二手物品的买家与卖家,更能理解一件物品在不同人手中延续价值的可能。 我也深深认同书中提出的“买多少,就丢多少”的理念。那不是冷漠的断舍离,而是一种温柔的责任感——在迎接新的同时,也替旧的安排一个去处,让它们走向真正需要的人,而不是在角落里慢慢失去意义。 我觉得《二手经济》最后留给我的,不是一套消费指南,而是一个安静却温柔的劝诫:希望我们所拥有的每一样东西,都能在离开之前,被好好使用;在告别之后,仍然有地方可去。 更多文章: 【节选好物】赵少杰‧携手共创二手人生 相关视频: 二手书是旧旧破破烂烂的?
4月前
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5月前
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马来邻居终于把他们爸爸的老爷车卖掉了。这辆车,摆放在屋子外,风吹日晒雨淋,车漆脱落、轮胎瘪爆,那是他们一家12人的回忆,孩童小时候乘坐爸爸的车长大,然后爸爸患癌去世,而这荒置十多年的老爷车,曾经是他们童年记忆的依归,也是唯一可以怀念爸爸的老物件。可是,孩子们长大了,有了儿孙有了车,回来总要有个地方泊车啊。最终,他们以廉价卖掉了。 我很明白他们怀旧念情的心情。 我大哥去世5年了。但我一直保存着他给我的剪刀,那是青色的,用来剪树枝的。每每使用这把剪刀,我就想起大哥的神情和影子。我三哥给我的铝制桶,我还珍惜地使用着。这些老物品,都珍藏真很深厚很久远的情感记忆。只有念情的人,懂得我心。 可我如今年岁入甲,开始收藏不愿丢弃的,竟还加上孩子的物品来。像带孩子到福隆港,他第一次画的水彩画,他不满意,要丢弃,但是我保存起来了。我舍不得丢掉他第一次的处女作,而且是在福隆港旅游期间,具有回忆的价值。 然而,舍不得丢,东西就会累积很多。入甲后再不断舍离,我怕以后我老病死后,别人迟早会丢弃我曾经那么珍惜的。 可我就是那么执著。在我的记忆力一直衰退后,在我出现失智症的征兆前,我必须依旧珍藏不放弃看得见、摸得到的感情物品。那也许是比药物更有效地让我唤回记忆的精神寄托。
5月前
6月前
7月前
8月前
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周末稍微空闲,决定收拾房间,决心要“断舍离”。客厅书房的书柜就先不理会了,睡房那几叠书总不能让它们蒙尘,自己总不能一直在尘埃边上幽梦连连吧?结果可想而知,某些东西拂了拂尘埃后又顺手放下,对物品的感情终究是不能说断就断的。 就在排列书籍,还一本一本回味初遇的美好时,瞬间眼睛一亮——我居然忘了我还有这本,我人生中的第一本古文参考书《中学国文选译》。1970年香港出版,比我的年纪还大,还是繁体字的。那是我中学时代最珍贵的参考书,几乎爱不释手。 记得考华文前夕,就是抱着这本泛黄的古文默读熟记,偶尔考试会出现一样的篇章。毕竟那时没有网络,老师出题不外是参考这样的书籍,幸运背中的几率颇大。即使不是一模一样的篇章,但古文的思路也大抵摸得熟悉,善有善报啦,要运用智慧解决问题啦,没有文化真可怕啦,总之,我当年应对古文是下过一番工夫准备的。 我最早会背诵的古文句子是“也我记以此行宜尔”,挺拗口的一句话,却记了半个世纪。当时年纪小,跟着母亲上教堂,左瞅瞅右瞧瞧,对台上桌子刻着的这行字最感兴趣。虽不知其意,心里默念几遍就记住了。后来上中学,学了古文才知道这行字是要从右边念起的:“尔宜行此以记我也”,就是领受圣餐时要纪念耶稣基督舍身的意思。 哈,古文可真有意思,从此就爱上了古文。“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非我,安知我不知鱼之乐?”我曾经痴迷于背诵这样回旋往复绕口令般的句子。后来再度看到这篇文章,是在当了老师后教中三的课文,讲解起来自然绘声绘影,因为再也熟悉不过了。想来我很早就知道,这辈子大概都得与古文打交道了。 凡人求学 勤而已 当上华文老师后,古文理解虽然占据不多的分数,但我非常重视。少年时代的阅读经历带给我很大的影响,每一次卷着古文阅读背诵,内心都被快乐填得满满的。夜深人静,蜷缩在被窝里追看武侠小说,一句:“来者何人?报上名来”,我如遇知音,原本被小说情节牵引的紧绷情绪瞬间松弛下来。 与古文打交道数十载,从最初的死背硬记到后来的渐有心得,我始终觉得平凡人学习之道,惟勤而已。古文辞汇看多了,自然就能掌握,第一次蒙一个答案,第二次靠猜,第三次就大略知道整篇文章的大意了。 当然,学生都爱问,为啥还要学习古文?韩愈柳宗元距离我们都有一千多年了,可以不考古文了吗? 古文除了是汉字的精华,意简言赅,学古文,还能通成语。就像现在,我一边监督着学生考华文,一边敲打着这篇文章,还生怕学生看不懂古文,考前不断叮嘱他们看到不懂的词,先配一配词汇,想想自己在什么时候听过或用过它做成语。 我庆幸当年自己在贫瘠的年代有这样的一本古文秘笈,让我打通了学习古文的基本功夫。现今学习古文应该更加有趣,网络上资料齐全、影视短片、朗唱伴乐,总有一种方法会让学生爱上古文的。如果老师已经尽心尽力,学生还是油盐不进,还是觉得古文是古人的遗产,与我何干,只能说是他本人冥顽不灵,岂老师之过哉?
8月前
堆满杂物的空间令人窒息,人人都在说“断舍离”和追求“极简主义”等,却总有一堆舍不得丢弃的东西。 双十、双十一、双十二等原本只是因为日期好记,被视为注册结婚等纪念活动的理想日子,不知何时却成为电商平台和特定地区的购物节,成了刺激消费的一环,显示“买买买”已经成为现代人生活中不可或缺的一部分。 打开购物软件,手指在屏幕上轻轻滑动,一件又一件商品被加入购物车;收到快递时的拆箱快感,为无聊的生活增添了一丝乐趣。可当冷静下来,看着堆积如山却用不上的物品,又会陷入懊恼中。这是许多人都经历过的“购物循环”。沉迷“买买买”早已不是简单的消费行为,更成为一种值得审视的心理状态。 有人为了填补情绪缺口,比如工作受挫时买一个包包、心情低落时囤一堆零食,试图用物质消费换取短暂的快乐;有人陷入“跟风”和“从众”的心理,看到社交平台上晒出的新款服饰、网红产品,下意识觉得“自己也应该拥有”,生怕落后于潮流;还有人坠入“优惠陷阱”,“免运费”、“限时折扣”和“买一送一”字眼不断刺激神经,总觉得不买就亏了。 其实,在不影响日常生活水平及造成经济负担的情况下,偶尔享受购物所带来的幸福感并无伤大雅;只是除了钱包够不够厚的问题,还有如何处理闲置物品日益增多的问题。堆满杂物的空间令人窒息,人人都在说“断舍离”和追求“极简主义”等,却总有一堆舍不得丢弃的东西。 此外,过于依赖购物所带来的愉悦感,会使人失去对生活的热情。因为购物能释放大脑中的多巴胺,带来强烈的兴奋感和满足感,甚至因为拥有自由支配财务的权力而带来成就感。虽然这在一定程度上能够缓解压力和焦虑,但过于依赖这种宣泄方式会成为一种习惯性和成瘾行为。 消费的本质是为生活服务,让生活更轻松便利、更有质量,而不是被盲目消费所绑架,在适度的购物以外也能找到适合自己的情绪价值和兴趣爱好,才能在物质和精神上都享有充实的生活。 (Newswire.砂拉越.评论.作者:郑嘉欣)
8月前
1年前
1年前
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