幸存者新闻资料 | NewsCove

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曼谷四面佛爆炸案2人判死| 梁福源:11年过去已看开法律终还死伤者公道

2015年曼谷四面佛寺发生的恐怖袭击案件造成20死逾百人伤，也导致梁福源一夜之间失去5名亲人，如今法律终究制裁了犯人，梁福源认为算是还给死伤者一个公道

2月前

日本311大地震海啸幸存者投身志愿消防员灭山火

2011年3月，日本有史以来最强烈的地震引发了一场致命的海啸，将芳贺亮太(音译）在东北部宁静小镇大槌的家冲毁，当时他正读高中。

3月前

114年来首度拍卖！铁达尼号幸存者救生衣359万落槌高于估价

铁达尼号沉没114年，幸存者救生衣以67万英镑（359万令吉）天价成交，价格超于估价。

3月前

【立百之殇／02】记住这段沉重的伤痛──他们是村民，是幸存者，更是历史的见证者

当双溪立百新村全村人都落慌撤离时，有4名村民担起了留守者的角色，守护新村不被人趁火打劫，其中一位就是现年66岁的刘国平。他提到，武吉不兰律新村比双溪立百新村更早撤离，随后发生民宅被爆窃，于是他与3位村民就自愿留下来看守村子。

4月前

带你看世界

日原爆幸存者森重昭逝世与奥巴马广岛相拥成经典

日本广岛原子弹爆炸幸存者森重昭于近日逝世，享寿88岁。美国前总统奥巴马2016年造访广岛期间，曾与落泪的森重昭相拥，这一幕成为经典画面。

5月前

带你看世界

精英大学校园爆炸案| 幸存者：案发现场如被炸弹轰炸

一名在精英大学中央冷气压缩机爆炸案中负伤的幸存者指出，事件发生在转眼间，让人毫无时间做出反应，更形容爆炸冲击力强大，令现场看似如被炸弹轰炸般满目疮痍。

7月前

瑞士酒吧火灾 | 从头到脚着火“衣服也没了”　幸存者：尖叫声一整晚

瑞士滑雪胜地克莱恩-蒙塔纳一间酒吧在跨年夜发生40死严重火灾，消息震惊国际。一名18岁目击者接受英国广播公司（BBC）采访时说，“我看见人们着火了……我看见人们从头到脚都在燃烧，连衣服都没了。”

7月前

【读家说书】当理解遇上距离，叙事者与被叙事者的隔阂

编按：他们有一条看不见的鸿沟，阶级、经历、世界观，让理解变得不完全。小说提醒我们：即便同理，也难完全走进他人的生活。没想过小说里的场景会相似地发生在我眼前。一位学者问我手中的点心是什么口味？她想知道里面的馅料，好估计热量摄取。《幸存者，如我们》的描述是，找李福来做深度访谈的社会学者谭素敏拒绝好意，不吃猪肠粉。“我不吃碳水化合物，呃，不是现在。” 谭素敏把李福来当研究对象，希望透过深度访谈了解她眼中犯下过失杀人的“杀人犯”到底经历过什么，最终走到那一步。而于我极富即视感的对话发生在一场学术论坛，中场休息前主讲者才谈论到身分政治、全球南方与北方的差异，在场的学者、学生无不对阶级、社会结构差异有深刻理解。我无意抨击那位在意点心热量的听众学者，他完全有权利计划自己的饮食。研究者虽然受过“同理”的训练，但并不需要像苦行僧那般，随处于相对底层阶级的研究对象过他们的生活。我只是深刻体认到，那些对于结构、阶级的理解和同理，与个人生活确实是如此割裂的，就如小说描述。 ◢阶级食物链下的小鱼与更小的鱼《幸存者，如我们》是马来西亚旅英作家欧大旭于2019年出版的小说。小说一开始，读者就知道主角李福来杀了人，但案发经过不是小说重点。作者营造的是李福来的自述，交织他与谭素敏的相处、对话。读者的视角不断在李福来的生命历程，以及他与谭素敏的阶级、价值观差异来回交错。李福来是渔村青年，家境不好，学历不高，饭碗随时不保，直到到渔场工作，当起了管理印尼移工的工头，谈恋爱结婚买房，人生看似稍有起色。然而，在这段本地人的阶级食物链里，他处于最底层。从事行政的同事谈论公事时自动切换一套公务语言，在渔场遇到危机时更担心李福来，因为学历背景让她自信“下周就能找到新工作”。渔场老板开大车，出门谈生意，李福来只能等临近过年时唯唯诺诺探问会否有花红。与太太虽然是自由恋爱，但太太经济能力强，岳父经营餐厅。李福来呢？自小父亲到新加坡打工就不再回来，与母亲寄人篱下。直到母亲把毕生积蓄买下海边园地，母子俩卖菜为生，李福来感受到踏实的快乐。可是，一场风雨轻易就把家园摧毁。和他生命经历最相似的阿强，他一直避之而不及的童年伙伴，那个摆明平日都在犯法的人，最后却不是“出事”的人，还完成阶级翻转，坐在证人席上与他重逢。然而，在渔场里，李福来是工头。工人在老板口中没有名字，统称“他们”，老板嘱咐他，“那些事情叫他们去做就好了啊！”李福来叫得出印尼工人每一个人的名字，在他们集体感染霍乱时，让他们好好休息养病，而非继续逼迫他们工作。是朋友吗？又不至于。小说中的移民世界有另一条阶级食物链。渔场里的印尼移工，有证件、有宿舍；躲藏在园丘深处的孟加拉偷渡客，等待工作机会；不被缅甸承认的罗兴亚人，等待的是难民身分，工作机会更加渺茫。李福来在底层挣扎，始终无法完成阶级翻身。在大鱼吃小鱼的世界，李福来这只小鱼，最终杀死了比他更弱势的鱼仔。 ◢当故事不再属于当事人李福来的底层阶级挣扎是小说主线，但读得有点不忍直视的，其实是支线社会学者谭素敏。她是同性恋者，她支持净选盟运动上街示威游行，她不愿行贿把被拖走的车子“赎回”，她相信李福来是“困在社会阶级”的受害者，杀人不是预谋，是一切不可抗因素交织推动而成的意外。不忍直视在于，那不是向来接受的学术训练中理想的样子吗？我相信，作者无意贬低学术研究者或记录者，只是想强调，再多的同理都不可能完全理解，阶级背景不同，始终难能体会当事人的感受。小说结尾在，谭素敏把李福来的故事写成书，邀请他出席发表会共襄盛举。“这是你的书，不是我的。”李福来本想拒绝出席，谭素敏说，“但这是你的故事，你必须出席！”不过李福来没有久待，那是谭素敏的主场，他提早离开，“我想应该要握个手，但觉得怪怪的，她也没有动。”他只说了再见。李福来不是第一次感受到“我的故事不是我的故事”。在法庭上，律师求情时向法官解释他的童年经历。“我听她谈论自己，虽然事实都正确，但我觉得她好像在形容别人，一个成长和我很接近的人，住在离海边不远的村子里……她形容的那个人很悲惨，教育程度低，没有希望，人生没有选择。”连他都快为这个被描述的人感到抱歉。“等等，不对啊，我很快乐，很正常啊。”他想阻止律师继续说下去，努力回想自己版本的童年，却怎么也想不起来，“真相存在在律师形容的版本里。”他只能突兀地失笑，找不回自己的话语权。 ◢自我检视，避免“弱势”被误读每每读到谭素敏的章节，都忍不住反过来自我检视，作为记者，是否曾经做过类似的事情？我是否“偷”过受访者的故事，把那些苦难占为己有，或者扁平化呈现，让读者只读得出可怜。想起有次制作“热”专题，想写移工工作与居住环境的热。联系一位移工，他说“平时都有开风扇啊，真的很热就开冷气啰。”移工是庞大群体，为何就扁平地认为所有移工都省吃俭用，住处连风扇都没有。也有访问过组织架构精密的难民组织，办事处有几个隔间分别处理不同事务，井井有条，像极政府单位。之所以惊讶，当然因为自己又把难民群体想像成单一扁平的面貌。后来与策划移工活动的艺术工作者聊起empowerment（赋权、给力），类似授人以渔的概念。彼此都觉得这个词汇很大，仍然有上至下，一方给予另一方的意味。移工挤出周末休息时间出席活动，计算通勤时间和交通费用，看似计较，却是非常实际的考量——他们大可利用周末加班，赚取额外收入。经提醒，那场“访问”约在晚上9时，是移工朋友放工冲好凉吃好饭准备休息的时候，他们戴着耳机用手机视讯，更像是“群聊”（希望他们是自在的）。现实生活有很多谭素敏吗？至少我熟悉的新闻媒体圈，不少记录弱势群体故事的媒体人都没有忽视这些受访者的主体性。我看过难民、变装皇后、男性幸存者纪录片，这些导演都把主角请到放映会现场，在主办方确保安全的空间里，他们走出荧幕诉说自己的故事。欧大旭在《幸存者，如我们》描述李福来与谭素敏之间的巨大鸿沟，予我是种警惕。尽最大努力还主体性、话语权予受访者或研究对象，但也务必谦卑地承认，再怎么努力理解、同理，都无法真正体会。（按：本文作者读的是英文原版《We, the Survivors》，文中节录为自行翻译，并非中文译本。）更多文章：【读家说书】白慧琪 / 从冷战到AI时代，一颗晶片牵动全球格局【读家说书】裂缝之中，我看见另一个新加坡

8月前

别叫我英雄！宏福苑大火幸存者自责未救更多人

香港新界大埔宏福苑社区于11月26日发生77年来最严重的5级“灾难性”大火。40岁住户李威廉（William Li）项2名邻居伸出援手，一同被困超过2小时后获救。他在接受BBC访问时坦言，一直难以承受外界给予的“英雄”称号，心中反而充满愧疚，觉得自己本可以救更多人，哽咽说道：“每次有人叫我英雄，我的心都会碎掉。”

8月前

“歼灭运毒船”打脸美防长说法？白宫证实：授权美军第2次攻击杀死幸存者

白宫周一证实，美国国防部长海格塞斯曾授权海军上将布拉德利，对一艘疑似自委内瑞拉“运毒船”发动第二次攻击。这起行动发生于9月2日，《华盛顿邮报》先前披露，第二次攻击的目的，是为了“消灭初次攻击后仍存活的两名人员”，引发外界质疑下令者是否要求“格杀无论”。然而海格塞斯的说法与白宫的说法却存在明显的出入，引发外界关注。

8月前

美军需品工厂爆炸 16工人全遇难

美国田纳西州一家军需品工厂上周五上午发生剧烈爆炸，当局上周六表示，现场没有发现幸存者，可以推定16名失踪者全部死亡，目前工作重点已从搜救转为确认死者身份。

10月前

柔诚敬善堂庆中元向二战殉难先烈至祭

（峇株巴辖22日讯）柔佛诚敬善堂日前举办庆中元普度盛会，吸引51名堂友组成庆中元小组，并由唱经班启设清供，为善信祈福及为先灵普度，场面庄严。郭金财：每年普度设纪念碑诚敬善堂主席郭金财感谢大家的坚持与支持，让普度盛会香火鼎盛，而该善堂的普度并不仅仅是宗教仪式，更承载着一段沉痛的历史记忆。他说，该善堂自创堂以来，即设置柔佛邦二战华侨罹难先贤纪念碑供后人凭吊，这份坚持源于创办人之一的已故周细粒。 “周老先生是日据时代的幸存者之一，亲身历经迫害与劫难，于日本投降后发起善堂及多个组织，收集散落峇株巴辖各地的罹难遗骸，集中安葬于亚依淡的二战华侨殉难先烈公墓。” 他说，诚敬善堂每年普度均设立纪念碑向先烈致祭，这座纪念碑与众不同之处，在于碑上附有部分殉难先烈的照片。 “当年许多受难者的家属与后人，将先烈遗照交给善堂，期望后世能够透过影像直面历史，让先烈的音容不致消逝于岁月之中。” 吁先烈后人参与传承使命他表示，该善堂每年坚守致祭，不是为了延续仇恨，而是为了让后世子孙深刻体会先烈所承受的苦难，懂得和平得来不易。他呼吁更多先烈的后人一同参与，共同承担传承历史的使命，不让历史被遗忘，唯有记得昨日的苦难，才能懂得今天的珍贵。每年从狮城返峇株 96岁后裔坚守致祭多年来，罹难者后裔张益强都从新加坡回返峇株巴辖参与纪念碑的致祭，已96岁高龄的他今年在儿子张国耀陪伴下再度出席。张益强的父亲张德玲是罹难者之一，遗照也安放在纪念碑上。他年仅12岁时，父母双双惨遭日军杀害，家园顷刻被毁。他与哥哥侥幸逃入山林，方才保住性命。战后，他被迫与兄长辗转投靠新加坡的远亲，从此流离异乡。多年来他在事业与家庭上虽然圆满，但内心深处那段血泪交织的记忆，却始终挥之不去。张益强1996年受邀赴日述日军暴行张益强曾在1995年亚依淡公墓公祭时发表演说，也在1996年受邀前往日本，向日本人陈述日本皇军的暴行。他强调，只要自己还能动，每年都会回来祭拜父亲与殉难的先烈，也希望其子孙能够继续这份责任，让历史的记忆不被掩埋。诚敬善堂多年前已取消竞标福品的传统，务求让活动简化，而且普度盛会的意义，已不仅是宗教传统，更是历史记忆的守护。

10月前

自称是世越号幸存者韩男惊传在龙山总统室前自残

韩国一名自称是世越号幸存者的60多岁男子，昨晚在龙山总统室前持刀自残，引起一阵混乱，警方以电击枪将其制伏后送医。

11月前

澳洲毒蘑菇案｜唯一幸存者：妻子被杀后自己活得“半生不死”

澳洲毒菇案中唯一幸存者周一表示，他感觉自己在失去了三名受害者之一的妻子后，活得“半生不死”。

11月前

【读家投稿】黄晓玲 / 在废墟中拾起人性的锋芒

读这本书时，我感觉到一股寒意不断袭上心头。与书题同名的〈草莓与灰烬〉篇章里，是以加害者的日常及其后代子孙的回忆切入；位高权重的指挥官别墅距离奥斯威辛纳粹集中营不远，往往在处理完“正事”后，指挥官即可走路回家，与自己的孩子玩在一起。记得多年前曾问过一名专业摄影的外国朋友，拍摄灾难片时的当下感受，他想了很久才说：“心情很难不受影响，但当你想到要让更多人知道、体会个中的氛围和情绪，你得忍着不断上涌的悲痛，像临近深渊，眺望深渊里的人性弱点和痛处。” 然后以精确手法按下快门，把镜头前的苦难定格，保存下来，留待后世去反思人在时代洪流里的挣扎和不易。那时的我想，摄影不只是一门艺术，也像以写实手法叙事的散文。当我读了房慧真著作的《草莓与灰烬》，就使我联想起摄影朋友那番话来，眼睛何尝不是一部功能绝佳的摄影机？发现并记录所见所闻，加上作者的另一个身分是记者，因此更能同情共感于匿藏在幽暗废墟中的历史碎片了。 ◢屠杀后，走路回家陪小孩作者以冷眼观察，以犀利略带锋芒的笔触完成的这本散文，不是浪漫的自我书写，也不是谦谦温润的诉请，这是一本向你揭露不一样的世间，从她身处的台北，到中国和印度之间的旅游见闻，然后是在威权和体制的框架重重笼罩的人性，如何在遭受外界的重压下展现的，幸存者的悲欣和勇气，以及加害者的人格扭曲。读这本书时，我感觉到一股寒意不断袭上心头。与书题同名的〈草莓与灰烬〉篇章里，是以加害者的日常及其后代子孙的回忆切入；位高权重的指挥官别墅距离奥斯威辛纳粹集中营不远，往往在处理完“正事”后，指挥官即可走路回家，与自己的孩子玩在一起。而所谓的“正事”是：“指挥在毒气室里使用含有氰化剂的杀虫剂，好大量且快速地杀死没有劳动能力的孩童。” 那是正常人无法想像，也永远不会想要身临其境的恐怖异域。种族大屠杀行动来自一个集权独裁者的念头，一念地狱导致多少无辜生命的牺牲，血流成河，层层垒叠的尸体。那些执行运尸的、刽子手的心理状态，得随时“调整”到视眼前的人命如草芥，或让思维模式被高阶位者洗脑催眠：所有非我族者都只是“一个物件”，如此，才能对那些垂死边缘发出的尖刻哀嚎听而不闻，视而不见吧。 ◢残暴的人竟劝家人善良尽管执行着残暴不仁的灭绝行动，而高阶者依然可以面不改容地对其家属说：“生活里要永远正直、成熟和善良。” “慈爱与罪衍，有如电影《教父》的经典一幕，正式接班的年轻教父，在教堂为新生儿受洗的同时，频频跳接的是赶尽杀绝的画面。” 作者在书中对照着人性的矛盾和荒谬，使人感到善与恶，就近在咫尺，但它们又显得如此滑稽而可悲：“而在另一个平行世界里，幸存者普利摩·李维，饥饿像头兽，从空洞的胃底，扑向他的喉头。他只能在实验室里吞食氧化许多石蜡而来的脂肪酸，催眠自己这是烙饼，有焦糖的味道。” ◢祖母为何要洗草莓当有那么一天，曾经位高权重者的后人终于来到了奥斯威辛，参观这不对外开放的故居时，他终于懂了为何以前曾祖母在院子里采摘草莓时，必须把它们彻底洗净，因为草莓上常附着一层烟灰，而烟灰就来自墙外的尸体焚化炉！在文章结尾处，作者神来的一笔，恰如其分地刻画出恶的衍生，在洁净与肮脏的强烈对比下，一旦人们停止思考，盲目服从包藏祸心的集权者所掀起的暴行中，无情的屠戮后即使致力粉饰太平，但历史的印记仍会深烙在幸存者和加害者的心上，那是午夜梦回时，独自面对的创伤：一个生命的苦难和陨落，就是另一个生命的罪与罚。这有别于作者之前的散文集。作者看尽各色的人生，旁观并聆听他人的痛苦时，也默默地捡拾起那些在时间缝隙里闪烁的断瓦残垣，虽然它们已沉没在历史无尽的长流中，依然折射出森寒的锋芒，直指人心。更多文章：【读家投稿】林姝桦 / 凡物有灵玩物成诗【读家投稿】黄晓玲 / 藏在轻描淡写中的人文关怀

12月前

日本原爆80周年｜公开谈艰难经历幸存者吁终结核武

2025年8月6日恰逢广岛和长崎原子弹爆炸80周年，在各地战事升级、全球核武竞赛威胁升高的此刻，许多幸存者对世界各国领导人仍在推动发展核武器感到沮丧。

12月前

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